子夜百首选二 |
留取残荷 |
一 |
欢今不在线,此味欢可了? |
诉恐欢不知,不诉萦怀抱。 |
点评: |
古人说要“知人论世”,我不知“留取残荷”其人,也就无法得知“欢”的确切指向,只能忖度“欢”是欢喜的心情。 |
现在互联网无所不在、无所不能,离开了互联网,我们(特别是青年人)的生活简直就无法想象。首句就是借现代生活的特殊现象,浇自我的“块垒”。 |
现在人们的相互联系大多离不开互联网,“欢今不在线”使用的是拟人手法,“欢”不在线,“我”就无法与其连线,无法连线,也就见不到她, |
见不到她难道就不欢喜了吗?既然仍然喜欢,又无法连线,情何以堪呢?接着作者进一步说不知道我郁闷的心情“欢”是否了解。 |
是否欢喜,原本是自己的事情,也完全可以自找乐子,去缓解、改变心情,作者不去主动改变而是埋怨,这样的设问,就具有了“无理而妙”的趣味性,很容易让读者产生网恋的自然联想。 |
接下来作者又与自己较上了劲:对“欢”发泄发泄吧,她也未必能搞明白其中的弯弯绕(内心深处的纠结),不说吧,自己又放不下来,这真是“剪不断理还乱”呐。 |
二 |
欢今不在线,镇日心觉小。 |
把屏无信息,吃茶亦觉饱。 |
反对死守古韵,死学古风,提倡清新轻俊, |
常在 |
诗中加 |
上一些 |
戏虐笑语, |
甚至是 |
俗话俚语, |
所以其语言风格标新立异,具有非常独特的艺术魅力,这也是这一派别能够轰动一时的原因所在。我说本诗(包括组诗在内)“有公安体遗风”,是指其语言风格有受到公安体影响的蛛丝马迹 |
,其 |
思想内容上与“公安体”还是有较大区别的, |
也 |
很容易让 |
我们 |
产生联想。 |
注:此篇刊登于《洛阳诗词》2015第二期“网络吟友”栏目 |
江上沙鸥:呵呵,第四兄评得细致。 (2015-11-18 20:56)
云平:欢今不在线,此味欢可了?诉恐欢不知,不诉萦怀抱。
恐字有些问题,既然不在线,当然更不在周围。言恐有些矫情。
(2015-11-18 21:23)
江上沙鸥:首先学习第四兄严谨的态度,没看出错误来呀。汗一个。
另,第四兄说的是,怀疑云平兄还没对象,第四兄给介绍一个? (2015-11-19 09:58)
第四桥边:“恋爱”中的人就是这样,有点魔魔怔怔的,说话也就颠三倒四、缺少逻辑性,或者很自恋。 (2015-11-19 09:29)
雲平:云兄你還是少評為妙,否則任何問題都可以用戀愛中的人擺平。嘿嘿。 (2015-11-21 16:11)
雲平:云兄你還是少評為妙,否則任何問題都可以用戀愛中的人擺平。嘿嘿。 (2015-11-21 16:11)
云平:附议桥版,看打杂的还有何话说 (2015-11-26 10:01)
雲平:忘了補充,小可也在戀愛中。 (2015-11-29 12:48)
第四桥边:从前面的跟帖可知,一是你在谈恋爱中一直很理智,这是不可能的,置身其中,大家都觉得自己很理智,不觉得自己很傻;二是你不自知,这是真的,如果你真的在恋爱,那你是不可能认为自己的某些举动是不正常的。
我也是犯过傻的人,现在想想恋爱中的双方确实都很幼稚,但反过来想,如 .. (2015-12-01 10:33)
雲平:忘了補充,小可也在戀愛中。 (2015-11-29 12:48)
云平:桥兄不必太过认真。从回帖来看,无所谓谁自知谁不自知。
兄觉得他不正常,当他所言非虚即可 (2015-12-02 21:32)
雲平:忘了補充,小可也在戀愛中。 (2015-11-29 12:48)
第四桥边:云平误会了,我是说恋爱中的人会犯傻,而自己不知道。这里的犯傻二字,是中性词,甚至可以看作是对此现象的赞许。这里的“不正常”是指所有恋爱中的人,是针对这一现象来说的,不针对雲平个人,当然这些人中也包括我在内。
我认为我说的很清楚了。 (2015-12-02 22:17)
云平:桥兄,俺估计雲兄之所以跑来补充是怕真的吓着你(如兄11楼回复)
恋爱中云云乃自领胡言乱语耳,意在兄不必当真。
误会之处,俺自罚一杯了
(2015-12-03 23:01)
雲平:忘了補充,小可也在戀愛中。 (2015-11-29 12:48)
第四桥边:从前面的跟帖可知,一是你在谈恋爱中一直很理智,这是不可能的,置身其中,大家都觉得自己很理智,不觉得自己很傻;二是你不自知,这是真的,如果你真的在恋爱,那你是不可能认为自己的某些举动是不正常的。
我也是犯过傻的人,现在想想恋爱中的双方确实都很幼稚,但反过来想,如 .. (2015-12-01 10:33)
云平:当然这一杯,打杂的可以代饮:) (2015-12-03 23:02)
雲平:橋版的回復已經很好地證明了小可之補充。 (2015-12-05 17:17)
留取残荷:谢四桥兄,实际上这一组是很庞大的一个系列,当然从传统说,欢指男性。不过今人倒也可以不必拘泥于此。先前有诗友曾做过一些分析,兹转录于此:
读残荷《子夜集》(葭雨)
一、缘由和背景
《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”在宏富 .. (2015-12-05 16:01)
留取残荷:谢四桥兄,实际上这一组是很庞大的一个系列,当然从传统说,欢指男性。不过今人倒也可以不必拘泥于此。先前有诗友曾做过一些分析,兹转录于此:
读残荷《子夜集》(葭雨)
一、缘由和背景
《唐书·乐志》:“《子夜吴歌》者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”在宏富 .. (2015-12-05 16:01)
雲平:版務中并沒有陪酒這一說。 (2015-12-05 17:22)
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