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标题: 无题3 [打印本页]

作者: 参考消息 时间: 2011-11-18 17:24
标题: 无题3
我是一个注重养生的人，日常生活中经常在想什么样的行为更有利于健康、有利于长寿，有利于人对自己的身心的有效驾驭、对健康的有力掌控。同时，也在思考人的一生，如何通过养生达到在离开这个世界的时候能有尊严地体面离去。但是“理想很丰满，现实很骨感”，它们之间的巨大反差，注定人们在养生的道路上还要摸索更长时间、体会更多实践，做出符合实际的经验判断，需要有很大的耐心来等待这些成熟经验的降临。现在，我把仅有的一点想法写出来，以图抛砖引玉，博一笑而已！
   养生不仅是实实在在的生活习惯，也是有品味的生存方式。
   人体就像发动机，须不断加油续水，要经常保养维护，更换零件。你对它精心呵护，照顾得周到细致，它也给你张脸。什么时候需要，它都能毫不顾忌地奔跑。否则，病怏怏上路，东倒西歪行走，前不着村后不着店时，把你撂那儿不管了！身体于我们每个人何尝不是如此呢！这就涉及到养生问题。
   养生，食是第一位的，离开食而谈养生，乃缘木求鱼！而怎样进食是要需有一种精神的。见食眼开，暴饮暴食，欲壑难填者是断不配谈养生的。
   食，不仅要看吃的多么好，还要看吃的有多“差”；不仅要看吃什么，还要看怎么吃？不仅要看怎么吃，还要看怎么做？不仅要看怎么做，还要看材料怎么来的？
   食不可偏废。求营养切忌营养过盛，顾纤维万勿忽略其它。珍馐盛宴面前，莫做饕餮无度的食客；家常便饭之下，莫露挑剔为难情绪。要想象制作过程的繁杂，要顾及制作环境的卫生，要考虑原料选用的品质。不可随意到饭店就餐，即使最简陋条件下的家庭制作也比饭店保险。民间有古训“人多没好饭”。可以肯定地说，许多小饭店、路边小吃是根本不能保证卫生的。曾经有食品店用洗脚水和面的事。而小饭店用死猪肉蒙骗顾客乃是家常便饭。肉摊卖不出去的边角料最后都会流入饭店，走上餐桌。饭店不像商店，一天到晚人流均匀。饭店的紧张集中在吃饭那几个小时。在这个时间段，大厨可能地去捅火炉，端菜的可能到厨房切菜，而老板则用刚刚清理过卫生的双手伸进菜盆调菜。这个时候，你喝的水，也许没有不开，只是急急忙忙中在怎么也烧不旺的炉子上象征性地蹲了一会儿。如果这家饭店效益不好，情况更加不妙，过期食物、劣质原料、地沟油，能降低成本的都敢用。当然，谁也免不掉应酬，也不可能让饭店关门。去饭店用餐能得到精神上的满足和优雅的享受，但须拿身体健康做为担保。而家庭自制正好与此相反，孰轻孰重，还需权衡利弊，自做考量。
   宜食与否，需在耳熏目染中及早练就。爱不爱吃要在日常生活中逐步培养。不妨以北方为例看看某些作物的特点：块茎类（土豆、红薯、长山药），豆类（黄豆、绿豆、红小豆），蔬果类（茄子、萝卜、白菜、南瓜）以及小米、荞麦、莜麦。这些农作物能适应各种苛刻自然条件，一般不占用最好的农田，极少有病虫害，很少用农药化肥，营养成分足以满足人体需要，是真正的无须刻意追求的绿色食品，应当做为每日食谱首选放心食用。此外，要闻、要尝、要辨。求新鲜，求天然，求自制。吃与气候、环境、体质相结合，春发秋补，夏散冬藏。先吃后吃依习惯，吃多吃少有根底，养生要节食不满足味蕾，走极端入歧途后患无穷。仔细瞧、风度选、优雅嚼、慢慢咽。有胃口不可不讲究，有食欲不能无食相。奢侈未必不养生，养生何必求奢侈！最重要的是我们所摄取的食物是否正是身体虚弱部位所要救助的。不吃药而以食补的方法达到提纲携领治病强身的目的，就像“不战而屈人之兵”那样令人欢欣鼓舞！
   吃的全面营养、干净卫生并非养生的全部。面容整洁、衣着得体、精神振作??也是养生的重要一环。养生不应是养生者一个人的事，如果一个家庭有一人注重养生，那么养生就是整个家庭的事。如果一个群体有一部分人注重养生，那么养生就是整个群体的事！如果一个民族有一个群体注重养生，那么养生就是整个民族的事！养生重在在随心随性的日常生活中提升水平、提高境界，以养生促进身心康健、活跃大脑思维，提升生活质量、挑战生命极限。同时，以积极的方式推进养生的合理、纯粹、科学，有益、有效、有序，提高、推进、发展。排除盲目，少走弯路，免入误区。尤其需要引起养生者注意的是要把养生的要领推广开来、传承下去。从养生之外发掘生活，得到享受，这才是养生的最高境界
   养生的另一个重要方式??锻炼。对于养生来说，所有运动如生产劳动、打扫庭院、修花剪树，清理家务都可以纳入锻炼的范畴。所以，锻炼不仅限于体育活动，还要看运动的方式；不仅要看运动方式，还要看运动强度；不仅要看方式强度，还要看是否与体质适宜；不仅要看是否适宜，还要看是否科学合理。锻炼不能盲目、运动不宜剧烈。尤其是中老年人存有疾患者，运动的尺度与强度就更加重要，因为剧烈的运动也许会带来灭顶之灾。即使年轻人，养生所推崇的运功与其它锻炼方法、目的、尺度也应该有区别的，养生运动是把一天所有的活动量加起来达到个人所希望、预期、理想，并且轻松、优雅、乐趣，最后达到健康的目的就完全可以了。可以是蜻蜓点水，浅尝辄止；可以是挥汗如雨，疾走如飞；可以是跋山涉水，登高望远；可以是远道而行，蹒跚漫步。无规矩、无时限、纯乐趣的活动就是养生所涵盖的锻炼。
   当然，养生也离不开快乐！笑是必然，但傻笑是愚蠢的，窃喜是单调的，虚伪的笑于健康无益，取别人之笑则可耻可恨！
   所以，探寻快乐获取的根源远比快乐本身更重要。快乐不能建立在别人痛苦之上。欺骗得逞的快乐，谄媚获利的快乐，沽名钓誉的快乐，欺压别人的快乐，强索硬取的快乐，都是小小的快乐，后面总有一些失落失望失去在那里等着你，要你来偿还从前的亏欠。其次，不仅要看快乐的获取方式，而且要注意快乐达到的程度；凡事适可而止，不可乐极生悲。快乐应当是这样的，纯粹、高调、发自内心、引领别人娱乐自己，它是身心理健康的依托与标志。偷偷地笑不可谓不快乐，但何如大家一起开怀大笑！跟着别人笑不可谓没乐趣，但何如给别人带来欢笑！如果说把自己毁灭给人看是一个悲剧，那么，把自己打扮起来让别人笑便是一出喜剧。假如没有毁灭自己的勇气，就打扮起来演一场喜剧吧！
   在快乐这个节点上，养生应把“不以物喜不以己悲”做为座右铭，在欢笑中现沉静，在悲情中着恬淡。

作者: 烟锁雾楼 时间: 2011-11-18 20:27
“养生应把“不以物喜不以己悲”做为座右铭，在欢笑中现沉静，在悲情中着恬淡。”很好的建议，接收！

作者: 曲径通幽 时间: 2011-11-20 09:29
文章写的真好，读后很受启发。尤其喜欢结尾的那句话。问好!

作者: 幽兰静雅 时间: 2011-11-20 16:21
养生应把“不以物喜不以己悲”做为座右铭，在欢笑中现沉静，在悲情中着恬淡。感悟！问好！

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