[原创]浅谈“猫独爱鱼”及现状

墨黑纸白

<font color="#003300" size="4">       谈及高考作文，我想如果真能延续着真实的写作之路而走，河南地区的作文可算得上是一篇真实且揭露现实的一篇有力材料。猫我们可以还原一下，就是现实中所谓的人民公仆，还有些游手好闲，不务正业之人，再者就是些惯用变质性“黑色幽默”的疯子，及唯恐天下不乱之人罢。<br/>　　<br/>　　说实在话，对猫的概念，我停留在鲁迅先生的评价上。而今考高又一次拿猫说事，又一次体现了猫之精神的堕落，我就想要深入一下“猫的王国”了。我不由在想，猫是自甘堕落吗？非也，镜头甩向孩子们，此独生子也，父母掌上明珠，视之真爱无比，故大小事物皆由父母承包，孩子就无所事事了，那该怎样办？老鼠也不必捉了，洗脸、刷牙、洗衣皆有人代替，又何必亲身躬行乎？那独有学习了，学习什么？猫甲说，它们都已经习得钓鱼的技巧，不必再奋斗抓老鼠，且鱼肉比老鼠肉鲜美不已，且玩弄起来甚是得心应手，你玩老鼠吧，怕跑了，鱼除了蹦蹦跳跳再无其他，此乃海鱼技穷也！由此可见，原来猫的教育体系出了错误，猫甲又跳出现身说法道，因我等猫师与猫家长说，甘心劳动，为人民做事根本就是瞎胡闹，哪有钓自己鱼，让狗抓老鼠去吧来的幸福乎？而且明文规定，只有钓鱼才能获取美好的生活，难道将来你只在家抓老鼠吗？这真是无知之举！猫之言，令我茅塞顿开，人类又何尝不是如此？君不见，家长教育孩子说，若不好好学习，回家卖红薯。君不见，老师教育学生说，胆敢偷懒，将来是社会渣滓。孩子们心中就有了一个观念，原来卖红薯的是令人看不起的，他们是惹人鄙夷的，要不父母何必与卖红薯的教育自己呢？恩，低下的劳动是可耻的，这样的教育能不使人悲哀？学生们心中也有了一个观念，原来读书不成便是无颜面对江东父老了，唯有一死以谢罪乎？这个社会考不上大学就该自卑？就该被人鄙夷？难道我们物质到了这种程度？孩子们悲哀了，原来我们学习就是为了一份工作，不必想太多，不必想为学而学，而是为吃饭而学，这样的教育又怎样才能让新一代年轻人更好的担负起社会的责任呢？大概等孩子们到了将近而立了还不知道要为社会做些什么，要为家庭做些什么罢。<br/>　　<br/>　　而且最近骇人听闻的一个词语又出现了，即“八股文”！何谓八股？简而言之，八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。而今的教育已经成为一种形式主义，但凡是稍微逾越改卷老师的势力范围即以零分以处之，实际上就是天马行空的文章是不能被认可的，或者说独到的见解，异于常人的见解是要被“封杀”的。我们不难从《我来扇袁腾飞的大嘴巴》及高考中的零分作文中看出。而今的教育体系更多被称为鸡肋式教育，为何？俨然被称为“全才式”教育的中国教育已经将人分出三六九等，且以分论人，虽无快慢班，却有一等班、二等班代替，座位方面更甚，学习不好后撤，学习好的前进。更甚的是学习不好的同学会有专门的老师与沟通，咋一听，呀，老师与我沟通，多好呀！接下来就是喷水的那刻，同学，你学习如此不济，不如放弃吧，拉班的后退呢，由此中国教育自成一家，学习不好的就此可以步入社会了，当进入社会的那刻，鸡鸣狗盗就成就了一大群学习不好的人，社会治安由此延续开来。教育不好，别提治安，试问掩耳盗铃有何用哉？学习不好，你势必就与大学无缘，鉴定完毕，鸡肋式教育。<br/>　　<br/>　　猫甲又说话了，忘了告诉你，那三个猫可是当官的猫。闻之不禁笑耳，周星驰插入仰笑道，老婆，这群是什么人呀？答曰，官呀！周星驰狂笑道，官呐，官呐，那为何与狗无异乎？人们与之责任，却不懂珍惜，运用自己的权利“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”回到家中细数民脂民膏，原来官下面真的是两个口呀，他一上一下正好适宜呢！并且在细数刮来的财产时又戏谑猫甲道，你看这只笨猫，整天忙里忙外，抓老鼠？还是吃咱的鱼，让狗抓老鼠去吧，它已经不再是猫了！<br/>　　<br/>　　此时猫甲再次申辩，各位，并非大家想象般如是，本猫可算是一只好猫，在认真的抓老鼠，不过被身边的猫乙与猫丙、猫丁嘲笑了，所以我也就有些悲哀了。猫甲的郁闷，我不知道当政者是否心知肚明？所谓贪官，乃滕连腾、根绕根，即使你是海瑞我也得把你拉下来，否则我寝食难安呀！海瑞跳出来了，你这小子胡扯的哪般？我海瑞是那样的人？要是拉下我，我让他们一顿肉都吃不上，除非我老子生日。我忙笑曰，拿您作比喻，不必多心，暂请回坐歇息。接着阐述，当好猫被现状压制之后，明白了一点官官相护，它就在考虑，我是接着为民抓老鼠还是回家抓老鼠？最终的抉择不得而知，更够战胜欲望，不与之同流合污便可全身而退吧！这下为民就不难明白，原来猫吃鱼不单纯是自己吃，还要拉下更多的猫，告诉他们何谓不劳而获，何谓天上人间，何谓贪污纳贿！最终猫的王国就被这群下三滥的官们破坏了，最后貌似被狗国打翻了吧？虽然都是动物，估计这种侵略也是有相对性的，如果猫国治理的井井有条且军民一心，哪有如此容易就占领乎？想必这群猫们还在郁闷，究竟为何会王国乎？可笑的是，道理猫都懂，包括贪污的猫官们，可是就是克制不住自己的欲望。希特勒站起身来了，我说兄弟们，切不可与我一样，你看我虽呼风唤雨，甚是牛奔，但是还是败落了，为何？问得好，因为我不懂得节制私欲，无节制的扩大心魔，故遭遇“滑铁卢”。猫官说，别听他瞎掰，此时不捞更待何时？况且猫国王而今不敢动他们，为何？因为猫国王怕贪污如滔滔江水、延绵不绝、一发不可收拾！此时我又想到两个成语，是亡羊补牢好？还是掩耳盗铃好？这些不是我该想的了，让当政者想去吧！<br/>　　<br/>　　猫究竟何如？吃鱼好，还是抓老鼠好？<br/>  <br/>        猫喜欢玩弄比自己弱小的，又畏惧比自己强大的，又喜欢黑夜嚎叫，且咬死了自己的隐鼠，令人厌恶。<br/>　　??鲁迅先生<br/>　　<br/>　　猫甲再次可怜兮兮的站出来说，其实，还有一群猫在那边吃鱼，他们说，这个世界不需要和平，这个环境就需要老鼠，我还恨不得是老鼠呢！我闻后明白了，原来这个世界还有一群人是唯恐天下不乱之人。他们在期待着，因为他们一致相信乱世出“英雄”，那不乱怎么办？简单，自己可以制造嘛！比如指鹿为马，颠倒黑白。又譬如子虚乌有，无中生有。再者就是疑心重重、草木皆兵。<br/>　　<br/>　　阐述到此，赵高再次出现在我的面前并扬言道，请不要引用我的指鹿为马，我这是独家专利的！再说，那些小人怎可与我老赵比？我骇然，这个，恩，你与小人说去吧，我没这闲心情，赵高悻悻而退。忽然子虚先生也来发难道，我与乌有争论管小人何事？你又何必将我等拿出来说事？我有些尴尬，这个。子虚先生说，别这个了，我只是巴结下我家上司，至于被后人说成这样吗？难道吹牛也有错？我正欲驳论，乌有先生先说话了，我说子虚，你小子贬低我上司，这在倒好意思在此嚷嚷了？我乌有与你势不两立，来比比看谁能瞎掰，两个人又闹腾而去了。我也一笑而过了，还没消停一会曹操来了，阿瞒说，我梦中杀人，说别人肚子里诽谤不过是想证明自己的英勇神武并防患于未然，再说张飞怎么死的，你还不知道啊？何必拿来与小人为伍乎？我笑着说，公理自由天知，你要想说婆理，咱也没办法，现在二十一世纪，难不成你还杀了我啊？曹阿瞒刚退，苻坚亦来发难，我确实以为草木是敌兵，为何？因为我心虚，因为我这个好战狂惹起了太多人的不满，士兵亦不满我政，所以才吓坏了，这样你再说说不是不太好嘛。我笑着说，以你之道，示尔等如此之辈，让他们引以为戒，也算你对后辈做了点贡献嘛。<br/>　　<br/>　　此时有人介入了，那人说，猫爱吃鱼肯定胜过猫爱吃老鼠，他们面前有鱼，为什么还有一只猫要去抓老鼠呢？有一种生活叫自食力，我想，用这一句话可以来形容那只抓老鼠的猫吧？诚然，每只猫都有追求自己吃什么食物的抉择主动性，只是每只猫生来这个猫国中都该明白自己有何义务，并非是纯自私的生活，鱼会有的，牛奶也会有的，问题是你要将自己的生存环境保护好吧？不然老鼠泛滥还如何安顿这鱼何如入腹呢？早被老鼠叼去了！故明辨是非，知晓自我用处及扛起自己肩上的责任去生活，才能活出真正的自己，被猫尊重的自己！<br/>　　<br/>　　如此一来，便明悟了，原来吃鱼的猫如此可憎，等等猫甲呢？待我看清楚后便无语了，猫甲也被同化了，进入了吃鱼门中，哎，世风日下，人心不古，谁又能真正理解洁身自好，以身作则，将民族责任与社会责任为己任呢？谁又会真真切切的去保护我们赖以生存的自然环境及社会环境呢？猫，尔等还要吃鱼乎？ </font>

梅园居士

<p>水是无形的，然水入方型容器则方，水入圆型容器则圆。教育是国之重器，器之型则定教育型。教育之型又定国之未来型。中国之教育，无长远之定式，近若干年来，由应试教育（其实是后来的素质教育者所给出的定义）到素质教育，应该是个进步，但缺失了监督，弄到地下就成了不伦不类。。。</p>
<p>教育的形式单一，缺失与社会的勾连，或者利益的驱使，造成了“素质教育”根本性质的偏颇，以至于“功利思想 浮躁虚华 道德责任均被唾弃”等等恶习浮现于学校这样本该是净土的地方，就如《红楼梦》里的贾家的石狮子，不对，那石狮子尚且是干净的呢，如今，你到哪里寻得一方不脏的地界呢？“琅琊山五壮士”删掉了（那宣扬的是国魂啊），《邱少云》删掉了，朱自清的《背影》也要删掉了。。。何不也把鲁迅 李白 文天祥等等一并去了呢。。。上次在媒体看到 某地一个老人病卧街头，围观者众亦，竟无人援手，唉。。。不能不令人扼腕叹“国之风将往何处啊？？？”</p>
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<p>由文而叹。。。</p>

黄河风

<p>       <font face=\"幼圆\" color=\"#003366\" size=\"4\">改革开放最大的失误就是那一句话造成了人们思想的极度混乱。那句胡言乱语就是：“白猫、黑猫，抓住老鼠就是好猫”。试想，一个国家，一个社会，没有了是非标准，没有了价值取向的定位，没有了做人做事的原则，岂不是船在海上，不见灯塔，一片汪洋都不见么？如今,国人思想的大迷茫,也正在于此!</font></p>
<p><font face=\"幼圆\" color=\"#003366\" size=\"4\">    说到教育，我们的教育方针究竟应该是什么呢？一个国家的教育方针就是国之大计，它是关于为这个国家的未来培养什么样人的大问题！我以为，教育培养的的就是普通的、合格的劳动者，而不是什么绝对精英。若定位于精英，那么所谓精英只能被权利的占有者霸占，而与大众没有任何联系。从历史上看，真正的精英都出自于普通劳动者之中。梦想用教育去臆造出所谓高素质精英，其实就像缘木求鱼、南辕北辙一样愚蠢...</font></p>

[此贴子已经被作者于2010-7-14 7:19:34编辑过]

梅园居士

老师楼上的这番话 当转载于 红旗 求是 等党刊，也让那些闭门造车的政策者们听听民声。甚赞。

黄河风

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