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标题: 七绝端午有感 [打印本页]

作者: 一苇 时间: 2010-5-24 10:08
标题: 七绝  端午有感
七绝端午有感

楚云依旧自悠悠，江岸涛声对暮愁。
屈子今宵何处去？楚云依旧自悠悠。

作者: 浪中行吟 时间: 2010-5-24 19:20
起结相同，能起强调作用，是否备一格，有待商榷，问好！

作者: 一苇 时间: 2010-5-24 23:06
<div class=\"quote\">以下是引用浪中行吟在2010-5-24 19:20:29的发言： 起结相同，能起强调作用，是否备一格，有待商榷，问好！ </div>
谢总版主。马群仿作苏东坡的《庐山烟雨》：
 
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。 
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 见笑了。

作者: 司马长风 时间: 2010-5-24 23:40
 苏轼此诗隐含《五灯会元》卷17所载青原惟信禅师语录之意。语录曰：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧”。此“三般见解”，乃禅悟之三个阶段，亦即入禅之三种境界。
 味楼主此诗，首尾二句复出，尾句似更上一层境界，与苏诗有类。

作者: 枉凝眉 时间: 2010-5-25 00:35
也许就是因为“楚云依旧自悠悠”所以“屈子”才决定“去了（liao)

作者: 一苇 时间: 2010-5-28 14:34
<div class=\"quote\">以下是引用司马长风在2010-5-24 23:40:06的发言： 
 苏轼此诗隐含《五灯会元》卷17所载青原惟信禅师语录之意。语录曰：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧”。此“三般见解”，乃禅悟之三个阶段，亦即入禅之三种境界。
 味楼主此诗，首尾二句复出，尾句似更上一层境界，与苏诗有类。</div>
谢版主评析

作者: 锄月花樵 时间: 2010-5-28 17:16
<div class=\"quote\">以下是引用马群在2010-5-24 23:06:35的发言： 
谢总版主。马群仿作苏东坡的《庐山烟雨》：
 
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。 
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 见笑了。</div>
非独具妙思，似不宜效仿，此毕竟少见。

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