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标题:
【转】杜诗的雄浑和沉郁
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作者:
云平
时间:
2015-5-22 14:13
标题:
【转】杜诗的雄浑和沉郁
杜诗的雄浑和沉郁
支离疏
《杜工部草堂诗话》录《诗眼》云,“自古诗人,巧则不壮,壮则不巧”,巧而能壮,惟有老杜。然所举之例,以“红绽雨肥梅”为绮丽,以“蓝水远从千涧落”“无边落木萧萧下”为悲壮,似乎仍然巧句自巧,壮句自壮,未能兼美。从举的例子看,“红绽雨肥梅”一句,渔洋向来不喜,以为用字纤俗,不可为法。《蓝田崔氏庄》、《登高》两篇,一向被视为老杜七律之佼佼者,明人亦有异见。在当时的“唐人七律排名榜”之争中,有人即以为后者结句太弱,前者又用事失当,“蓝水”一联尤乏生韵,“吹帽”一句似巧实拙;《秋兴》八首又语多窒碍,其“玉露凋伤”筋两自薄,而“昆明池水”颈联肥重,“坠粉红”尤俗等等。
老杜七律能否压倒崔沈为唐人第一,我们倒不必为此老争此短长。不过,这些排杜之语,却非无谓之争,而关涉杜诗乃至诗体大要。自淮海以老杜为“集大成”,加以元韩苏黄前后鼓吹,此语已为解杜套话,而不复深辨。若以老杜之集大成为古今各体兼备,种种境界诗格俱全,不为有理,但仍未免失之含糊。诚如叶嘉莹先生所言(《秋兴八首集注》序),老杜之汇集万流,实体现在其七律一体上。七律在中国诗史乃至思想史中之地位,叶先生此文论之甚详,此不赘述。
然考之诗史,近体律诗之病,在于属辞过工,流于纤巧,使诗气卑弱,固因其格律要求谨严之故,亦因诗家取材切近私情,不复风雅正声。逮及李杜,哀大雅不作,欲近承建安,远述风骚。翰林擅场在古体歌行,此不论。而工部则尤用力于七律。盖七律尤难。七言虽只较五言增加两字,但需兼顾格律,才力稍弱,便觉束手束脚,往往七字未尽,诗意已衰。或可偶尔得一佳联,然颇难有通篇佳作。若一味工巧,则全篇细弱无力。如转用雄浑振起,一气贯下,又不免声嘶力竭,最后难以为继。宜乎老杜之前,七律尽为承制应试之作,雍容华贵有之,高格深情鲜见。
《养一斋李杜诗话》又引《诗眼》范温云,“老杜诗,凡一篇工拙相半,古人文章类如此。使其皆工,则峭急无古风,如李贺之流是也”。范氏此言,颇中老杜七律肯綮。老杜七律之集大成,乃在于充分利用七言的空间,于兴象、诗格、境界中多番变化,亦工亦拙,巧壮相间,则工巧之句不觉气弱,雄浑之句转增蕴藉。
《秋兴八首》,乃杜律魁首,自不待言。不过,此八首须通贯连读,不宜拆开分解。而《登高》正因其别出一格,反为绝佳之例。七律通常因首联无需对仗,开篇警策,以得势领起全篇,盖多雄浑之语(非止七律,五律亦然)。同为登高诗,老杜“花近高楼伤客心,万方多难此登临”即合此例(不过,此篇亦有意将雄浑之语放在第二句,如前贤所论,倒转则为平调,失却妙处)。此诗反之,对起用韵,开篇兴象密集,由远及近,不言登高,一番寥落悲切,自在其中。额联用语雄浑,是历来激赏的名句。但此句,若单看,诚如前人所言,似嫌冗赘,“无边”, “萧萧”,“落木”“下”;“不尽”“滚滚”,用语亦似重复,有人欲删其为五言,就此一联而言,不为无理。然此联承接首联,恰以“重复”(叠字也是同样的目的),写尽一片苍茫之气。若此联,格同首联,则诗境更添迂曲,难以振起,且与“登高”之旨不合(《秋兴》中往往有此种体构)。此联之妙处,恰在首联之沉郁萧瑟中能转出一片开阔气象,而此开阔气象,转使首联之抑郁有所依傍,悲而不切。颈联气象承接额联,继景以情,以“万里”“百年”在空间和时间上拓展次联气象。他人有额联佳句,便难以为继,此公自有千钧之力,以远客残躯悲秋登台,呼应前两联之境界。此联用语雄壮,往往令人不觉其惨淡经营之巧。《鹤林玉露》谓十四字有八意,“万里”地远,“秋”之悲时,“做客”羁旅,“常做客”久为羁旅;“百年”暮齿,“多病”衰疾,“台”高迴处,“独登”,无亲朋,诚为知杜者。此联用意深密,对仗精确,却浑如一体。有此三联,尾联极难作。《崔氏庄》一首,“蓝水”一联后,结句雄健,令颈联对句不觉太过工巧。而《登高》则反道而行,因中间两联雄浑有力,虽对不觉,结句反极尽低迴迂曲之情致,衰疾登台之沉痛,力透纸背。将古今江山一片苍茫寂寥,全付此衰朽之身。老病无用之痛,涓埃圣朝之情,平生遭际,眼前襟怀,俱在尾联两句之中。此诗对起对结,通篇严整工巧,而如弹丸流转,毫无窒碍。五十六字中,情境几转,以亦工亦拙之笔,写尽沉郁雄浑,反复读之,可见杜诗句法章法之奥妙。
杜诗此法,不只限于七律,其它各体皆然,试举二例。五律《月夜》,颈联“香雾云鬓湿,清辉玉臂寒”是杜诗少见的繷丽之句。傅庚生先生甚至要改为“薄雾侵鬓湿,清辉入臂寒”,以为更合老杜风格。然而此句置之“遥怜儿女”和“双照泪痕”两联之间,并无轻薄之感,反见出老杜一片深挚情谊。与曲江二首之“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”一句,皆无此类艳辞丽句常见的格弱气卑之病。另一例是歌行体的《醉时歌》。“清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落”一句,也是清丽脱俗,但摘句者往往忘记此句下接“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑”。此诗醉时寄兴之作,不免愤激惨怆之语(“儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃”)。有此两句截断众流,不致全篇怨气冲天,一味愤世嫉俗,而老杜于此世有此友此情牵挂,纵然欲赋《归去来》,终不能学右丞逃禅翰林求仙。可见,老杜之沉郁顿挫,非只诗学之题目,亦关乎畅情达性安身立命之至理。
作者:
云平
时间:
2015-5-22 14:15
老杜错综变化,这个作者写着写着被带跑了。
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