中华国风文学论坛
标题:
国风笔会2016年第二期吟咏三月节点评(诗)
[打印本页]
作者:
东方泽华
时间:
2016-3-29 05:52
标题:
国风笔会2016年第二期吟咏三月节点评(诗)
国风笔会2016年第二期吟咏三月节点评(诗)
1、女人三八梦婆娑(辘轳体)
——三八节给女人迟到的礼物
女人三八梦婆娑,一沓薛笺载入歌。
情感漫由平仄写,襟怀可任雨风磨。
暂将苦涩心中咽,长令人生世上峨。
撑起半边天日换,无疆大爱感山河。
一代天娇是玉娥,女人三八梦婆娑。
情描粉黛多颜色,趣引阳春绝韵歌。
半阕新词花带雨,满笺旧恨泪沾罗。
婉弦拨遍心音寄,今夜相思你晓么?
阳春甲午喜真多,诞日周年两大箩。
博友一俩情缱绻,女人三八梦婆娑。
节欢韵底思方寸,岁庆屏前运唱和。
虽说芳菲笼二月,留于纸上更成歌。
咏絮红楼华彩罗,扬名博海显才嵯。
云妮对酌舒红袖,叶子清芬恋紫荷。
梅子今宵花解语,女人三八梦婆娑 。
驿城雪域飘烟雨,兰佩叮当笑几何?
【这首诗嵌了几个美女好友的名字,分别是云妮、对酌,叶子、清芬、紫荷、梅子、
解语、驿城、雪域、莲花、飘飘俩美女,兰佩,叮当,嵌的不好,给点鼓励哈】
今宵对酒自当歌,惬意谁应属我多?
心若顽童无所欲,情犹柔水有微波。
闲寻雅趣填平仄,逸拾闲情忙唱和。
节到阳春春正好,女人三八梦婆娑。
东方点评:诗言志,词言情。就是说,没有情志则不成其为诗词。这一组辘轳体“女人三八梦婆娑”用形象生动的语言从不同的角度将三八节,准确的说是借用“三八”这个特殊的节日将女人们描写的惟妙惟肖。云妮、对酌,叶子、清芬、紫荷、梅子、解语、驿城、雪域、莲花、飘飘俩美女、兰佩、叮当,这众多美丽的名字镶嵌自然,可以说是所有女人的代表。每个人物都是呼之欲出的,使得“三八”成了美丽的代名词,真的让人产生一种“抱得美人归”的幻觉。不错的一组律诗,贵在情胜!
2、三八浅吟
杏坛女子逞英豪,曲媚词幽兴致高。
冬赋梅花傲霜雪,春吟杨柳剪丝绦。
琴棋香案弹音律,书画文房展墨毫。
昔日只围炉灶转,如今知性且时髦。
东方点评:“杏坛”,是传说中孔子聚徒讲学的地方,也泛指聚众讲学的场所。后来,人们在山东曲阜孔庙大成殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时,孔子后代又曲阜祖庙筑坛,球植杏树,遂以“杏坛”为其名字。 杏坛是孔子教育光辉的象征。“杏坛”和“杏林”两者之间虽然只有一字之差,但所指却不一样。前者指教育,后者指医道。 提起“杏林”,这里还有一段典故。据晋人葛洪《神仙传·董奉》里说,有一个人叫董奉,平时他不种田,专门给人看病。但是,他从来不收病人的钱,却有一个要求:病重的好了以后种五棵杏树,病轻的好了以后种一棵杏树。几年后,这些杏树都结果了。于是,董奉又对人们说,如果谁要买杏的话,不要钱,只要用谷子换。这样,董奉又有了许多的谷子。他用这些谷子接济穷人和过路者旅资不够的人。后来,人们就用“杏林”来形容董奉为民谋利益的事。再以后,人们又将“杏林”引申为“杏林春暖”,“誉满杏林”等,但都是指那些医道非凡或医德高尚的人。
这首律用杏坛女子这个特殊的代表来描写,颔联、颈联可以说是古代女子的典型形象,琴棋书画,无所不通。只有尾联,将时空缩小了,是说女子未去杏坛之前只是围着炉灶转,而今是知性且时髦。这是具体指的某一位女子,或者是作者的心里人吧!尾联写的比较现代一些,但在某种程度上与古代女子形成了对接。从中也可以让人看到传统文化的回归来了。
3、春分
青青陌柳燕低回,鸭点平湖桃蕊堆。
种豆种瓜间种树,电光忙助一声雷。
东方点评:如题目所言,这首诗写春分节气的。春分,是春季九十天的中分点。二十四节气之一,每年农历二月十五日前后(公历大约为3月20-21日期间),太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道,南北半球季节相反,北半球是春分,在南半球来说就是秋分。春分也是节日和祭祀庆典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。《月令七十二候集解》:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。 清潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀”。 民间活动上,一般算做踏青的正式开始。活动有:放风筝,妇女小孩放风筝,并在风筝上写祝福 希望天上神看到。簪花喝酒,无论男女老少都簪花。野外挑野菜,朱淑真《春日杂书十首》:写字弹琴无意绪 踏青挑菜没心情。这首绝简单明快,选取了柳树、燕子、鸭子桃花等集中应时景物,描写了春分的自然景象。转句写了春分时节的农事活动,该种瓜的种瓜,该种豆的种豆,该种树的种树,一派繁忙景象。转句比较成功。结句尚有提升空间,作者本意是想表达“好雨知时节,当春乃发生”的意思,但斟词酌句上有些草率了。
4、二月二有感
二月风从海上来,挟云带雨洗尘埃。
或闻隐隐春雷响,昂首蜇龙何快哉。
水深千尺潜龙潭,起涌波涛浪如山。
一跃纵身腾空起,甘霖遍洒自长天。
金鳞万点映朝阳,身披铠甲愈辉煌。
潇洒在天十万里,白云铺路霞作裳。
曾经河洛出图书,禹王驾下九河疏。
自强不息天行健,卧龙岗论魏蜀吴。
知终知止业德修,同声同气相应求。
不言所利利天下,飞龙在天靖九州。
东方点评:作者选择了古风这种形式描写“二月二,龙抬头”,一言以敝之:飞龙在天,所利天下。龙是中华民族的象征。龙是中华民族的图腾,龙也代表着龙图腾,龙中华民族统一的标志。传说最初的“龙”来自一个团结勇敢且骁勇善战的部族,他们每攻陷一个部落打败一个部族的军队,夺得带有部落图腾图案的战旗后便收藏起来,久而久之,他们已经打败了很多曾威名远扬的部族,这个战无不胜的部族把缴获的战旗聚起来并裁下所需部分,拼凑起来便有了最初的“龙”,龙象征着至高无上的威力,不容置疑的统治力。
上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令中国人激动、奋发、自豪。这首古风也是想表达这样的意思,其中也嵌入了许多美丽的传说:如河出图、洛出书;大禹治水;孔明卧龙岗三分天下等等。也表达了作者的一种志向和修为。
5、女人节抒怀
情锣意鼓又心笳,节日催开脸上花。
教子早称高妙手,相夫今是大当家。
不图仕路财钱盛,只愿胸怀气血加。
素面迎风潇洒去,长街信步踏朝霞。
东方点评:这首也是写三八节的,是写给自己夫人的赞歌!居家过日子,娶的就是这种女人。呵呵!
6、题雷锋纪念日
谱写东风五十载,微微雨露润心声。
钻研偏使螺钉劲,奉献何求万古名。
爱恨分明真主义,青春无悔大豪情。
鞠躬只做平凡事,热血忠诚伟大兵。
东方点评:雷锋已经走出了国门,走向了世界。美国西点军校也将雷锋作为军人素质教育的典范。这首律朴实无华,作者是这么写的,同时也是这么做的。雷锋精神是永恒的,我们这个世界需要这种精神!
7、疾首唤雷锋
——写在雷锋纪念日
图强开放解门封,国富民忧去向懵。
物欲横流沉梓泛,清醇正气隐颜容。
贪官老虎追魂鬼,污吏苍蝇吸血凶。
晴朗乾坤霾雾漫,苍黎疾首唤雷锋。
东方点评:针砭时弊,呼唤雷锋。想想人类社会的发展;离开这中精神还真的是不行的!
8、惊蛰
雷擎云翼掠萧森,岭壑苍松矗远岑。
细雨如丝寒烛静,清宵似水念钟深。
桃开潋滟生春色,冰释涟漪载道心。
绰约风姿俱蛰动,光流万象任追寻。
东方点评:惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说“时间点在农历每年二月初一前后”,这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”,而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。
这首律一句一景,一联一象,具体描写了惊蛰的种种气象现象,也许,蛰动才是真正春天的开始。当然,这只是表象。其实,冬至而一阳生,春天的脚步从那个时候就已经开始了!
9、雷锋精神代代传
学习雷锋年复年,春风化雨百花妍。
为民服务黎元颂,济世精神代代传。
东方点评:如第七首。黎元:古之百姓今之人民也。 指黎民百姓。百姓的称谓常见的有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
雷锋乃是黎民百姓的福神!
10、3月5日感惊蛰
高宇欢心亢闪弧,雪消冰退物昭苏。
诸君八苦随风去,大道飞迎万斛珠。
东方点评:如第八首。
11、惊蛰
春来未有雷,新雨已如醅。
闻仲今安在,缘何久覆杯。
东方点评:如第八首。
12、3月21日 感国际消除种族歧视日
一任空阶露沾襟,中宵月下立谁吟。
阡头默默鹃声语,应是昆台寸草心。
东方点评:人种是大自然的选择,各色人等一律平等。“昆台”如果不是指中国昆台高速铁路的话,不,这里应该是特指,或有异国情节在其中?有故事!
13、纪念周恩来总理
大德昭昭史不埋,神州十亿哭英才。
欺天鬼魅暗中笑,横道螳螂车底哀。
水转山环行路折,雷奔电闪劈云开。
惩霾消浊及时雨,贯日长虹入眼来。
东方点评:周恩来是世界伟人!千古流芳,万代楷模。作者将我们带回到了那个时代,诸多感慨,不尽言表。转结句应该从周恩来总理的精神方面挖掘一下!
14、植树
购苗挖土汗连连,希望他年绿满山。
栽至庭前能蔽日,植于院外可休闲。
花时朵朵景如画,果季枚枚味极鲜。
即是欣逢今盛世,自当美化我家园。
东方点评:改革开放28年来,国家在各方面都取得了长足的发展,尤其是经济建设方面。但是,生态的破坏,植被的丧失是非常严重的。如果没人一年至一棵树,并且保证存活的话,我想治理环境污染,告别雾霾就离我们的生活不远了!“即是欣逢今盛世,自当美化我家园。”作者为我们描绘了一幅美丽的图画。爱护家园,从我做起!
15、为三八女神节作
此度须眉应折腰,花繁香野倍添娇。
如云幻梦谙春意,若雨含情护草苗。
别有襟怀鸣鹤杳,多余韵味寄风遥。
欲知纵马今安在,沥胆驰骋一代骄。
东方点评:如第一首。“纵马”二字或可酌。
16、三八题记
诗笔久耽不计年,春风今夜舞谁边?
依稀旧梦怜香枕,真个流年逐逝川。
许我相思骋远目,为君长发到齐肩。
又逢佳节梅情老,明月当窗不肯眠。
东方点评:如第一首。“又逢佳节梅情老,明月当窗不肯眠。”三八寄相思,梦怜枕上香。有情,有故事。
17、丽人节闲咏
风流女性是天骄,教子相夫重担挑。
雅若兰花清空谷,质如梅骨素高标。
闻琴舞乱须眉眼,咏絮折弯骚客腰。
出得厅堂炉灶下,半边撑起看今朝。
东方点评:如第一首。也是夫人的写照!
18、白色情人节目睹感赋
杏雨浇催七彩新,问谁似蝶戏红尘。
效颦只爱洋风暖,吞枣不求原味真。
岂可小星炫世目?还宜故剑作家珍。
遍看中外古今事,琴瑟和谐天下春。
注:1、小星:典出《诗•召南•小星》,原指周王的许多姬妾。笔者在此借喻某些人众多的小蜜二奶。
2、故剑:典出《汉书•外戚传上•孝宣许皇后》,汉宣帝的故事。后人常借指原配妻子。
东方点评:“遍看中外古今事,琴瑟和谐天下春。”同意:节日,还是传统的好!
19、龙抬头
抬起龙头入仲春,农家土地贺生辰。
和风细雨清芬季,鸟语花香气象新。
劲舞雄姿明壮志,豪吟胆魄振精神。
腾飞筑就辉煌梦,试看环球那个伦。
东方点评:如第四首。寄怀者也!
20、惊蛰逢雨
青帝令春回,先发动蛰雷。
云姑闻信至,风姊约期来。
陌上凝桃面,溪头染杏腮。
檐前声不断,要唤牡丹开。
东方点评:如第八首。“檐前声不断,要唤牡丹开。”这就是诗人的想象,诗词创作需要的就是这种思维!佳句!
21、惊蛰感怀
东风吹皱水千泓,微启菱窗绿正萌。
雨入春声惊蛰醒,莺追韵脚放歌行。
荣枯过眼潮犹静,冷暖牵心雁愈鸣。
云卷云舒皆淡定,诗茶酒里诉衷情。
东方点评:如第八首。“云卷云舒皆淡定,诗茶酒里诉衷情。”——写出了境界!
22、惊蛰雨水
苍龙播雨深难见,一片诗情湿梵岚。
忆昔菩提云下路,天涯之北海之南。
东方点评:如第八首。三分诗情,七分佛理。
23、写在二月二
佳节偏逢此许寒,芸窗半启向青峦。
欣邀燕子来粱下,好遣春风到笔端。
万里松涛谁是主,一年花事渐成繁。
生涯纵使千般醉,愿抱冰心一处欢。
东方点评:如第四首。“生涯纵使千般醉,愿抱冰心一处欢。”乃是诗眼所在,冰心,何欢?盖言专一也!冰心二字或者可以换成初心如何呢?
24、女神节感吟
倾城还绝世,孤艳李夫人。
今日长街女,红装齐报春。
东方点评:如第一首。李夫人指的是汉武帝的夫人,倾国倾城的典故由此而来。该女子应该是作者心目中的女神!
25、植树节
形象工程未足夸,一坑曾被几回遮。
年年种得青苗壮,依旧秃山笼白纱。
东方点评:如第十四首。这是值得深思的一个问题,成活率!希望植树不仅仅是一个节日。
26、2016年3月22日世界水日有记
形骸不定总澄莹,氢氧生来自找平。
润物无声堪细腻,覆舟有浪岂娇狞。
节流每念资源紧,淡化常期费用轻。
替代难寻犹后怕,莫留干涸祸贫氓。
东方点评:水是生命之源!我猜想:如果作者不是学化学的,那么一定就是环境工程专业的。起码是做环境污染治理方面工作的。不过,诗词的创作主要是形象思维的,个见:“氢氧”、“节流”、“淡化”等词可以用,也是一种创新。但是,其中少了一些诗意。立意佳,可见作者心血在其中!
作者:
危阑独倚
时间:
2016-3-29 19:38
东方兄评论辛苦了,问好!
欢迎光临 中华国风文学论坛 (http://zhgfwx.com/)
Powered by Discuz! X3.3