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标题: 读书与实践 [打印本页]

作者: 染清尘 时间: 2012-2-23 08:54
标题: 读书与实践
   古代先贤有言：“读万卷书，行万里路”，由此可知，“真知出实践，妙理贵躬行”。书只是指南，只是路标，它不是目的地本身。读书最根本的目的是为了修身，省己。孔夫子在《论语》中强调要“观过而知仁”，看见别人犯了错误，自己便要反省，不要犯同样的错误，这就是所谓的“学问”。一个人的文章好，只能说他文学好，知识渊博，不一定说他很有学问；相反一个没有知识的人，不一定就没有学问，设若他心存仁念，处事于人没有过错，也可以说是很有学问。可见“学问”是建立在“仁”的基础上的理论与实践的完美结合，它不是一味的死读圣贤书。

   禅门有一个很传神的名词叫做“标月指”，书本只是指向月亮的指头，而不是真正的月亮。佛门大师常言：“智目行足，能运行人至涅?地”。读书只是知见的建立，志向的确认，如人有目，以辨析方向，分别妍丑，认知山中有清凉地；而实践则是修为，则是努力，如人有足，能运行人至清凉自在的境地。所以，真正的学问还要在脚踏实地的实践中去认知，去体味。佛教所谓：“能说不能行，不是真智慧”的教言，就是对实践的苦口劝诫，告诉我们读书要重实践，要做平常人，做本色人，不要尚浮华，喜玄谈，好指点江山。

   中华五千年文明博大精深，百家争鸣。孔夫子穷一生之力告诉我们如何出世，入世。虽在当时未能左右时势，但时有否泰常变，势有顺逆合分，郁闷曾遭千夫指，风光也有罢百家。如今却博得了身后扬名，留芳百世。可是现在身为孔孟门生的我们，读书比例却仅有区区的百分之十，相比之法国百分之六十整整少了五十个百分点。看看现在的新新人类，带着文明的帽子，还有谁去研究社会病态的悲鸣，更不用说什么读书给人以才智，读书给人以......不可否认的是“五四”后有文化抬头的迹象，但仅以少数人扛起文明大旗，以在下鄙陋之管见，未免有些沉重！所谓“天下凡百事，众擎易举，独力难成”还是要我们每个人多读书，多实践，读书躬行，才能无愧于文明古国的称号。

作者: 幽兰静雅 时间: 2012-2-23 09:11
赏读，论点鲜明，论据充分！学习！

作者: 云中一鹤 时间: 2012-2-23 19:50
读书增加修养，实践才能出真知。为读书呐喊，为知识摇旗，让文明一路绿灯。谢谢染轻尘首版对散文的支持，希望常来，随时欢迎，问好！

作者: 闲心若水 时间: 2012-2-27 20:53
”还是要我们每个人多读书，多实践，读书躬行，才能无愧于文明古国的称号。
书呆子难以混生活，如同头脑简单的人也只能靠出苦力维生，相融而一才是我们力践的~
欣赏问好~

作者: 染清尘 时间: 2012-3-15 07:50
一并问好三位版主，谢谢临赏！迟复为歉！

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