《<论语>论“仁”》之《修身达“仁”》：当仁不让

青岛老荣

《&lt;论语&gt;论“仁”》之《修身达“仁”》（7）

当仁不让

【原文】子曰：“当仁，不让于师。”（《卫灵公》）

【今译】孔子说：“把行仁当成自己的任务，即便对老师也不逊让。”

【心得】“文革”中批判孔子，说他强调“师道尊严”，要求学生对老师无条件顺从。但从这句话，我们看到了一个不同的孔子。“当”，是担当。“当仁”，朱熹说是“以仁为己任也。”（《论语集注》，转引自程树德撰《论语集释》，中华书局1990年8月第1版）为什么“当仁”而“不让于师”？明摆着的，虽然孔子认为老师的任务是向学生传授仁道，自己也应是行仁、守仁的楷模，但他并不认为老师都是天生的仁者，有时也会不如学生。在是非面前，孔子提出的判断标准是“仁”而不是“师”，提出的原则是以“仁”为重。如果是学生正确地站在了仁的立场，为行仁、守仁，就积极去做，完全不必顾虑尊师而却步退让。现实中由于商品经济的侵蚀，有些老师师德衰败，为了名利而不择手段，对校园风气影响恶劣。在这种情况下，我们重温孔子这段教导，或许可对学生起一定的校正作用。