现在的书名目繁多，看书的人却寥寥无几；写诗的人不胜枚举，而买诗词书的人则少之又少。某些刊物打着发行国内外的旗号，其实都是自欺欺人。市场上有谁买？在哪里买？这些刊物往往都是写诗的人花钱订购自己的作品；要么就是作品被选中，以刊代酬，这还算不错的了。当今诗词漫天飞，登峰造极却又有几人?究其原因，个人认为，光有精神上的享受没有物质的支撑是坚持不了多久的。如何使诗词像琴棋书画那样除了给人们精神享受外，还能带来实际的物质利益？我想，不光是我一个人在思考，很多人都在思考这个问题。
在推动传统文化上，权威的草根的、职业的非职业的、诗社团体、政府部门等，为传统文化的继承与发扬做了不可磨灭的贡献，但那些挂着虚名占着位子不干事的和指手划脚摇头晃脑的也大有人在；还有甚者，自己诗词作品晃悠，却把古人的理论搬来化为己有，高谈阔论，相互吹捧，互称大师，每每看到这种情形，实在不敢恭维！汗流一地！
有人说文学不应该和政治挂钩，我认为任何东西离开了政治都必将走进死胡同。单从诗歌的发展可以看出，诗歌最早是由民间劳动协调口号发展而来，然后由文人雅士进行深入地挖掘创作，再由宫廷演变流传下来的。走过南北东西，交往无数贤达，每个人在诗词上都有一番独到的见解；也听过无数次关于诗词表现艺术和新旧韵使用的辩论。我个人认为：时代在前进，就如诗歌的演变。从《诗经》《汉赋》《唐诗宋词》中，我们不难发现每个时期的变化，都离不开其精髓,何谓精髓？就是逐渐成熟起来的格律。首先，格律和音乐是分不开的，但凡写诗词的多少对琴棋书画知道点，所以平仄这点，我们不能去改变，改变的只是在创作中紧跟时代的事和物，在这点上去创新和挖掘。对于用韵，我认为大家可以根据自己的写作习惯，不要听从别人之言。
千百年来，书画的价值可以转变为实实在在的经济效益，而写诗作词却不能改善我们的生活，我们勒紧裤腰带写作，换来的是什么？为此，我们常常感到悲哀、甚而悲愤！看到当代有一些作品毫不亚于唐诗宋词，却无人欣赏，也无人知道，这到底是我们诗人的悲哀！还是我们传统文化的悲哀！是诗人的不幸，还是民族文化的不幸？
如何使自己的作品在市场上能形成真正的经济价值或者被人关注、阅览和传唱？如何让自己的诗词魅力影响当代的年轻人？这些问题一直是我们苦苦思索的，更是当今诗人与历代诗人不同的追求！
我认为光靠目前诗词内部刊物和少量的自费出版是远远跟不上节拍的，诗词界的某些领导缺少魄力和远见也是重要因素。说难听点，舍不得下来，不是捞名就是捞钱，还有垂帘听政的！迂腐的不能接受新鲜事物的,还有对某些人进行打压.....所以，要想在诗词上有所成就，也就应了那句老古话??靠天靠地不如靠自己，走自己的路，让别人去说。
进行诗词创作，除了在题材上要多贴近现代生活以外，还要诗句优美，韵足，针砭时弊，言简意赅，发人深省，给人启迪与享受。另外，利用书画展览机会，与他们合作，在书法比赛、展览上，多用现代人写的诗词作品作为内容，这样给人不再是“白日依山尽”“飞入寻常百姓家”的诗句，而新的诗词，时代的东西总能让人耳目一新，与众不同，并且能使当今诗词作品大面积地宣传开去；利用好当今的传媒，例如电视，报纸、刊物、网络、新华书店等，使你的作品让更多的人欣赏到；利用自身优势帮助诗词爱好者提高创作水平。钱是次要的，有人欣赏你的作品，传唱你的作品才是最欣慰的事！诗者??爱行天下，尽自己所能帮助那些需要帮助的人。上接儒商下交民，诚实做人、真诚待人，方为诗之道也！
以上是我对中国诗词现状的一些看法及自己的一些实践。中国古典诗词的传承与发扬，还须各位诗者共同努力，一起铸就中国古典诗词的宝塔，让古典诗词散发出比任何时代还要灿烂的光辉！
摘自<当代诗人选集> <当代中华诗词精选>
作者系安徽省金寨县人,原名黄莽,号山水悟道，笔名龙儿，汉族，男，出生于1980年,十二岁开始四 海游荡，九州放歌，以诗为生，著名诗人，诗词评论家，系中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，安徽省农民诗书画研究会理事，安徽省金霍凤诗书画摄影艺术联合会副会长。中华诗词论坛《椰风海韵》版版主，中华诗词论坛《北京瑞知堂》版首席版主，并担任多家论坛诗词指导。出版的有《梅花吟》和《山水悟道诗词选集》；并多次把稿费资助山区贫困儿童和患白血病儿童；与包德珍主编《当代中华诗词精选》，主编《当代诗人选集诗》诗词入选《2010中国爱情诗精选》，《草绿天涯》《中国诗词》等；《文化周刊》《金寨文艺》《安徽商报》电视新闻等多次报道。其理论《论古典诗词的传承与发扬》《一天学会格律诗》受到诗词爱好者的一致好评。QQ389035077百度艺术简介:
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