<p align="center"><font size="4"></font><font size="1"> </font></p>
<p> </p>
<p><font size="4"> <font color="#003300">又是一年端阳至,菖蒲酒美粽子香。这香,便是中国特有的端午之香;这香,隽永悠长,飘万里而漫九州,承传千年味犹浓。<br/> <br/> 端午到了,挂艾草,悬菖蒲,食香粽,佩香囊,赛龙舟,访亲友,一派和祥!<br/> <br/> 千百年来,也不知有多少文人墨客因此而写下了无数美丽的端午篇章。且看:<br/> “节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗,是唐朝一位名叫文秀的诗人写的《七绝?端午》。这首诗的意思是说:端午节是从啥时候形成的?又是为谁而设立的?几千年民间有这么个传说,这是为了纪念爱国诗人屈原!望着眼前烟波浩淼的楚江,不由人发出轻蔑叹笑!为什么如此宽阔的大江,却不能包容一颗伟大的爱国之心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈!此诗旗帜鲜明,直抒情怀,魂幡高竖,问天说冤,不假修饰。<br/> “看龙舟,看龙舟,两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流。”<br/> “棹如飞, 棹如飞, 水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好, 跃来夺锦看吴儿。”<br/> 这是宋黄公绍《潇湘神?端午竞渡棹歌》中的两段。两堤未斗,一片笙歌,忽然鼓棹中流,如火如荼!诗中巧妙的对偶,精致的比喻,将潇湘之地龙舟竞赛那种壮观的场景一展无余。夺锦知谁人,潇湘有健儿!<br/> <br/> 再看宋欧阳修的《渔家傲》:“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。”<br/> 正当榴花盛开,杨柳带雨,枝叶低垂,人们用五彩的丝线包扎成三角形的粽子,盛进镀金的盘子里各处分送,表达着对亲朋好友的温馨祝福。端午到了,人们采药草,悬艾蒲,酒举雄黄,以驱邪毒。<br/> <br/> 端午插戴花草由来已久。艾草、菖蒲和石榴花是最常用的应景药草。“清明插柳,端午插艾”,“五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。” 欧阳修的这首词,描写的正是古人醉美端午、金盘赠送的民俗风情。<br/> “轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”<br/> <br/> 古时的端午,有佳人香囊相送的美传。端阳五月,麦子熟了,薰风飘远,暑热乃临。佳人相约,采香织囊,不免轻汗微透,碧?渍洇。哈哈,那又何妨,明朝端午,正好芳兰浴身,趋避邪毒,更把流香满晴川!再看那彩线轻缠,香符斜挂,分明是玉臂云鬟,佳人相见欢!苏轼不愧是杰出的词作大家,一阕《浣溪沙》,真是宛然如画,宛转相生,措辞尽妙,绘景入神了。<br/> <br/> 岁次庚寅五月初五日 无尘</font></font><br/></p><br/>
[此贴子已经被作者于2010-7-17 18:07:59编辑过] |