天理 文苍颉

穹高

天理  文苍颉

       天理者，自然之理，亦大道也。天理寓于人欲，灭人欲，亦灭天理。然纵欲灭德，必至暴亡。故先训宜导。利人利己，利己旺，利人昌。
       鸟翔凭羽，鱼游凭鳍；兽捕凭爪，生之资也。人间竞争，形如战场。物竟天择，优胜劣汰。才，德，识，见，人之资也。
       盲者耳聪，聋者名目。跛者健臂，愚者多壮，弱者多智。鸟不善走而能翔，兽不能飞而肢坚。人无羽爪优于智，万物无不因其短而扬其长。扬其长而避其短也。
       草木鱼虫多自立而生，父母不可终身相护。手足不可连年相依，朋友不可频而相助，乡党不可累月相劳。久依成负，频而生厌。届时而境遇惨。故，人宜早自立也。
       山河竞秀，草木争艳，惟莲之，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”是为至理也。
       莲之风格，垂名千古。养生修德，人之坦途。生为斯民，欲必向善。善未必能致富，但可得富。恶或可致富，但难得富。积善未必余庆，积恶必有余祸。一心向善，当愧无愧。
       人之交往，有互悦者，情友也，有互利者，势友也。情友，情在友存；势友，利没友断。情友永，势友暂；情友真，势友伪。交以义者吉，交以恶者凶。貌合神离，情同陌路。入闹市如荒漠，明助暗诈，背信弃义。处人群如鬼蜮，凶杀抢劫，祸生不测。居家宅如凶途。此非耸听之危言也。
       财积人已富，德积人已贵。人之嗜德如嗜财，财欲无限，德欲亦无限也。才欲不满力逐之，德欲不足心愧之，则国盛家昌，入于大同。
       人贵有志，业精于勤。志趋富国强民，道在革故鼎新。