中华国风文学论坛
标题:
七律 历代名人在庐山之四 陆静修
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作者:
如琴可听
时间:
2010-11-24 15:24
标题:
七律 历代名人在庐山之四 陆静修
太虚观主止烦宫，参悟真经七载功。
接绿乔松三洞异，积青苦笋六神丰。
深弘典籍澄空性，大敞玄门育道风。
斋醮依科修教处，几人问路到崆峒？
][此贴子已经被司马长风于2010-11-25 22:29:10编辑过]
作者:
又是秋色
时间:
2010-11-24 22:42
诗见其人。问好！
作者:
司马长风
时间:
2010-11-25 22:28
<p><font color=\"#0000ff\" size=\"3\">所咏甚切，且工稳。</font></p>
<p><font color=\"#0000ff\" size=\"3\">-------飘红。</font></p>
作者:
寒溪幽兰
时间:
2010-11-25 22:35
欣赏飘红佳作，问好!
作者:
如琴可听
时间:
2010-11-26 15:19
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>又是秋色</i>在2010-11-24 22:42:33的发言：</b><br/>诗见其人。问好！ </div>
<p>谢谢秋色君抬爱！问好！</p>
作者:
如琴可听
时间:
2010-11-26 15:21
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>司马长风</i>在2010-11-25 22:28:47的发言：</b><br/>
<p><font color=\"#0000ff\" size=\"3\">所咏甚切，且工稳。</font></p>
<p><font color=\"#0000ff\" size=\"3\">-------飘红。</font></p></div>
<p>谢谢司马长风首席版主的厚爱！问好！</p>
作者:
如琴可听
时间:
2010-11-26 15:22
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>寒溪幽兰</i>在2010-11-25 22:35:18的发言：</b><br/>欣赏飘红佳作，问好! </div>
<p>谢谢幽兰君的欣赏！问好！</p>
作者:
水之心
时间:
2010-11-26 17:05
<p><font size=\"5\">几人问路到崆峒？</font></p>
<p> </p>
<p>学习了</p>
作者:
顽石
时间:
2010-11-27 16:46
不知如琴修到几层天了，全是门内语言，呵呵，问好！
作者:
非子若云
时间:
2010-11-27 18:35
学习！
作者:
如琴可听
时间:
2010-11-30 10:27
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>水之心</i>在2010-11-26 17:05:32的发言：</b><br/>
<p><font size=\"5\">几人问路到崆峒？</font></p>
<p> </p>
<p>学习了</p></div>
<p>谢谢水之心临帖！我们彼此学习！</p>
作者:
如琴可听
时间:
2010-11-30 11:02
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>顽石</i>在2010-11-27 16:46:12的发言：</b><br/>不知如琴修到几层天了，全是门内语言，呵呵，问好！ </div>
<p>谢谢顽石君君临帖。陆静修是南宋前期著名的道士，在庐山简寂观共计七年时间。他首先创立了在道教史上有深远影响的道教典籍的分类方法.即将道书分为三洞(洞真,洞玄,洞神),四辅(太玄,太平,太清,正一)七大部类.三洞四辅不仅是一种道书分类法,同时也包含着区分道经品级高低和排列道士阶级次序的意思.如修太清法仅能成仙,修灵宝者可以成真,修上清者可以成圣.陆静修还主持了对江南天师道组织进行整顿并与神仙道教的融合工作,建立完善了道教斋醮仪式.从而使自己成为南朝道教的一代宗师.也成为奉持三洞经典为特征的新道教的大师.</p>
作者:
如琴可听
时间:
2010-11-30 11:04
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>非子若云</i>在2010-11-27 18:35:03的发言：</b><br/>学习！ </div>
<p>谢谢若云君临帖！问好！</p>
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