<font color="#003300" size="4"> 文革像二口子吵架，一个说由我来掌权！另一个说还是我来吧！一个掌权给另一个穿小鞋，另一个掌权骂那一个不地道；一个说，我高尚；一个说，我正义；吵着吵着，一不小心把全体国民拖了进来，上了一堂生动形象且带有实践的政治课。从此，许多人弄懂了什么是政治，原来那些高高在上的统治者一夜之间会变成没有任何尊严的普通人。文革是“王侯将相宁有种乎”的通俗版演义，是把有价值的东西撕毁给人们看的悲情演出，是用血与生命唤醒国民封建思想、愚昧落后意识的非常手段。通过文革我们可以得出这样一个结论：只要团结起来推翻一个政府，打掉一些官僚政客是何等容易。 <br/> 随着刘的离去，邓成为能抗衡文革的第一人，成为二者斗争焦点。其实，文革的是是非非是一个先有鸡还是先有蛋的命题。崇拜毛的人大对政治腐败嗤之以鼻，支持邓的人对经济落后大加鞭伐，每个观点后面都跟着一群自言自语、疯疯癫癫的理论家。他们完全可以看到问题的二个方面甚至全部，却常常无视其中许多问题；他们不用多棱镜观察世界，以为天无二色，国无二君；他们无视历史，对诸多罢兵夺权篡位层出不穷之现象视而不见；对朝代更迭，皇帝专权，袁世凯称帝，国共和谈之结果充耳不闻，无视文革中四人帮的倒台、文革后华国锋的倒台，掐头去尾攥住文革不放手，实在可笑可叹。口水战中，我们又进入一场超越文革的经济风暴。<br/> 文革是统治者内部的一种自宫行为。毛局限于人性自身的弱点，并受历史背景、国际环境、理论体系等诸多条件掣肘，没有也不能够将文革之种种合理成分发展成为一种制度建设延续开来，不能不说这是他政治生涯、历史使命中的缺憾，对他的历史功绩亦会大打折扣。邓亦如此，作为一个出色的政治家，改革开放没有给大多数国民带来最公平合理的经济待遇，更别奢谈政治权利。政治权利较之于文革时期，实在不敢恭维有多大进步。因此，邓的改革只是一般意义上的变化而已，对于防治腐败，摒弃专权，杜绝历史悲剧重演并没有实质进展，更遑论什么制度建设。从这一点而言，改革开放之一切有诸多成分皆继承了文革的衣钵，却还有改革派、理论家、跟风者在大骂文革，进而享受文革传统带来的特权恩惠；此堪称为我们这个民族独一无二的发明创造。即欺骗众生的惯用伎俩，投机取巧的奴才心理，终身受用之精神枷锁！<br/> 文革使我们这个民族本来相对缺乏的温情与关爱雪上加霜，人与人之间的信任、依赖、合作变得岌岌可危。不过，如果说文革之后，人们心目中还暂存一丝善良与希望的话，那么，改革开放，由于经济地位无限拔高，物质欲望无限延伸，金钱意识唯我独尊，已经将民族意识中较为薄弱的礼义廉耻排斥的手足无措颜面尽失。当一个人欲惩恶扬善，他首先想到的是会不会被别人嘲笑，会不会被讹诈，会不会引来一场官司。<br/> 有话语权的人都在诅咒文革，有真骂，有附和；而更多没有话语权的人，心里都想着再来一次文革，这是民意。以改革开放之名最后演变为不择手段地掠夺社会财富，是这场经济风暴的主要内容，其结果显而易见。<br/> 为什么今天越来越多的穷人又想起了毛，是因为他对中国社会的解读更为透彻，他的决策对底层民众更为有利。而如今的统治者至今还没有找到治理这个社会的杀手锏，也许不是没有找到，而是欲罢不能。<br/> 文革之前那三十年，绝不是富人与恶者的天堂。记得孔庆东曾说过这样的话，不要以为一提起文革，全国人民都深受其害。文革只是一场政治斗争，它比“杯酒释兵权”少了一些理解与宽容，多了一些觉悟与不甘心。而改革开放后来的三十年，却堪称普通老百姓的炼狱。他们在丧失了政治权利、工作机会、应得财富之后，他们还剩下了什么？蜗居、低保、望子成龙、孤注一掷！富裕、尊严、选票距他们越来越远。<br/> 因此说，否定文革与否，现实意义并不重大。如果政治改革没有翻天覆地的变化，不妨以文革为榜样，为文革大唱赞歌，让暴风雨来的更强烈，以唤醒沉睡着的政治！<br/><br/></font>
[此贴子已经被水云间于2011-1-2 19:56:24编辑过] | 
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发表于 2010-12-21 20:25:45
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