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标题: [原创]这才是中国人自已的情人节 [打印本页]

作者: 舒杰 时间: 2010-8-16 17:40
标题: [原创]这才是中国人自已的情人节

曾几何时，当阳历2月14日的那个情人节悄然兴起的时候，似舒杰这等土头土脑的中国人总是不以为然，认为这是假洋鬼子们的媚俗罢了。可后来，这种媚俗越演越烈，竟一年胜似一个泛滥着，且汪洋恣肆，俞演俞烈了。这时，我不得不为这样的节日感到讶异、惊奇，开始感觉这情人节也不完全是从西方泊来的“一夜情”和“闪婚”之类的廖种流传。它也还带着点神圣与庄严，也还能产生一些浪漫与温馨。只是，我还是觉得，中华民族历史悠久，文化博大，如果把现成的“月夕”或“七夕”作为我们中国人自已的情人节来过，岂不更妙。 其实，早在汉朝时期，名为“乞巧节”的七夕就已经滥觞了，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。至于作为七夕的主角牵牛织女星更在三、四千年前就已被人们格外的注目，开始把它们作为自然崇拜的两个重要载体，且代代相传并恒久地留在历史的记忆中。后来，《诗经?小雅.大东》：有了“?彼织女”、“?彼牵牛”的记载；《古诗十九首?迢迢牵牛星》有了“迢迢牵牛星，皎皎河汉语”的浪漫诗句，此时的牛郎织女已成为一对温情脉脉的情人了。后来曹植、曹丕兄弟在他们的诗文中，也从人间的视角，将天上的这两颗星星人格化为一对夫妻了，而且曹植明确地说：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”。这样，诗人的浪漫与普通黎庶的遐想合二而一，于是便有了七夕后“鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也”的神话；于是便有了“金风玉露一相逢”梦幻情境；于是便有了一个流传久远的动人的民间故事；于是便有了七夕习俗与人间情话的恒久结合。 因此，我以为，将“七夕”作为情人节，是中国民俗风情和传统文化的一个精粹，“七夕”文化是极为深刻，极具特色，极其宽广的。“七夕”深藏着中国人的爱情价值观，沦理道德标准和人生追求态度及审美意识。牛郎织女的爱情故事虽然曲折，但不失浪漫；虽然凄婉，但不失温馨,是中华民族动人的爱情故事中的精典，且千锤百炼，具有久传远播的生命功能，荡漾着激越的情感，体现着闪光的人格。因此，"七夕'作为情人节更富内涵、更富诗意、更具魅力。 感于此，在七夕来临的时候，我精选出一张浪漫的图片，送给执我之手的、朝夕相处的恒久情人。

[此贴子已经被水云间于2010-8-16 19:20:04编辑过]

作者: 水云间 时间: 2010-8-16 19:19
文章开篇立意明确，我们中国有自己的情人节，就是传统的乞巧节，而非舶来品的2月14日。继而追述渊源，引经据典考证，说明将“七夕”作为情人节，是中国民俗风情和传统文化的一个精粹，更富内涵、更富诗意、更具魅力。文章文笔流畅，表达完整，只是最后一段结的随意些。飘红欣赏！ 问好舒杰~国风因你而精彩，期望拜读更多佳作！祝福节日快乐，阖家幸福！<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em27.gif\" />

作者: 水云间 时间: 2010-8-16 19:22
<div class=\"pic\">每年农历七月初七这一天是我国<a href=\"http://baike.baidu.com/view/2717.htm\" target=\"_blank\">汉族</a>的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“<a href=\"http://baike.baidu.com/view/2259804.htm\" target=\"_blank\">少女节</a>”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家<a href=\"http://baike.baidu.com/view/1372741.htm\" target=\"_blank\">非物质文化遗产名录</a>。现又被认为是“<a href=\"http://baike.baidu.com/view/76392.htm\" target=\"_blank\">中国情人节</a>”。</div>

作者: 舒杰 时间: 2010-8-17 19:57
谢谢版主指点。

作者: 一木得辉 时间: 2010-8-18 18:07
欢迎楼主常来散文版坐坐<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em27.gif\" />

[此贴子已经被水云间于2010-8-18 18:42:35编辑过]

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