教育是世代的积累，可是。。。

风雪中人

       教育，一个平凡而广阔的命题。它在每一个人的身边却常常不被真正重视，而在每一个遗憾的时候又才被人痛悔地想起；在每一阵狂风骤雨里总是被践踏和倒退，而在每一寸欢乐里又几乎都被遗忘。。。
      教育是世代的积累，改变一个人乃至一群人或一个民族的素质也是历时久远的磨砺。可这种由教育来改变民族素质的历程，在时间的进程中，却往往是：好不容易前进一小步，就后退一大段；好不容易堆积起一座小书台，就被台风似的疯狂卷得无影无踪。比如：
      有一个人立定志向，要好好地“见贤思齐”，从而躲避庸俗。翻开历史，寻找一切高大上的楷模，潜心专研。。。多少个风雨宵晨后，开始真正觉醒，开始镇定，开始快乐。。。可有一天，一枚炮弹落在邻居的大院，数百人从滚滚硝烟中血肉模糊地奔跑出来，围着他哭泣。。。他怎么能不放下自己，走进难民的队伍，一起躲避第二枚炮弹的降落？
      有一群人，正朗声读着“人之初，性本善。。。”，而且渐入佳境。突然，外面奔走相告：说不远处，平地冒起一座金山。。。瞬间可以改变贫困的梦幻便如滔滔洪流向他的“性本善”压过来，他完全被卷入下海拼抢的的队伍，越走越远。最终连“性本善”的初衷也被遗忘甚至完全被否定了。
      有一个村庄，经常莫名其妙地更换着村长，而村里所有人都在同一个餐厅进餐。村里有个专门会做餐桌的木匠，第一个村长上任，由于村长喜欢圆形的餐桌，并有一番理论：圆形的餐桌象征着团团圆圆，村里的人一到就餐时就想起要和睦相处，团结奋斗。于是，按村长的安排，木匠凭他一生所学，做了一整套无可挑剔的圆形餐桌。。。第二年换村长了。可第二个村长却不喜欢圆形，说：大家都一团和气，久而久之，就没有规矩了。于是，要求木匠把餐桌都改成方形。也有他的一套理论：古人说，天圆地方，我们生活在地上，处处都应该显得严肃方正。。。木匠无奈，花了很大的功夫，把所有餐桌都改成了方形。。。第三年的村长竟又喜欢圆形了。。。就这样，本来一套多好的餐桌，这样被改来改去，最后竟然全变成了一个个小小的凳子。。。大家只好围坐在地上就餐了。。。后来终于出了个革命的村长，他一反常态，说：一时圆，一时又方，让木匠和村民都听村长一句话，这是封建专制。我们村今后坚决取消这种专制，实行民主自由，吃饭不用餐桌了，大家任意找地方坐或站都可以。可是，这样一来，卫生就可能无法保证了，为了村民的健康，大家每年都多交点卫生费吧。。。结果，这个村的村民，再也不受方圆的约束，只是年年为交钱而苦累着，或心甘情愿，或满腹牢骚着。。。
       回望历史，我们的教育，我们的为千秋万代培养人才、熏陶素质、谋求快乐生存的教育啊。。。不就是这样的命运么？很多人高喊：治国治民应该有个好皇帝，或者不要皇帝，学习美国的“三权分立”。。。而在治人，或者治自己时，却一味主张“弱肉强食”，利益第一。。。教育不能按教育的规律发展，最终造成利益终生、欲禍横行。。。这是教育的责任，还是支配教育的责任，还是兼而有之？！
       历史尽管如此，教育，作为人类进步文明不可或缺的教育，无论多么曲折，一直还是在他自己的轨道上艰难地爬行着。无论是儒释道，还是封资修。。。教育一直在世界各地默默耕耘着自己的土地，在唤醒着愚昧的灵魂，在开辟着黎明的未来。。。无数学者、文人、普通劳动者都在诡异恶劣的环境里孜孜不倦地坚守着，探索着，谱写了一曲又一曲辉煌的各国文明和世界文明。