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标题: 悲英烈 [打印本页]
作者: 在水揖芳 时间: 2011-11-27 21:21
标题: 悲英烈
本帖最后由 在水揖芳 于 2016-6-27 16:42 编辑
有感于伟人毛泽东与杨开慧及其长子毛岸英之间情系家国之悲欢离合往事
韶山龙脉〔1〕栖毛氏，生长少年资质异。
师门〔2〕倚重屈贾才〔3〕，欲济苍生荐奇器。
杨家有女〔4〕豆蔻菲，彼此相知不用媒。
邂逅〔5〕京华留恋处，冰封北海〔6〕赏初梅。
东风吹彻古城里，思牵国事愁游子。
忍见河山忧患多，新知新觉竞相起。
五四潮接马列回，中流击楫〔7〕从兹始。
潇湘归去殷勤顾，唤醒工农共为伍。
鸿鹄振翮举高飞，雄雌交颈鸣春晖。
春庭花褪频结子，夜霈寒新乱透帏。
清水塘〔8〕中蘋叶黄，长沙城外月如霜。
离人影落东门路，剩有空闺竹榻凉。
党阀盘踞晦如霾，鹰犬淫威杀戒开。
马日事变〔9〕血漂杵，正声微茫志士哀。
西风不解禁飘蓬，吹入板仓〔10〕恨无穷。
剑气拂霜愤萦怀，谋夫去矣辞裙钗。
别日有约良可待，哪知别后事多乖。
秋收暴动云水怒，据守井冈击骄虏。
关山萧索道阻长，衡阳雁断〔11〕书难附。
板仓兰舍沉吟字〔12〕，不得相寄穿壁寘。
秘藏从此久尘封，他日谁与拾札记？
寒暑更迭漫经年，孤灯挑尽夜未已。
困顿红颜作楚囚，严刑威逼节不靡。
革命情笃岂偷生，抱柱信〔13〕存宁赴死。
亲友相顾救不得，枪急荒岭丹涂地〔14〕。
斑竹有泪湘灵〔15〕泣，洞庭波白日西匿。
井冈获悉争奈何，烽火哀深凭自抑。
百身莫赎言凿凿，负疚之惭〔16〕无以释。
军情逆转〔17〕起长征，万水千山几许程？
尔来百战险从容，戎马倥偬为谁雄？
开国笑傲凌帝州，指点故宫昨日休。
太液〔18〕秋风拂桂棹，卜居胜作少年游〔19〕。
蓦然回首惆怅新，旧游芳侣已成尘。
山河巨变昔莫比，只是斯人不可闻。
共和甫定靖疆边，已而东北起硝烟。
鸭绿江干传羽檄，出兵朝鲜御狂敌。
送子从军新婚际，誓师东渡伐迤逦。
大榆〔20〕罹难烈焰惊，壮士殉国战未平。
中南海水盈盈碧，寒彻无波只有冰。
落叶时节闻噩耗，断肠人在菊香庭〔21〕。
任如磐石复如渊，此情磅礴独绵绵。
苍梧山崩潇湘滞〔22〕，黄鹤楼空龟蛇峙〔23〕。
苍梧黄鹤恨悠悠，今古相接苦相似。
马革不肯裹尸还〔24〕，葬在沙场犹作垒。
兵民共悲吊国殇，神鬼同怒催战事。
民思报国捐衣食〔25〕，兵思卫土舍生死。
生则效命同一气，死不还尸无二志。
拼将前线将士血，了却后方筹策意。
迎迓凯旋殊动容〔26〕，感时溅泪忽如逢。
去时儿辈参差是〔27〕，戎装碧绿映旗红。
归国阵容依稀变，几多白骨伴苍松〔28〕。
他国坟场邈千里，留得清明祭祀同。
离情似草傍阶生，旧簇新丛枉自青。
家破妻儿名两烈，功成文武涕一泓。
梦里也曾相见欢，醒来四顾独茫然。
岂无旧照留人面，只是伤怀不忍看。
碧血婵娟〔29〕无限思，峥嵘词笔韵依依。
贺新郎〔30〕里曾相诉，蝶恋花〔31〕中空又题。
丰泽园内北海滨，杨柳花飞春复春。
愁醒谁共灯前语，月好难邀泉下人。
故婢〔32〕重逢易伤感，孀媳〔33〕再嫁凭劝询。
家国多少凄凉事，一并消磨疲惫身。
风云变幻此中急，未许头白暂少息。
底事文革倾砥柱，金瓯动荡风雷激。
衣钵〔34〕每虞苏修患〔35〕，社稷何托吐哺弼〔36〕？
老去英雄悲自壮〔37〕，搵来血泪洒常湿。
红巾翠袖〔38〕偏劳倩，拍遍栏杆人未识。
纪念堂成黔首〔39〕聚，水晶棺殓丹旗护。
英灵何故恋人间〔40〕，高卧长眠唯不语。
长安夜静月徘徊，西照菊香〔41〕一径衰。
南浦蛙声〔42〕迷旧梦，风光别样属瀛台〔43〕。
板仓遗稿〔44〕却来迟，中有斑驳红豆诗〔45〕。
红豆诗残难再补，杜鹃啼坠玲珑句。
后世何人细品读，临文嗟悼枉踟蹰。
世道沧桑无尽极，且将往事长相忆。
2009年3月9日
注释：
〔1〕韶山龙脉：韶山，即韶山冲，毛泽东的故乡。毛泽东于1893年12月26日出生在韶山冲，在这里度过童年、青少年。龙脉，民间流传的风水说法。影响中国近代史相当深远的一代伟人??毛泽东，一生颇为传奇。民间流传一种说法，毛泽东所以能成就伟业，主要与他曾祖所葬风水有关。据说1930年时，蒋介石由于战事屡屡失利，认为是毛氏?坟龙脉好所致，于是命湖南省省长何键，指派亲信副官熊道干统率一个连的兵力，往湘潭去挖毛氏祖坟，但在当地百姓的保护下，何键军队所挖的不是毛泽东家的祖坟，而是当地地主毛俊贤家?祖坟，因此毛氏祖坟并没有被破坏。毛泽东曾对一位美国记者说过：“小时候，曾听说我的曾祖的坟地风水好。”由中共中央党校出版社出版的《张耀祠回忆毛泽东》中说：有一次，毛主席讲：“我的老祖宗就住在滴水洞旁边的虎歇坪，为了选择这个地方，请风水先生卜了11天时间。”毛主席还讲：“为什么又搬到上屋场来呢（即现在毛泽东故居）？我父亲早年还是一个很勤奋的人，他没有看重风水，而是看重了这一片的土地好。”有一次，主席看韶山县志，他说：“蒋介石要挖我的祖坟，这是失民心嘛，失民心者失天下。”
〔2〕师门：老师的家。这里指毛泽东的恩师杨昌济。一向怀有“欲栽大木拄长天”的杨昌济特别器重毛泽东的才识。他在一篇日记中称赞毛泽东“资质俊秀若此，殊为难得。”在病重临终前向好友章士钊力荐：“毛蔡二君，当代英才，望善视之！”“吾郑重语君，毛蔡二子海内人材，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。”
〔3〕屈贾才：有屈原贾谊一样的才识。毛泽东《送纵宇一郎东行》中有“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此”的诗句。
〔4〕杨家有女：杨开慧是毛泽东在湖南第一师范读书时的老师杨昌济的女儿，名门闺秀。她当时正值豆蔻年华，因为父亲的缘故，很快结识了经常到家里做客畅谈的毛泽东、蔡和森等父亲的得意学生。从那时起，毛泽东和杨开慧便在彼此心中埋藏下了爱情的种子。
〔5〕邂逅：不期而遇。重逢于北京，对于毛泽东、杨开慧而言不是由他们自己安排的。1918年8月，在老师杨昌济的推荐下，毛泽东带领新民学会会员为参加赴法勤工俭学赶赴北京，在老师杨昌济家见到了杨开慧。后来，毛泽东放弃出国学习，而是留在国内“研究中国的事情”。为了维持基本生活，杨昌济帮他找到了一份工作，在北京大学图书馆主任李大钊手下作图书管理员。这是毛泽东人生的重要起点，在此期间，婚姻方面萌发并确立了与杨开慧的恋爱关系，思想方面受到不久后爆发的五四运动的深刻影响。
〔6〕北海：即北海公园。毛泽东在京期间经常与杨开慧到北海公园游览。据他与斯诺讲，他在北海还结冰的时候看到了初开的梅花……萌发了对杨开慧的爱情。
〔7〕中流击楫：313年，晋祖逖统兵北伐，渡江中流，拍击船桨发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”后世遂以中流击楫形容有志之士报效国家的决心和气概。
〔8〕清水塘：位于长沙城东小吴门外，当时有一座砖木结构的三开间平房，因门前有两口池塘，池水明亮清澈，故名清水塘。1921年7月，毛泽东和何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会后，于10月成立中共湖南支部。1922年5月前后，建立了中共湘区委员会，毛泽东任书记，区委机关设此。1921年冬至1923年4月，毛泽东和杨开慧曾居住于此，是他们婚后夫妻居住时间最长的地方。在毛泽东领导下，中共湘区委员会广泛传播了马克思主义大力开展工人运动，领导反帝反封建斗争，推动全国革命运动的迅速发展。毛泽东的《贺新郎?别友》即作于此时，词中“横塘”即指清水塘。
〔9〕马日事变：发生在1927年5月21日（马日）晚上长沙的一件历史事件。马日事变之后，白色恐怖遍及湖南。反动派一边杀人，一边嫁祸于共产党。在不到一个月的时间里，长沙附近就有一万多名共产党员和革命群众惨遭杀害，革命事业受到了严重危害。此后，长沙等地的共产党员和工农群众，在极端困难的条件下，坚持革命，同反动派开展了不屈不挠的斗争。
〔10〕板仓：杨开慧的娘家所在地。1927年秋收起义前，毛泽东送杨开慧和三个孩子到板仓居住，自己匆匆离去，准备发动秋收起义。
〔11〕衡阳雁断：衡阳有回雁峰。古代传说，雁南飞，到衡阳即止，衡山的回雁峰因此得名。唐王勃在《滕王阁序》中写道“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”古诗词中多有所咏。唐宋之问《题大庾岭北驿》“阳月南飞雁，传闻至此回。”北宋范仲淹《渔家傲》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”
〔12〕沉吟字：低声吟咏出的诗句。这里指杨开慧的《偶感》诗。1928年10月，接到毛泽东用暗语写来的信后，杨开慧百感交集，写了一首怀念毛泽东的诗，题为《偶感》。
〔13〕抱柱信：指守信义。亦称尾生之信。《庄子?盗跖篇》载“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”。李白《长干行》诗有“常存抱柱信，岂上望夫台”句。
〔14〕丹涂地：血流满地。1930年11月14日，杨开慧被湖南军阀何健杀害于长沙城外识字岭。行刑的刽子手并没有让她迅速死亡，她身负重伤，倒在地上挣扎。后来收敛遗体的人发现，她手指甲里全是泥土。
〔15〕湘灵：这里指娥皇、女英，尧女舜妻。相传舜帝南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑（即今九嶷山），娥皇、女英往寻，闻讯恸哭，泪染斑竹枝。
〔16〕负疚之惭：杨开慧牺牲后一个多月，即第二次反围剿前，毛泽东从国民党的旧报纸上得知“共产党匪首毛泽东之妻杨开慧在长沙被处决”的消息，他悲痛万分。毛泽东忍住内心痛苦指挥红军战斗，取得第二次反围剿胜利后，他怀着沉重的负罪之感，提笔给杨开慧的哥哥杨开智写了一封信，信上说：“开慧之死，百身莫赎。”深切地表达了对杨开慧的哀婉痛悼之情。并寄款请杨开智为杨开慧修墓立碑，上刻“杨母开慧墓。男岸英、岸青、岸龙刻。民国十九年冬立”等字。对于杨开慧的死，毛泽东始终深感内疚，因为杨开慧正是没有答应敌人要求她“声明与丈夫脱离婚姻关系”为最后条件的。后来，有人在毛泽东面前称赞杨开慧是国之英烈时，毛泽东不以为然，他说：你们可以那么讲，但我不能。她是因为我而死的，当时她是带着小孩的。
〔17〕军情逆转：从井冈山斗争时期到红军长征这一段时间里，毛泽东经历了三次大落大起，最主要的一次是长征前失去军事指挥权，导致红军反“围剿”惨败，遵义会议重新确立了毛泽东的军事指挥地位，红军开始长征。
〔18〕太液：即太液池。明朝时，北海、中海、南海统称“太液池”，属于皇城西苑。北海与中海以金鳌玉?桥为界，中海与南海以蜈蚣桥为界。
〔19〕少年游：少年时期的游历。这里指毛泽东于五四运动前后与杨开慧一起游览北海的事情。
〔20〕大榆：即大榆洞，志愿军入朝鲜作战总指挥部所在地，毛岸英牺牲在这里。
〔21〕菊香庭：这里指毛泽东的住所菊香书屋。
〔22〕苍梧山崩潇湘滞：化用李白《远别离》“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭”诗意。
〔23〕黄鹤楼空：化用崔颢《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”诗意。龟蛇：指龟山、蛇山。
〔24〕马革不肯裹尸还：《后汉书?马援传》记载，东汉名将马援曾言“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍《已亥杂诗》中有“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。毛主席的儿子毛岸英不幸在朝鲜站场牺牲，彭德怀请示毛主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬，毛主席口诵这两句诗表明自己的意见。
〔25〕捐衣食：据有关资料记载，建国初期，百废待兴，人民群众生活水平非常低下。当得知志愿军战士忍着饥寒在朝鲜的冰天雪地里同敌人作战时，人民群众响应党中央毛主席的号召，节衣缩食，踊跃支援前线，为打胜这场人民战争提供了有力保障。
〔26〕殊动容：据《党史纵横》有一篇文章《吕厚民：我给毛主席当摄影师》讲述：“1953年秋的一天，毛泽东在中南海接见中国人民志愿军文艺工作者归国观光团。那天，吕厚民发现毛泽东的脸色一直很凝重。他知道，主席的大儿子毛岸英早在朝鲜战场牺牲了，此情此景肯定勾起了主席的失子之痛。在接见的时候，首先由一位名叫谢秀梅的女文工团员向毛泽东献花。吕厚民突然发现，那女文工团员献完花握完手之后，情不自禁地拥抱了毛泽东，并且激动得泪流满面。过去，毛泽东各种接见的场面吕厚民经历过无数次，可从来没有见过拥抱毛泽东的场面。而且，毛泽东也动情地闭上了眼睛。吕厚民立即按动快门，把这一感人的场景拍了下来。吕厚民拍完放下相机，发现主席的眼睛还闭着，同下一个文工团员握手时才睁开。照片冲洗出来之后，虽然吕厚民很满意，可是心里却高兴不起来，主席当时的神情，一直在眼前挥之不去。也许是对包括儿子在内的志愿军的特殊情感，毛泽东后来还为这张照片签了名，寄给了谢秀梅。 ”
〔27〕参差是：差不多的意思。唐白居易《长恨歌》中有“雪肤花貌参差是“句。
〔28〕伴苍松：葬于朝鲜的中国人民志愿军烈士陵园每座墓旁都栽有一株当年从祖国移植的东北黑松陪伴。
〔29〕碧血婵娟：碧血，《庄子?外物》记载“苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧。”这里指为正义而牺牲的杨开慧的忠魂。婵娟，这里指杨开慧美好的容貌。据毛主席身边工作人员孟锦云回忆：有一次，她和张玉凤想到理发店换个新发型，去之前征求主席意见，主席说 “剪个短发好，前面有刘海，后边齐齐的那种样子很好看。”回答的非常具体。但她们到理发店后却改变了主意，都烫了发，回来后主席见了很不满意说“你们就是不听我的话。”后来张玉凤跟孟锦云谈起了发式的事，张玉凤说，主席多少年前就喜欢他说的那种发型，不知为什么。孟锦云说，主席讲的就是杨开慧的那种发型，可能是怀念杨开慧，才让她们剪成那样的发式。诚然，杨开慧是毛泽东自由恋爱的第一个幸福伴侣，他们在一起生活的时间尽管不长，但杨开慧的形象永远留在毛泽东的心里。杨开慧，永远是青春的化身，她过早地离他而去，但她永远给他留下了青春的明丽。
〔30〕贺新郎：即《贺新郎?别友》一词。作于1923年，对原词毛泽东后来进行过修改。
〔31〕蝶恋花：即《蝶恋花?答李淑一》词。作于1957年，是毛泽东看到李叔一的《菩萨蛮?惊梦》后，触动了久积内心的那份对杨开慧的特殊情感，一下子迸发出来，遂写下了《蝶恋花?答李淑一》这首泣鬼神的词。
〔32〕故婢：原来的女仆。这里指毛泽东与杨开慧婚后雇佣的保姆陈玉英，他们亲切地称她“陈嫂”。
〔33〕孀媳：守寡的媳妇。这里指刘思齐。
〔34〕衣钵：原指佛教中师傅传授给弟子的袈裟和钵，这里指党和国家当时的路线、方针、政策等。
〔35〕苏修患：新中国建国之初走“一边倒”的政策，结好以苏联为首的社会主义国家，国内的建设大都套用苏联模式。斯大林去世后，苏联出现了“修正主义”，对中国影响很大。毛泽东当时对此深表担忧，这也成为后来发动文化大革命的重要原因之一。
〔36〕吐哺弼：《韩诗外传》“成王封伯禽（周公之子）于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”这里指像周公吐哺辅弼成王安定天下的人。
〔37〕老去英雄悲自壮：据郭金荣所著《毛泽东的晚年岁月》一书记述毛泽东身边工作人员孟锦云的回忆，晚年毛泽东极易伤感。观看电影《难忘的战斗》时，触动了毛泽东的怀旧情结，他失声痛哭，电影演不下去了，只好停播。
〔38〕红巾翠袖：南宋辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》中有“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意……倩红巾翠袖，?英雄泪”的句子。这里化用其词意。
〔39〕黔首：中国秦朝时期称天下百姓为黔首。毛泽东生前曾为秦始皇写过翻案诗，充分肯定秦始皇的历史功绩，并讲过“有人骂我是秦始皇”之类的话。
〔40〕英灵何故恋人间：中国自古崇尚“入土为安”的丧葬习俗，上至王宫，下至黎民，于斯无二，落叶归根情节殊重。毛泽东领导中国人民推翻旧社会建立新中国，移风易俗，提倡“火葬”，带头在死后丧事意见书上第一个签字的。毛泽东对故土韶山怀有特殊感情，尤其到晚年更加强烈，曾对身边工作人员讲过，死后愿安歇于“滴水洞”。毛泽东逝世后，以华国锋为首的党和国家治丧委员会考虑到当时的国情、民情，决定修建“毛主席纪念堂”，供世界各国友人及全中国党政军人民大众瞻仰毛主席遗容。对此，邓小平在后来成为中国实质性领导层核心人物后答记者问时说：建纪念堂违背了毛主席当初在身后要实行火化的签字意愿；既然建了就不能再拆，那样人们会说三道四，要尊重历史，尊重人民的感情。
〔41〕菊香：即菊香书屋。
〔42〕南浦蛙声：南浦，这里指丰泽园南面的中南海广阔水域。每逢暮春时节，蛙声四起。毛泽东早年曾作《咏蛙》诗：“独坐池塘如虎踞，绿杨荫里养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”。
〔43〕瀛台：位于中南海的南海，又名瀛台。瀛台上主要建筑有翔鸾阁、涵元殿等。戊戌变法失败后，慈禧太后曾将光绪帝囚禁于瀛台的涵元殿，直到去世。袁世凯称帝后亦曾将副总统黎元洪软禁于此。解放后，经新中国政府大力整修，现已成为国家领导人接待贵宾的重要场所。
〔44〕遗稿：指杨开慧牺牲前藏在自家墙壁缝隙内散记手稿和《偶感》诗稿。1982年，在修缮板仓杨家老屋时，工作人员发现藏于墙壁缝隙内的杨开慧手迹。这时，距杨开慧牺牲已有52年，而毛泽东离开人世也已过去6个春秋。
〔45〕红豆诗：红豆，又名相思子。中国自古就把它作为人们表达别后相思的信物。杨开慧牺牲前所作《偶感》诗，即是表达与毛泽东久别难逢的思念之情，故称“红豆诗”。
作者: 紫嫣郡主 时间: 2011-11-28 00:24
??共?！?好兄！
作者: 在水揖芳 时间: 2011-11-28 07:48
谢谢郡主赏评。问好！
作者: 在水揖芳 时间: 2011-12-2 07:48
毛泽东是中国人民解放军、中华人民共和国的缔造者，他是中华民族的大英雄。然而自从他老人家去世以来，各种抹黑毛泽东的言论行径日嚣尘上，致使一些不明真相的人盲目跟风，信以为真，黑白颠倒。秦始皇之所以被冠以“暴君”的称谓，只因为他“焚书坑儒”得罪了读书人（据专家考证，坑的不是儒，而是术士）。有人把毛泽东比作秦始皇，指责他发动了“文化大革命”，把知识分子打成右派。其实，细心的人只要认真读一读那段历史，动动脑子思考一下，不难发现，毛泽东发动文化大革命意在防止国内出现修正主义，所以极力打倒搞臭“走资派”。把“文革”简单的定性为浩劫、动乱是极其不严肃的，是对历史不负责的欺世盗名行径。把“文革”所造成的所谓负面影响和错误，全部算在毛泽东一个人头上，更是荒谬可笑！关于揭露历史真实面目的文章，互联网上很多，很容易查阅。
基于对伟人毛泽东的无比崇敬心情，我查阅了大量资料（包括反面的文章资料），审慎认真地分析各种情况，客观而又满怀挚情地写下《悲英烈》这篇长诗。旨在引导读者走近毛泽东情感世界，缅怀杨开慧节义人生，痛惜毛岸英沙场折戟，展现共产党革命风采，激发当代人创业精神。
写作历时三载，期间数易其稿，总计不下百余次，其苦心经营也如此。
此番在贵论坛贴出，晒一晒，想听一听不同意见。真诚希望各位方家诗友不吝赐教！
阅读此篇肯定耗时不少，在此深表谢意！！！
作者: 在水揖芳 时间: 2011-12-2 13:12
题《悲英烈》诗后
真情风采忆当年，最痛英雄时境迁。
写罢长诗翻寂寞，无人欣赏自相怜。
作者: 随缘无为 时间: 2011-12-2 18:17
拜读大作！朋友的这首古风浑厚古朴令人荡气回肠，学习了。朋友说翻阅了大量的资料，修改了无数次。的确这是一篇力作，朋友的才华以及学习精神令人佩服。遥祝朋友安好！
作者: 在水揖芳 时间: 2011-12-2 20:43
标题: 回 5楼(随缘无为) 的帖子
随缘无为:拜读大作！朋友的这首古风浑厚古朴令人荡气回肠，学习了。朋友说翻阅了大量的资料，修改了无数次。的确这是一篇力作，朋友的才华以及学习精神令人佩服。遥祝朋友安好！ (2011-12-02 18:17) 
谢谢朋友关顾赏读！
作者: 在水揖芳 时间: 2011-12-3 08:22
请方家雅友帮助把把关！！！
作者: 紫石金麟 时间: 2011-12-9 23:11
红豆诗残难再续，杜鹃啼坠玲珑句。
后世何人细品读，临文嗟悼枉踟蹰。
人间世代无穷已，尽将往事长相忆。
悲壮史诗，英烈长相忆。
忠爱之忱，发乎笔端；浩然正气，永世流传。
与时俱进时代，更多教益。
芳兄此作逸怀浩气，超乎尘垢之外。
笔力精湛，精华共赏。
作者: 在水揖芳 时间: 2011-12-11 18:05
标题: 回 8楼(紫石金麟) 的帖子
紫石金麟:红豆诗残难再续，杜鹃啼坠玲珑句。
后世何人细品读，临文嗟悼枉踟蹰。
人间世代无穷已，尽将往事长相忆。
悲壮史诗，英烈长相忆。
....... (2011-12-09 23:11) 
深谢雅鉴，问候周末愉快！
作者: 朗州秋雨 时间: 2012-6-22 18:13
红豆诗残难再续，杜鹃啼坠玲珑句。
后世何人细品读，临文嗟悼枉踟蹰。
人间世代无穷已，尽将往事长相忆。
我是门外汉，读后百感交集。 拜读大作。问好朋友......
作者: 狼山石瑛 时间: 2012-6-23 21:43
当得精品，拜读学习！
作者: 文武散人 时间: 2012-6-25 12:27
作为毛公家乡人感谢芳兄！此作笔力雄厚，堪称精典！
作者: 在水揖芳 时间: 2012-6-26 07:06
江山不忘英雄，我为忠魂出涕。
深谢朗州秋雨、狼山石瑛、文武散人诸君雅鉴，一并问候康祺！
作者: 听风雨者 时间: 2012-6-26 14:17
不想多说。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/120825.shtml
作者: 在水揖芳 时间: 2012-7-4 10:20
标题: 回 14楼(听风雨者) 的帖子
谢谢品读。问好！
作者: 在水揖芳 时间: 2012-7-4 10:23
诗中多处又作了删改润色。
作者: 听风雨者 时间: 2012-7-4 12:01
楼主诗文功底不凡。
但是诗中观点万难苟同。
历史终不会永远淹没于尘埃！
作者: 在水揖芳 时间: 2012-7-6 07:31
标题: 回 17楼(听风雨者) 的帖子
听风雨者:楼主诗文功底不凡。
但是诗中观点万难苟同。
历史终不会永远淹没于尘埃！ (2012-07-04 12:01)
老实说，我在诗中并未想表达什么观点（倒是在帖子中谈了我的观点），所表述的只有“情”，伟人的性情、爱情、亲情、革命激情、民族豪情抑或是对妻子的负疚之情、对儿子的痛惜之情、对江山的不舍之情、辞世后对人间的惆怅之情，，，，，，天若有情天亦老。人非草木，孰能无情？我所表达的是对伟人的崇敬之情！
“万难苟同”？哈哈，不要说的那么绝对了。我觉得，虽然毛泽东不是一个完人，但是迄今为止还没有谁能够取代他在中国人民乃至世界反侵略、反压迫人民心目中的地位。腐败分子和汉奸走狗们与毛泽东水火不容。当然，我觉得，君充其量只是“万难苟同”而已，绝不会是那种米国拍手欢迎投怀的“苟”吧？
作者: 在水揖芳 时间: 2012-10-19 17:16
毛泽东是中华民族的铁脊梁。
永远怀念毛泽东！！！
作者: 玉鱼落尘 时间: 2012-10-29 12:54
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作者: 在水揖芳 时间: 2012-12-9 19:21
标题: 回 20楼(玉鱼落尘) 的帖子
玉鱼落尘:向伟人致敬！！ (2012-10-29 12:54)
党的十八大的胜利闭幕，在某种程度上说，可以告慰毛主席的在天之灵了吗？当然，只是似乎刚刚有了较好的转机，需要斗争和努力的事情路程还很多很远......
问好玉鱼贤弟！
作者: 在水揖芳 时间: 2013-4-18 14:39
标题: 回 17楼(听风雨者) 的帖子
听风雨者:楼主诗文功底不凡。
但是诗中观点万难苟同。
历史终不会永远淹没于尘埃！ (2012-07-04 12:01)
看看这些资料或许对于正确认识毛泽东有所帮助。
[转载]匹夫推介：中央将解密党政秘史 以还毛主席清白 (2013-04-18 12:24:32)转载?标签： 转载
原文地址：匹夫推介：中央将解密党政秘史 以还毛主席清白作者：人民匹夫
标签：中央 解密 党政 秘史 毛泽东清白 源自：新竹后生
中央将解密党政秘史
以还毛主席清白
崔士忠
-- ??崔氏“合”文化，hold住了中华民族的企业命运。
【核心提示】
针对社会上有人造谣“毛主席错批马寅初，导致中国增添几亿人口”的谎言。《“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会》首次揭秘：毛主席不但从来没有批过马寅初计划生育，而是恰恰相反，“在《人民日报》发表批评马寅初的文章后，毛泽东还在最高国务会议上讲到人口问题时肯定马寅初的观点：‘马寅初的方法是好的’”。
张全景说，“计划生育”一词就是毛主席首提并倡导的。当时毛主席强调，计划生育不能搞强迫命令，而是要靠加强教育。首先提高群众的科学文化水平，同时为育龄青年免费赠送避孕药品和器具，各基层单位、社区、农村妇女主任必须把避孕用品免费送到人民群众家中。毛主席说：“人家（出来拿）会感到不好意思”。当时有人还为此感慨：“一个国家主要领导人能将群众的事情想得如此周到细致，实在难能可贵。”
附件一、张全景：毛主席不但从没有批过马寅初，而且还肯定了马寅初的做法；
附件二、新闻《专家:要有力回击境内外对毛泽东别有用心的污蔑》；
附件三、中央文献研究室副主任：毛泽东选集不存在他人代笔。
正文：
2011年11月21日 上午9时，“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会在广州召开，会期为21日、22日两天时间。此次学术研讨会邀请了中央文献研究室副主任李捷、中组部原部长张全景、中央党校原副校长李君如等有关专家学者100余人出席。
本次研讨会由中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会和广州大学共同主办。中央文献研究室副主任、研究员陈捷透露，目前我国有关部门正有计划地、系统性地再认识、重新编整中国共产党历史及党政伟人的生平事迹，其中包括一部分党政秘史；待这方面的工作完成后，国家将以选编、文选、选集等形式汇总，并结合数字化的技术，在档案法允许范围内，将这批重要的绝密史料内容公之于众，“以还毛主席清白”。
陈捷介绍，不少青少年对理论著作，如毛泽东思想不感兴趣，却容易受境外思潮的影响，他们只是热衷于毛泽东晚年的错误、私生活等方面内容。在陈捷看来，“今后我国文献编整的工作导向，可从当代人热衷的相关史料角度出发，比如：编整一系列毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等国家领导人的文稿内容、事迹材料等，相信这样的呈现形式更让人感兴趣。”
其实，不但青少年热衷于毛主席的错误，有很多中青年农民也深陷迷茫不能自拔，正如笔者前几天（ 11月10日 ）刚刚写的一篇文章，《泣血追问：是谁进行了如此成功的反党教育》（ http://t.cn/SynwB2）中所说，他们对资本主义社会制度极端向往，他们当汉奸和亡国奴的心情前所未有的迫切。
是什么原因造成这种中国共产党、社会主义中国挥刀自宫又自废武功的现象的呢？造成青少年反对共产党和社会主义新中国的原因，大家从笔者2009年5月13日写的《震惊，课文怎能如此妖魔化新中国》（http://t.cn/SynX5C）一文中，应该可以找到答案。至于其他年龄段的人民群众为什么反对毛主席、共产党和社会主义新中国，那就要拜部分汉奸媒体、影视、杂志及袁腾飞、李锐、茅于轼等流氓造谣者们的所赐了。
可喜的是，从今年（2011）开始，党中央开始逐渐清醒起来了，开始有步骤的以有力的证据和铁的事实，批驳、揭露国内外反华集团对毛主席的造谣。比如过去几年《炎黄春秋》等杂志、媒体所大肆造谣的“毛主席的稿费有1.3个亿”，就被央视的《毛泽东遗物的故事09-家庭开支账本》（http://t.cn/Synk7s）和新华网的《毛泽东家庭财产真相：没拿过国内一分钱稿费》（http://t.cn/SymP33）等轻松驳倒。而在本次“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会上，相关学者又用铁的事实对诸如毛泽东选集、毛主席诗词（特色是《沁园春-雪》）都不是毛主席写的，而是其秘书胡乔木代写的，毛主席错批马寅初让中国多了几亿人等谎言进行了有力的批驳。
相信随着党政秘史的逐步解密，很多历史事件原貌、文件原件、照片、相关人员日记（包括反对毛主席人的日记）等都将大白于天下。到不远的将来，诸如毛主席迫害老干部等对毛主席的很多造谣、污蔑等必然都将不攻自破。
毛主席所倡导的“全心全意为人民服务”，“无私奉献、互帮互助的雷锋精神”、“无产阶级觉悟和共产主义觉悟”、“人民万岁，中国人民是我们的上帝”、“相信群众、依靠群众、组织群众、群众管理干部、人民群众当家作主”，“群众的眼睛是雪亮的”等思想理念，毛主席时期的所有政策，甚至包括计划生育政策，都是完全符合天道的，都是完全符合建立在“天人合一”基础上的“合”文化要求的。
崔氏“合”文化，是《企业生命密码崔氏理论》的重要组成部分，是完全符合中国文化环境和中国社会环境的企业管理理论，是毛泽东思想在现代企业制度基础上、社会主义市场经济条件下的全面应用，是中国实现共同富裕和共同幸福的理论基础和方法论。中国人民将在共建、共享、共有的幸福航母平台上解放思想、放飞心灵，在自由的精神天空中展翅飞翔。
崔氏“合”文化，能够让世界500强企业都由中国的民族企业组成。崔氏“合”文化，不但可以hold住中华民族的企业命运，而且还会hold住中华民族的民族命运，使21世纪真正成为中国人的世纪，使中国人的中华人民共和国身份证，成为世界上最有含金量、最受尊重、最受欢迎、最令人羡慕的身份证。让那些放弃中国、舍弃中国人民、急于投资移民的先富人群悔恨终生。
崔氏“合”文化包括六合，即天人合一、知行合一、内外合一，城乡合一、民企合一、信仰合一。
前三个“合”，与企业的“魂”文化、“法”文化、“显”文化一一对应。天人合一，构成了企业“魂”文化中的企业愿景、企业使命、企业宗旨、企业精神、企业核心价值观等；知行合一，形成企业“法”文化中的完善的企业制度、企业工作流程及企业强大的执行力（执行机制）；内外合一，是企业“显”文化中，企业环境（文化环境和厂区环境）、企业形象、企业品牌广泛传播、走进千家万户的利器。崔氏“合”文化中的前三个“合”，可以让中国的民族企业迅速凝聚起员工、客户的情感、智慧、忠诚度和力量，大幅提高企业产品和服务的科技附加值和文化品牌附加值，使企业自然而然、势不可当的内生上下同欲，外生发展势能，以稳步雄霸世界、傲视苍穹。
后三个“合”，就是“幸福航母”平台和《人民经济学》理论中的三转五化内容，可以让中国的民族企业象战斗机一样凝聚在一艘艘大型幸福航母（把中国的一座座城市建成一艘艘大型幸福航母）周围，开疆拓土、所向披靡，为全世界人民带来幸福、快乐、共同富裕和共产主义。
附件一、张全景：毛主席不但从没有批过马寅初，而且还肯定了马寅初的做法。
新闻：中共中央组织部原部长张全景主张：研究毛泽东要重视第一手资料
新快报讯（记者：陈红艳、实习生、陈晓芬）
报道针对毛泽东曾批评马寅初《新人口论》的说法，中共中央组织部原部长张全景近日根据史料提出不同观点：毛泽东从未批评马寅初，相反，最早提出“计划生育”这四个字的，恰恰就是毛泽东。
张全景是在广州参加“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会时提出这一观点的。他说，研究毛泽东要实事求是，要重视第一手材料，不能人云亦云，更不能主观臆断。比如，在计划生育这一问题上，社会上流传一种说法：毛泽东批评马寅初，提出“人多好办事”，导致中国增添几亿人口。但事实上，毛泽东早年就主张节育，他在与蔡和森的通信中说，中国人多是一件好事，也是一件坏事，好在人多上，也坏在人多上，应节制生育。“计划生育”这四个字也是建国后毛泽东首先提出来的。而批判马寅初的是康生、陈伯达等人搞的，他们的批评文章在《人民日报》发表后，毛泽东还在最高国务会议上讲到人口问题时肯定马寅初的观点：马寅初的方法是好的。
张全景表示，毛泽东从无鼓励多生孩子的意思，也从未说过“人多好办事”。毛泽东在对河南应举社的批示，即《介绍一个合作社》中说到：“人多议论多、热气高、干劲大”，主要是肯定这个合作社依靠群众力量战胜了严重自然灾害，并没有鼓励多生孩子的意思。 张全景介绍，在抓计划生育上，毛泽东认为不能搞强迫命令，而是要加强教育，首先提高群众的科学文化水平，同时，抓紧研制生产避孕药品和器具。当我国研制和生产出避孕药品和避孕套等器具时，毛泽东提出，应一律免费供应，基层单位应有专人送到育龄青年手中。如果让本人去领，人家会感到不好意思。张全景介绍，在六七十年代，多数城市商店、农村供销社柜台上放有避孕用品，需要的人可自行取用。那时农村妇女主任向育龄中青年发送避孕用品，是一项重要任务。当时有人还为此感慨：“一个国家主要领导人能将事情想得如此周到细致，实在难能可贵。”
附件二、新闻《专家:要有力回击境内外对毛泽东别有用心的污蔑》
中国共产党新闻网广州11月21日电（记者王新玲）2011中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会年会暨“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会，于21日上午9：00在广州开幕。此次学术研讨会邀请了中央文献研究室副主任李捷、中组部原部长张全景、中央党校原副校长李君如等有关专家学者100余人出席。
中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会会长李捷在研讨会上说，毛泽东和毛泽东思想，是中国共产党的一面旗帜，是时代的一面旗帜，也是中华民族的一面旗帜。研究和宣传毛泽东思想、生平业绩、品德风范，有针对性地回答和澄清一些令人们困惑的理论问题和事实真相，有力回击境内外对毛泽东同志进行的别有用心的污蔑、贬损和攻击，自觉抵制形形色色的历史虚无主义的影响，是我们学会义不容辞的责任。
李捷指出，一个时期以来，污蔑、贬损和攻击毛泽东同志的言论林林总总。明明毛泽东同志是名垂千古的伟大的民族英雄，一些人却偏要把他说成是“千古罪人”；明明毛泽东同志是中国社会主义制度的奠基人和中国社会主义道路的探索者，一些人却偏要把这说成是把中国引上了一条错误道路；明明十一届三中全会以来，邓小平、江泽民、胡锦涛同志的重要讲话和党中央的一系列决议文献中，一贯充分肯定毛泽东同志对中国革命和建设事业作出的伟大贡献，把孙中山先生、毛泽东同志和邓小平同志并称为20世纪站在时代前列、领导三次历史性的巨大变化的三位伟人，把毛泽东同志的思想、探索和业绩作为当今中国特色社会主义伟大道路和思想理论体系的源头和基础，一些人却偏要无中生有地造谣，说党中央曾就否定毛泽东和毛泽东思想作出过决定，邓小平也表示过类似的意见。这些都是别有用心，颠倒黑白，造谣污蔑。
李捷强调，不容否认，毛泽东同志晚年犯过严重错误。对于经济建设急于求成、盲目求纯、造假浮夸的错误，对于阶级斗争严重扩大化特别是“文化大革命”的错误，我们不但不能回避，还要继续深入地研究其发生发展的原因，深刻地记取沉痛教训，永不能再犯。但是，我们也决不能容忍一些别有用心的人，以此借题发挥，给中国共产党抹黑，给毛泽东同志等老一辈革命家抹黑，给社会主义抹黑。对这些言论，我们不能听之任之，而要通过深入的、有针对性的研究，用事实来说话，用科学论证来说话。
李捷表示，与此同时，我们还要大力加强学科建设，进一步深化毛泽东思想生平研究，努力在研究视野、研究选题、研究方法、研究手段等方面开拓进取，不断创新，以更高质量的学术研究成果，不断推动毛泽东思想生平研究的发展和繁荣。
附件三、中央文献研究室副主任：毛泽东选集不存在他人代笔
信息时报讯（记者 梁健敏 实习生 蔡汝凌） “毛泽东选集都是毛泽东亲笔写的，不存在其他人代笔的情况。”昨日，在“毛泽东与马克思主义中国化学术研讨会媒体见面会”上，针对舆论中“毛泽东文集是否存在代笔、对伟人的是非功过有论文污蔑”等问题，来自中共中央文献研究室、中央档案馆、中央党校等专家学者给出了权威答复。
毛泽东找人代笔写文集？误传！
中央文献研究室副主任李捷指出：“毛泽东请人代笔写文集，这完全是误传。毛泽东选集都是毛泽东经过深思熟虑亲笔所写，是很严谨的。他写完之后还曾拿给党内的人士看，让他们提意见，然后不断对文集进行完善，毛选出版的时候还听取了大家的意见，收录到文集里面的文章都是毛泽东所写，这些都有大量的史料可以佐证，不存在秘书等人代笔的情况。”
对毛泽东的污蔑会不攻自破
中央党校教授陈雪薇认为：“随着认识的深化，时间的过去，历史人物的材料越来越多，出现对历史人物的各种评价也是很正常的。但是，有的人出于政治需要，有的出于对中国崛起的担忧，妄加评论的越来越多。但是，随着历史的进步，中国人的觉悟比以前提高了，有独立思考的能力，能够根据经验进行判断，所以这些是不用担心，也不用害怕。事实总会被人们接受。这些年出了不少关于毛泽东的书，那些对毛泽东的污蔑最终会不攻自破。”
对于新一代的群体，特别是“80后”“90后”，如何在新时代更好地理解毛泽东的思想？陈雪薇认为：“十七届六中全会明确强调要在学校中加强对学生的理论宣传。除了学校教育，媒体的宣传报道也是理论建设的重要力量。另外就是要靠作家们的努力，像是写关于宋庆龄如何保护中共党员的剧本等，都是很好的宣传形式。”
作者: 逸兴居士 时间: 2013-6-15 12:37
毛主席丰功伟绩如日月经天，江河行地！毛主席一门忠烈，世人皆钦。赏读先生佳作，迟复为歉。问候先生！
作者: 在水揖芳 时间: 2013-7-31 20:13
标题: 回 23楼(逸兴居士) 的帖子
逸兴居士:毛主席丰功伟绩如日月经天，江河行地！毛主席一门忠烈，世人皆钦。赏读先生佳作，迟复为歉。问候先生！ (2013-06-15 12:37)
同感。迟复为歉，问好仁兄！
作者: 在水揖芳 时间: 2013-7-31 20:20
清明時節，讀毛澤東詩詞有感。蓋天地間萬物，人之外，唯雪與梅，為其至愛。因賦斯聯，以志緬懷
二千年碧血，解催土裏根，情坼地，躍上枝頭，敢邀松竹同淩月，怒榮有如此，寒而先芳，暖而後笑，何輸氣節梅真俏，妙哉卜算子
三百萬玉龍，自是雲中物，志翻天，飛臨驛外，為主江山競折腰，酣戰無奈何，盛則愈潔，微則能融，佔盡風流雪亦雄，達也沁園春
在水揖芳
2013年4月4日
作者: 一直很牛的猫 时间: 2013-8-8 10:05
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 在水揖芳 时间: 2013-8-9 13:57
标题: 回 26楼(一直很牛的猫) 的帖子
一直很牛的猫:真情风采忆当年，最痛英雄时境迁。
忽忆战国七雄琴，合纵棋局杂乱心。
又见秦皇死于病，却留古陵照古今。
亦有霸王刎颈行，只因心中愧对影。
....... (2013-08-08 10:05)
谢谢，理解万岁！问候
作者: 在水揖芳 时间: 2013-8-11 13:09
本帖最后由 在水揖芳 于 2016-10-22 12:49 编辑
纪念毛泽东诞辰一百二十周年
满江红·韶山
天降奇峰，旋北斗、龙兴虎歇。田舍在、旧时耕读，可堪乘月。宿昔绸缪风雨急，而今笑傲松筠洁。岁寒新、表里俱澄明，千重雪。
家国事，繁相决。儿女语，曾轻别。骋豪情四海，一门忠烈。衡岳云遮回雁信，湘江潮带啼鹃血。任归迟、开尽藕塘花，清秋节。
满江红·题毛泽东旧照
恰似昆仑，才貌俊、巍峨负雪。凌云表、倚天回首，眉峰度月。敛尽苦情寒彻骨，襭来春意芳唯节。御寰中、万里击风雷，催英物。
文批孔，兴马列。武抗美，援朝越。扫阴霾几许，古今空阔。一寸山河千滴血，百分冰火双重霓。为民谋、与日竞长辉，无穷热。
满江红·咏梅缅怀毛主席
不历寒冬，何以识、梅花品格？真俊杰、流芳百世，岂耽逸乐。忧患关头身挺出，欢炎时节心宁泊。叹儿孙、总似太贫酸，功名薄。
磨一剑，酬善恶。杀二仕，分清浊。树廉风傲骨，有谁堪约？欲为苍生除弊事，敢将赤胆捐雄略。护山河、莫使更沦亡，应无错。
满江红·瞻仰广场伟人铜像
满目繁华，翻衬出、英雄寂寞。身似铁、任由风雨，几番轻薄。应笑千夫空所指，可怜众口难相铄。君不见、社稷又艰危，疏谋略。
国有病，思良药。民无福，悲寥廓。奈群星向黑，百官交恶。读史忧时情正切，咏梅感物香还约。倩何人、重整旧河山，红旗跃。
注释
天降奇峰：据《桐源风水》讲，韶山有七座山峰巍峨奇特，参差错落，宛如天上北斗翻转过来落在地上，即所谓“龙脉”，虎歇坪正处于龙脉的关键节点上。
作者: 逸兴居士 时间: 2013-10-26 15:54
大气豪放，情真意达。学习欣赏首版佳构，问好！
作者: 在水揖芳 时间: 2013-11-22 22:32
标题: 回 逸兴居士 的帖子
逸兴居士:大气豪放，情真意达。学习欣赏首版佳构，问好！ (2013-10-26 15:54)
谢兄抬爱鼓励。迟复为歉，敬颂安祺！
作者: 在水揖芳 时间: 2013-12-26 08:49
一剪梅•毛澤東
少壯驅馳豈等閒？走出韶山，打得江山。一襟風雨過千關，滅盡硝煙，費盡香煙。
遲暮休悲行路難。回首延安，揮手天安。紅旗漫捲亂雲寒，苦了官顏，笑了民顏。
作者: 在水揖芳 时间: 2014-2-20 10:53
本帖最后由 在水揖芳 于 2016-10-22 12:42 编辑
水调歌头·雷锋
不唱雷锋久，枉叹世风迁。巫阳如解情苦，应使楚魂还。奈识螺钉品格，难复尖兵事迹，怀旧感箴言。岱岳何须重，痛惜折英贤。
今昔合，水火并，喜忧兼。烂柯犹欲，拯救民瘼克时艰。道义沉浮谁主，社稷兴衰未定，荣辱共攸关。为有红旗举，聊可慰黄泉。
注释
巫阳：古代女巫名。《楚辞·招魂》：帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。”巫阳乃下招曰：“魂兮归来！”苏轼《澄迈驿通潮阁》有“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂”的句子。
水调歌头·学雷锋
又唱雷锋曲，三月艳阳天。东风吹绿芳草，红雨浥轻寒。校外殷勤学子，街上飘扬旗帜，点缀一时繁。过了春三月，难了此情缘。
作好事，扶正气，谱新篇。十三亿众，多少明义与安山？只要精神不死，总有爱心传递，肝胆照人寰。上善诚如此，点滴见波澜。
注释
明义：郭明义。安山：乔安山。
作者: 三狼 时间: 2014-2-25 12:55
诗词皆大气磅礴，学习。
作者: 在水揖芳 时间: 2014-2-25 14:49
标题: 回 三狼 的帖子
三狼:诗词皆大气磅礴，学习。 (2014-02-25 12:55)
谢鼓励，欢迎常来论坛交流。
问好
作者: 胡雨 时间: 2014-3-15 08:28
荡气回肠，学习。
作者: 在水揖芳 时间: 2014-3-15 22:15
标题: 回 胡雨 的帖子
胡雨:荡气回肠，学习。
(2014-03-15 08:28)
问好，胡雨诗友！
周末愉快
作者: 在水揖芳 时间: 2015-1-1 11:35
新年伊始，万象更新，转载一篇优秀博文，供有识之士欣赏！
黄尔文：诋毁文革是西方反共反人民长期战略的重要一环
五年前，我在一篇文章开篇不久，写下这样一段话：
“你们看，连奥巴马都在诅咒文革，如果不是因为文革的幽灵仍然在中国大地上徘徊，隐隐约约威胁着美国进一步奴役中国称霸全球的战略阴谋，在中国开始文革那一年才刚刚5岁，对中国历史知之不多，当了美国总统没几天的这位黑人小伙子，又何必大光其火？”
奥巴马任期大约到2016年年底。继任者是谁？鬼才知道。但有一点却可以预知：继任者一定还会像奥巴马一样，反对文革、诅咒文革——因为这是以美国为首西方世界反共反人民长期战略的重要一环，不可能因为换一两任领导人就改变。文革发生在中国，离得那么远，开始时间距今将近50年，美国的傀儡总统为什么总要记起这件几乎跨越半个世纪的往事？
从表面上看，是向自己的后台——金融资本表明自己的政治立场——反共、反人民，否则就连傀儡都当不成。这一点容易理解。但使人有些不解、仍然被迷雾笼罩的，是在美国长期政治战略中，反文革究竟充当什么角色？这当然需要有一番剖析，才能彻底驱散迷雾，分辨清楚：世界金融资本赖以生存的经济环境是资本主义的私有制；共产党的目标和纲领，是实现社会主义的公有制，直到建立共产主义。
公有制和私有制，这二者完全不能兼容。天然地存在“不共戴天的矛盾”：私有制如果存在，公有制就无法建立；公有制一旦建立，私有制就必然灭亡。根本原因，是二者所代表的利益群体不同。公有制代表占世界人口绝大多数劳动人民的利益；私有制代表极少数金融资产阶级、产业资本家阶级、封建贵族的利益。这两种利益不可兼容。对这一点，现代资本主义私有制的政治代表看得很清楚：当世界上第一个公有制的社会主义国家——苏联出现以后，就立即受到外部私有制国家联合起来进行的军事围剿。但这种军事围剿一次又一次失败了。因为靠这种方式，只会使公有制国家的人民更紧密地团结在一起，因此他们无法取得最后胜利——人民团结的力量是他们永远无法战胜的。他们发现，只有破坏公有制国家人民的团结，使人民分裂，才有可能取胜。要使公有制国家人民分裂，只能从可以组织公有制国家人民的政治核心——共产党入手；他们还发现，他们有一个天然盟友——“几千年来形成的以私有制为核心的传统文化”。这种文化也顽固地存在于公有制国家人民的意识形态当中。利用苏联共产党领导人的私欲和传统文化中存在的个人主义，他们终于使苏联共产党出现分裂并引起苏联人民分裂，战胜了苏联，使这个国家被分解，变成十几个力量分散、很难重新聚集在一起的私有制国家。就是在这个过程中，公有制的中国发生了文化大革命。这场革命的声势之大、范围波及之广、影响人群数量之多，都是自人类产生以来前所未有的。但最关键地是，这场大革命的对象就是被资本主义国家政治家看作天然盟友的“以私有制为核心的传统文化”；另一个对象则是有可能被西方政治家加以用的部分中国共产党高级领导人。这场大革命取得了伟大胜利——不仅在中国达到了阶段性政治目标而且震动并影响了全世界。领导这场大革命的就是缔造了中国共产党、屡次战胜美国侵略者、让美国总统不得不低头去书房登门造访、谈论哲学的毛泽东主席。
这一大段文字表达的是什么意思？是对西方政治家可以作为依据，制定、形成最高政治战略的历史背景的抽象描述。不管这些政治家在口头上是否承认，都可以用他们所做的事情为注解，从中提炼出一条清晰的主线：反文革——反毛泽东——反共产党——反人民
这条主线的起点就是反文革。许多年来，为了反文革，美国政治家首先动员居住于美国的“中国学者”——利用他们曾经是中国人、曾参与过文革的身份，不惜捏造谎言，编写了大量诋毁文革的书籍资料。再由这些学者将这些书籍资料通过他们的亲友外加其他各种渠道，向中国大量散发、传播。这种手法和当年捏造事实、编制谣言，攻击斯大林大清洗所用手法，几乎一模一样。
例如现为美国芝加哥大学东亚语言与文化系高级讲师（据百度）的王友琴，就充当过编制谣言的角色。她编写的《1966-1976文革受难者——关于迫害、监禁与杀戮的寻访实录》一书，援引了部分真实事件，以便将此书装扮成一种学术著作、调查报告模样。但基本分析罔顾事实，充满逻辑矛盾，足见是一部充满政治偏见的谎言大集合。书里引用的关于1966年8月5日有邓小平女儿（邓榕）参与打死卞仲耘一案。
现在十分清楚，毛主席8月5日写的、8月7日十一中全会印发的第一张大字报，明确提到“50多天里，……压制不同意见，实行白色恐怖”。当月（稍晚些时候），再次重申“要用文斗，不用武斗。不要动手打人”。这是毛主席的一贯思想。成文于1957年6月19日的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》就包含这种思想。不仅贯彻文革始终，也贯彻于毛主席领导革命思想、理论斗争的全部过程。因此，打人的事和毛主席毫无关系，和文化大革命的目标、宗旨完全背离。
写大字报和打死人日期重合，是纯粹的巧合。要说存在某种必然联系，那就是毛主席的大字报反映了毛主席对类似打人、人身攻击一类伪装革命、披红色外衣的“白色恐怖”强烈反感和对一线领导人进行社会主义路线和政策教育失败的极度愤怒达到高潮；与此同时，弥漫在校园里一小撮人抵制文化革命的情绪也达到高潮。
卞仲耘之死发生在“50天”的末期、工作组被撤销后短暂时间里。游斗、殴打卞仲耘致死的北师大女附中低年级女生（邓榕为首，其余多为军队高干子女），——这所学校是邓小平搞运动的“点”；邓小平一个月前刚去学校讲过话（内容不详），对刘少奇、邓小平有可能成为资反路线的代表、成为思想斗争对象不易接受。情绪失控，演变成用暴力对抗、抵制文化革命的破坏者，也很容易理解。（挂牌游街不能解决任何思想问题，本属于轻微暴力，打人则使暴力升级，均带有政治示威性质。在工作组被撤销后，向谁示威？决定撤销工作组的人！）但在王友琴书中，把抵制、反对文化革命，违背基本政策，不遵守“不许打人”的纪律，把行凶打人者造成被打者死亡的罪孽，一律强加到文革头上，——
——反文革的罪责竟然由文革来承担，这岂不是天下最大的悖论！同此悖论，还可以有，反革命的罪责由革命来承担；反对推翻蒋家王朝、大规模屠杀人民的罪责由推翻蒋家王朝的共产党人民军队承担；400多年前，批判经院哲学和神学、反对地心说，被宗教裁判所判为“异端”、烧死在罗马鲜花广场的科学家布鲁诺的责任，由进步科学家布鲁诺本人承担；几千年来，从中国的柳下跖到陈胜吴广，从意大利的斯巴达克斯到法国的罗伯斯庇尔，他们的死全都是罪有应得，是他们自己造成的！这种反科学、反人类进步、低级的逻辑悖论竟然贯穿“留美中国学者、文革亲历者”所写的整本书中，由美国著名“反共专家”麦克法夸尔，哈弗毕业、现居美国的余英时和祖籍四川、当代报告文学作家、中国作家协会会员苏晓康联合作序，强行推广；由曾经是中国人、曾经参与过文革者做身份证明，现身说法，蛊惑人心，诋毁文革；在国内引起一小部分反共分子的共鸣，利用他们掌控的媒体工具，将这种伪造的学术著作（在海外大量流行）和它的孪生姐妹、隐蔽表达类似思想的“伤痕文学”，广为传播，产生极大影响。
几十年时间，内外勾结，披一张科学或文学外衣，散布反科学、反人民谣言的模式，一直被用于诋毁文革。直到宋彬彬、陈小鲁们“以老红卫兵身份，代表文革向文革中受到伤害的校领导、师生道歉”，达到巅峰。宋彬彬（开国上将宋任穷之女，文革初期在天安门受到过毛主席接见，后长期居住美国——疑已加入美国籍？）、陈小鲁（开国元帅陈毅之子，文革初期“西纠”的负责人）。这帮文革初期非常活跃的高干子弟，——提起这些名字，会让人立即联想起北京的“西纠”、“联动”，想起西安的“红恐队”，想起传说中红恐队总部地下室雪白墙壁上“红色恐怖万岁”几个刺眼的红字。
不管他们以后怎么说，怎么表白，政治立场如何，他们都没有资格代表文革。文革可能触动他们父辈的政治地位和精神世界，用一种类似“形左实右”的暴力行为制造混乱，抵制、反对文化革命，本质上属于文革的捣乱者、破坏者、反对派——白色恐怖的制造者、暴力行为的推动者。在任何时候、任何条件下，他们都只能代表站在人民对立面反对文革的走资派。只能代表中国几千年文化积淀受到剧烈搅拌和震荡最初泛起的沉渣和污秽，代表暴风骤起时一股逆袭的寒流。
由于文革本身就是有千百万群众投身于内、两股力量的搏杀，这种搏杀以“斗私批修”的抽象形式存在于参与者每个个人的精神世界，又以“大鸣、大放、大辩论、大字报”的具体形式，部分表现在现实生活当中，表现在无穷无尽的矛盾冲突之中。只能用革命、斗争、矛盾冲突、主流、逆流、各种政治力量、大方向、基本目的、趋势这些抽象字眼来描述。抽象的东西只能被理解。不可被感知。可感知的永远只能是局部和片段。由于个人经验和经历的局限性，文革无法以具体形象的方式被完整表达。世上任何个人都无法用他们的个人形象和行为代表文革的全部过程和真正内涵。除了毛泽东主席。几个初期参与者在耄髦之年、按照美国人设计的“行为艺术”，向世人展现的不是文革的主要面貌、主流和方向，只是文革初始阶段的短期混乱，是一种不能代表本质的片面“表象”。所宣示的“文革罪行”不过是反文革者的罪行。同样不能代表文革的本质和全部过程、真正意义。利用媒体把相反的逻辑强行传输给年轻受众，形成强行灌输、洗脑式的现代化“精神暴力”，表达的仍然是西方的逻辑悖论。说明表演者已经落入美国人精心设计的圈套，结果又一次站在人民的对立面——这一次不仅代表中国新生的走资派，还代表西方的政治势力。——几十年时间都不能使他们成熟一点点。这不能不让人为这几个当年老红卫兵思想的幼稚、浅薄和贫乏感到遗憾。
浅薄的逻辑悖论在西方政治家头脑里早已根深蒂固。在他们眼里，革命本身就有罪。发起、领导革命的政治领袖，不管他是白人、黑人，还是黄种人，不管他叫什么名字——是叫马克思、列宁、斯大林，还是叫马丁路德金，或者叫毛泽东，全都无所谓。就因为他们领导革命运动（也包括改良），所以更加有罪，并且是原罪。用不着考虑他们所领导革命运动的性质，是否有利于人类进步，就可以指证他们罪大恶极、是罪魁祸首。这种黑白不分、是非不明，早就成为西方政治家终身遵循、用以捍卫私有制度、在精神上不可触犯的神圣原则。况且对直接冲击这一神圣原则、间接冲击西方资本主义世界经济基础的文化革命，发起人和领导人毛泽东，任何辩解都无效，都不可能被承认。因为他早已被判定为“异端”，终生有罪！
正如前面简述的，西方金融资本赖以生存的经济环境与人民的利益根本不能兼容。“以私有制为核心的传统文化”又是西方金融资本的天然盟友。文化大革命不仅广泛影响了西方资本主义的现实社会，造成强烈冲击和震动，还触动并动摇了全世界以私有制为核心的传统文化的根基，并且取得伟大胜利。这就使文革成为西方资本势力强烈反对的焦点和目标，必将成为西方资本势力政治长期战略最重要的一环。当重庆稍微有了那么一点趋势，就立即受到国际资本与国内反动势力的联合攻击。这足以说明，在西方政治家眼里，文革具有多么重要的位置。把它作为长期政治战略的起点完全符合西方资本主义世界反社会主义、反人民的根本性质。
但反文革又为什么可以和毛主席联系在一起？因为文革是毛主席倡议发起和直接领导的，反文革就等于反毛，这在逻辑上可以成立，不存在悖论。进一步推想，中国共产党是毛主席亲手缔造的，毛泽东思想是中国共产党能够长期存在、唯一不可替代的精神支柱。因此反毛直接针对的是中国共产党。为什么要针对中国共产党？因为中国共产党是中国人民的领导核心、组织核心、团结核心。打垮了中国共产党，就可以使中国14亿人口在组织上分裂，重新变成一盘散沙，重新受西方金融资本的殖民压迫。这些在逻辑上也全都可以成立，不存在悖论。在我们的论述中，出现的唯一悖论，就是在“反文革”这个起点上出现的西方帝国主义视为神圣原则、不容辩解、反科学反人民的悖论。依此悖论，可以将人类有史以来积极投身革命、勇于改造客观世界、推进文明进步的一切革命者判定为有罪。
可以想到，“文革——毛泽东——共产党——人民”这条主线互有联系的几个节点，西方政治家可以对其中任意一个节点、从任意方向发起攻击。茅于轼、李锐、吴敬琏、袁腾飞、厉以宁、贺卫方……，全都是身份各不相同的攻击者。攻击侧重点略有不同。但综合起来，要数对人民群众直接参与，处于起点位置同时又是终点目标的“文革”的攻击，在精神上杀伤力最大。但也最虚弱、几乎不堪一击，就是因为它有一个反科学、反人类正常思维到荒谬程度的逻辑悖论的本质。帝国主义所依据的内在逻辑如果能够成立，世界将永远停顿在奴隶主用棍棒驱赶被铁链拴住的奴隶痛苦劳动的黑暗时代。人类文明将永无进步。
文革是中国几千年前从反对奴隶主的阶级开始斗争的延续，也是中国共产党从1921年为建立一个社会主义新中国浴血奋战、英勇斗争的延续，更是从1949年以后，为建立社会主义进行社会主义革命，面对严重困难、面对既得利益的反抗、面对企图使中国停滞不前然后转向资本主义道路的代表人物的反扑、与党内资产阶级进行长期、尖锐、复杂斗争的延续，是在中国建成社会主义经济制度以后为巩固社会主义经济基础在上层建筑领域开展思想斗争的延续。否定文革，就等于否定了上述一系列斗争取得的全部成果以及为取得这些成果无数仁人志士前赴后继流血牺牲的全部意义，就等于否定了中国的社会主义制度，否定了共产党的目标和纲领，否定了共产党存在的依据，否定了共产党自身，也否定了毛泽东主席用文革为自己探索、实践、斗争写下完美句号的光辉一生。现在中国——包括习近平在内的所有政治家，还有那些夸夸其谈的左派领袖、时常将“毛主席晚年错误”挂在嘴边的大学教授，怎样看待这个关涉到文革的逻辑悖论，怎样对待这个逻辑悖论，永远是万众瞩目的焦点。
只有在世界传唱了一个多世纪的《国际歌》中提出的“冲破思想牢笼”，在文化革命中响遍全中国、震动全世界的口号——“革命无罪、造反有理”，才代表唯一正确、已经被世界绝大多数人接受的人民的历史逻辑。体现这一历史逻辑，由文革公开宣示的造反精神，不仅代表中国人民起于数千年前一次又一次顽强地从苦难中走出、奋不顾身创造新世界的勇气，还代表全世界劳动人民世世代代追求光明，要摆脱黑暗统治、冲破思想牢笼、砸碎各种奴役和锁链的斗争精神。这种勇气和精神世代相传、生生息息、永存于世，是不可被战胜的！我不认为有左派学者将习近平关于文革一些零碎谈话汇总在一起就能说明他有不可更改的定论。现在还不是定论的时候——真要那样，反而有可能引发巨大的社会冲突、甚至有可能引导中国立即面对世界战争——中国准备好了没有？
但总有一天，指向文革的“毛主席晚年错误”会和是否需要恢复、巩固公有制一起，成为拷问中国政治舞台上不停流转、各式表演者政治立场的最后一块试金石。为期已不远矣。 2015年1月1日——元旦献词
作者: 雨潇潇 时间: 2015-1-20 16:11
铿锵婉转，沉郁顿挫，读之心潮澎湃，令人欣赏不己
作者: 在水揖芳 时间: 2015-1-23 08:52
标题: 回 雨潇潇 的帖子
雨潇潇:铿锵婉转，沉郁顿挫，读之心潮澎湃，令人欣赏不己 (2015-01-20 16:11)
感谢品评，敬祺安顺！
作者: 三狼 时间: 2015-2-20 10:32
问新年好。
作者: 三狼 时间: 2015-2-20 10:33
问新年好。
作者: 谊之 时间: 2015-3-5 15:51
标题: 回 在水揖芳 的帖子
在水揖芳:老实说，我在诗中并未想表达什么观点（倒是在帖子中谈了我的观点），所表述的只有“情”，伟人的性情、爱情、亲情、革命激情、民族豪情抑或是对妻子的负疚之情、对儿子的痛惜之情、对江山的不舍之情、辞世后对人间的惆怅之情，，，，，，天若有情天亦老。人非草木，孰能无情？ .. (2012-07-06 07:31)
{“万难苟同”？哈哈，不要说的那么绝对了。我觉得，虽然毛泽东不是一个完人，但是迄今为止还没有谁能够取代他在中国人民乃至世界反侵略、反压迫人民心目中的地位。腐败分子和汉奸走狗们与毛泽东水火不容。当然，我觉得，君充其量只是“万难苟同”而已，绝不会是那种米国拍手欢迎投怀的“苟”吧？}
呵呵~~~~~~
爽！！！
作者: 谊之 时间: 2015-3-5 16:02
记得前两个月，社科院院长发文感叹，很长时间不敢上网回贴；不敢和朋友同事沙笼。原因很简单，要想聊天谈论，就必须先骂几句毛主席和共产党；不然，那些“大玩”“大外”就说你落伍了，不理你、孤立你！现在好了，有正气了.........
作者: 在水揖芳 时间: 2015-3-18 09:44
标题: 回 谊之 的帖子
谊之:记得前两个月，社科院院长发文感叹，很长时间不敢上网回贴；不敢和朋友同事沙笼。原因很简单，要想聊天谈论，就必须先骂几句毛主席和共产党；不然，那些“大玩”“大外”就说你落伍了，不理你、孤立你！现在好了，有正气了......... (2015-03-05 16:02)
作者: 谊之 时间: 2015-3-28 17:56
引用:
原帖由 高卧于 2015-3-27 21:12 发表
历史人物应该交给历史去评价，对你的经历表示同情，但不能以个人的经历和情感因素为标准，何况我们现在的认知有限，而应该从整个国家和民族以及对以后的影响为评价标准。我们现在评价都不可避免的有着个人和这个时代的因素 ...也许一千年后，人们才能真正看清一九四九年伟大的深远的转折性的历史意义。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
回复：
还要一千年?
现在看不清?
印度的佛教，洪秀全的拜上帝教，包括马克思主义这些被中国人捧为至琫的东西，无不出自于外国人的大脑，东亚病夫！虽然华夏史上也有中国人在思想理论上进行过探讨，所谓儒道法，但有狹义性。更不要说被别家捧了，而被刘少奇树起来了毛泽东思想到现在还被人许多外国人捧为致瑧。印度的毛主义丶曾经的尼国一把手、还有南美等地区国家。现在反毛者不提这些，说是孔子一一一天大的笑话。中国的思想理论被外国人捧。毛泽东是第一人。也是中华民族第一人。毛泽东思想的终极指向是什么?共产主义一一一一种高格的平等、平均主义，消灭一切阶级，人人平等；各尽所能，各取所需。世界大同。一一一一一贪腐者会同意吗？资本主义会同意吗？那些欺良霸善、私欲澎涨、想別人的东西是自己的东西丶別人的老婆是自己的老婆的街头恶少们愿意吗？所以要贬低、辱骂，更恨不得………
作者: 在水揖芳 时间: 2015-12-26 10:28
标题: 回 谊之 的帖子
谊之:
引用:
原帖由 高卧于 2015-3-27 21:12 发表
历史人物应该交给历史去评价，对你的经历表示同情，但不能以个人的经历和情感因素为标准，何况我们现在的认知有限，而应该从整个国家和民族以及对以后的影响为评价标准。我们现在评价都不可避免的有着个人和这个时代的因素 ...也许一千年后，人们才能真正看清一九四九年伟大的深远的转折性的历史意义。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
回复：
.......
迟来的问候，但此时却是最具非凡意义的。共筑中国梦，呼唤人民节！
作者: 谊之 时间: 2015-12-30 12:50
呵呵~~~~~~
问候揖芳首席！！！
向您致意~~~~
祝福新年！！！！
作者: 在水揖芳 时间: 2015-12-31 10:28
标题: 回 谊之 的帖子
谊之:呵呵~~~~~~
问候揖芳首席！！！
向您致意~~~~
祝福新年！！！！
(2015-12-30 12:50)
遥握，问候新年好！
作者: 在水揖芳 时间: 2015-12-31 10:29
标题: 回 三狼 的帖子
三狼:问新年好。 (2015-02-20 10:33)
问候新年好，祝愉快！
作者: 谊之 时间: 2016-1-20 14:10
今日大寒.
春天快到了~~~~
作者: 在水揖芳 时间: 2016-1-22 19:59
谊之 发表于 2016-1-20 14:10 
今日大寒.
春天快到了~~~~
此言极是，握手。
问候，祝愉快！
作者: 在水揖芳 时间: 2016-5-12 08:25
金缕曲·中南海
太液杯中澈。一桥横、三分有二，古来源活。无限风光凭隔断，长使游人远瞥。闲亭榭、可堪虚设。国事纷繁知几许？晤此间、漫惹云和月。谁解赏，满园物。
半城春水流宫阙。映红墙、青山白塔，柳阴初热。雨湿瀛台芳草碧，海暗龙吟鱼越。燕迟与、画梁泥歇。漠漠斜晖烟涨绮，嫩寒吹、曲径花飞雪。书屋静，独幽绝。
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