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标题: 七律?合家再游青岩寺 [打印本页]

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-2 18:54
标题: 七律?合家再游青岩寺

七律?合家再游青岩寺

山门虔拜理枝松，弥勒开光偶幸逢。
忽见金乌环七色，仰望峦嶂翠千容。
洞中老母慈颜悦，垫上顽孙叩首恭。
此日尝桃缘佛祖，他年折桂必禅封。

注：6月25日，时逢周六。合家五口去青岩寺朝拜歪脖老母，幸逢寺院为弥勒佛开光，仰望中天佛光七色，环绕金乌；
峰峦叠翠，高耸云端。1407层石阶，五岁半的孙子率先登顶。在朝拜圣母时，一长老赏给他一个供桃。老夫感而记之。

作者: 染清尘 时间: 2011-7-2 19:13
学习欣赏，尾联收不当，封禅为道家之事，自古佛道不相容，他山之石。不可攻玉哦！个见，问好先生！

作者: 司马长风 时间: 2011-7-2 21:08
不看注，确乎难解，拜赏！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-3 11:38

引用第1楼染清尘于2011-07-02 19:13发表的 :
学习欣赏，尾联收不当，封禅为道家之事，自古佛道不相容，他山之石。不可攻玉哦！个见，问好先生！

“禅封为道家之事”首闻，“禅”本身就是佛教专用语；“自古佛道不相容”更是骇世之论，一叶孤陋寡闻，愿闻其详。再谢染尘先生！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-3 11:40

引用第2楼司马长风于2011-07-02 21:08发表的 :
不看注，确乎难解，拜赏！

感谢首版指教！

作者: 染清尘 时间: 2011-7-3 18:29
标题: 回 3楼(凌川一叶) 的帖子
是我看成封禅了

，原来禅封，见谅！先生于自古佛道不相容，不认同，或许知道送客过虎溪之典，没关系，在下浅见，保留！呵呵，问好！

作者: 染清尘 时间: 2011-7-3 18:33
标题: 回 3楼(凌川一叶) 的帖子
或许这首三教一源诗也是您认同的吧？
儒冠道履释袈裟，三教从来总一家。
红莲白藕青荷叶，绿竹黄鞭紫笋芽。
虽然形服难相似，其实根源本不差。
大道真空元不二，一树岂放两般花。
但是我不认同！问好，能写出这样的诗还孤陋寡闻？不错，很好！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-4 15:12
标题: Re:回 3楼(凌川一叶) 的帖子

引用第5楼染清尘于2011-07-03 18:29发表的回 3楼(凌川一叶) 的帖子 :
是我看成封禅了，原来禅封，见谅！先生于自古佛道不相容，不认同，或许知道送客过虎溪之典，没关系，在下浅见，保留！呵呵，问好！

“封禅读音:fēng shàn，是指中国古代帝王为祭拜天地而举行的活动。”（百度来的）好像与道家无关呀？“自古佛道不相容”之论亦好像缺少立足之据。我不知“送客过虎溪之典”，不知为不知；但是，仅凭“一典”就能得出“自古佛道不相容”的结论，也实在难以令人信服。不过无论是“封禅”还是“禅封”都是与“道教”无关的，这一点是毋庸质疑的。拙作借用“禅封”实属大词小用，其实是指“回香”之意，为了押韵而已。再谢清尘与余讨论商榷问题。

作者: 染清尘 时间: 2011-7-4 15:53
标题: 回 7楼(凌川一叶) 的帖子
这种有争议的你相信百度？虎溪之典说的是相容！我是说我的观点不同意而已！问好！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-4 16:45
标题: Re:回 3楼(凌川一叶) 的帖子

引用第6楼染清尘于2011-07-03 18:33发表的回 3楼(凌川一叶) 的帖子 :
或许这首三教一源诗也是您认同的吧？
儒冠道履释袈裟，三教从来总一家。
红莲白藕青荷叶，绿竹黄鞭紫笋芽。
虽然形服难相似，其实根源本不差。
大道真空元不二，一树岂放两般花。
.......

问好清尘先生！我们争论的焦点好像不是“三教同源”呀？而是“禅封”是否是“道家事”以及“自古佛道不相容”。既然你转移了论题老朽就不浪费精力奉陪了。知之为知之，不知为不知！再谢先生好意！

作者: 张世才 时间: 2011-7-4 17:34
禅。寺庙。菩萨，的意思。封。祭拜的意思。禅封。可用。

作者: 染清尘 时间: 2011-7-4 17:48
标题: 回 9楼(凌川一叶) 的帖子
在下已经说明了，是把“禅封”错看为“封禅”，禅封绝对可用，奇怪啊，我已经说了，你没看？问好！哎，三教同源就是你的观点佛道相容吗，探讨一下，想不到先生不看，权且当难得糊涂吧，祝好！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-4 20:04
我回复清尘的帖子怎么不翼而飞了？

作者: 染清尘 时间: 2011-7-4 21:18
标题: 回 12楼(凌川一叶) 的帖子
嘿嘿！

都看见了，没就没呗，欣赏好诗并翘首以待续作！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-5 09:24
标题: Re:回 3楼(凌川一叶) 的帖子

引用第6楼染清尘于2011-07-03 18:33发表的回 3楼(凌川一叶) 的帖子 :
或许这首三教一源诗也是您认同的吧？
儒冠道履释袈裟，三教从来总一家。
红莲白藕青荷叶，绿竹黄鞭紫笋芽。
虽然形服难相似，其实根源本不差。
大道真空元不二，一树岂放两般花。
.......

首先声明这不是老朽的作品，请清尘先生不要混淆视听为好！再谢！

作者: 凌川一叶 时间: 2011-7-5 09:33
标题: Re:回 9楼(凌川一叶) 的帖子

引用第11楼染清尘于2011-07-04 17:48发表的回 9楼(凌川一叶) 的帖子 :
在下已经说明了，是把“禅封”错看为“封禅”，禅封绝对可用，奇怪啊，我已经说了，你没看？问好！哎，三教同源就是你的观点佛道相容吗，探讨一下，想不到先生不看，权且当难得糊涂吧，祝好！

我早已领教，我们争论的焦点是“禅封”或者“封禅 ”是不是“道家的事”，是就是，不是为不是。很简单吗？不要偷换论题，转移视听，好不好先生！拜托啦1

作者: 不忮不求 时间: 2011-7-5 13:57
学习先生佳律！
问候先生！

作者: 染清尘 时间: 2011-7-5 16:57
标题: 回 14楼(凌川一叶) 的帖子
没说是你的，你是真糊涂了，呵呵！问好吧!

作者: 那点秋色 时间: 2011-7-5 18:56
佛道源一家，本是可以的，只是后来分歧颇多，张冠李戴，就有点不合理了。
颈联似有不妥，对仗之处较为牵强。
结失力，下盘不稳啊。

作者: 诗酒当歌 时间: 2011-7-6 14:15
登山拜佛祈福，芸芸众生的一个梦。
顺道学习了一下切磋，好气氛。

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