从文化到生活

风雪中人

      文化是“人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”，物质文化包括工具、工艺、技术及其存在，精神文化包括思想、艺术、哲学、宗教，还有社会组织与制度以及价值系统(风俗、伦理、道德、法律等)。而在社会历史发张过程中长期凝固起来的经典文化是影响历史发展、影响思想体系和价值观的重要精神文化，因它而形成的巨大的历史惯性是其主要特点。
      物质文化与精神文化是相对存在且相互作用的。比如:某栋房子某间居室或某件工艺品能让你满意、喜欢，而你会因为这种喜欢而为之奋斗，从而创造出自己理想的房屋和工艺品。这就是由物质存在到精神存在，从而又加工成物质产品的过程。这是我们每个人每时每刻都离不开的具体生活，也是我们看得见摸得着的活生生的现实。。。参观-设想-创造-得到，这就是每个人逃不脱的生活规律，也是人类社会发展的最基本的链条。
      而宗教的产生则始于旧石器时代，是人们对无法控制的自然力量虚幻出来的一种超自然力量的设想。那时，人们对风雨雷电，对日月星辰，对洪水猛兽造成的灾难无法回避，这就产生了邪恶之神的梦幻似的设想，甚而代代相传；但和风丽日，驯兽庄稼，如膏春雨，又给人们的生存带来福利和喜悦，于是，人们就会产生另一种能战胜邪恶的正神的设想，这就是上帝、、佛祖、观音。。。的来源；而某些人会带领族群去战胜一些自然力，从而保证了生存，或在伦理道德方面做出了典范。。。于是，人们把这种典范一代代传颂尊重下去，从而就产生了如目连、关帝之类的道德或英雄神。。。如果我们去翻开浩如烟海历史，就会发现:一切神佛的前身几乎都有活生生的现实为据，最具体的例子，就是千家万户对祖宗神灵的敬奉。
      宗教的发展是由“自发宗教”如图腾崇拜到“人为宗教”如基督、佛教和伊斯兰教等为过程的。它的发展过程本身都是可以用历史来解说清楚的。
      所以，宗教只是历史现实在人们头脑里的虚化，图腾崇拜就是最原始的宗教形式。人们把迷惑不解的、无能为力的、衷心希望的和无可奈何的。。。变成了一种可以自慰的、能够寄托苟安的崇拜和祈求。一切宗教所极力宣扬的都是忍受、服从和与人为善，几乎全都寄托着人们普遍的美好生活愿望。。
      如果我们脱离现实，无视所有历史，试问:我们还能靠摩擦力走路，靠大米白面而生存么?脚与大地的摩擦，每日的饭菜床铺都是活生生的现实呀！为什么我们要去超市购物，为什么你要选择你满意的商品购买。。。难道天地万物在我们没看见时，它们都不存在!?那又怎么解释你自己的存在，以及你的一切选择一切思想和一切生活的存在呢?这就是用上帝无法解释的生活。
      信仰和现实追求是解决心灵空虚的两大法宝。在衣食无忧的人群里，在现实追求无望的人群里，就特别需要信仰的安慰。说到底，信仰就是人生迷茫者们的救生圈，也是一种有政治色彩的聚合剂，更是一切秩序的纲绳。它只是宗教的代名词。

      一个人要真正获得健康快乐，是现实的人文追求。而生存文化的最高境界是爱，是善待万物，是理解和宽容，是祥和大度，是高尚地随心所欲，是日有所进益。。。而不是寻找虚幻的梦境，背负着各种妄想去自欺欺人，怀揣着匕首去伤人利己。。。
      “不离日用常行内，直到先天未化前"，物质方面，安排好每天的生活；精神方面，集万事万物于一。这个"一"，就是尊重生命，敬畏生命，善待众生。这既是宗教的教义，也是哲学的本源。

      我不拜佛，也不做教徒，可我忘不了修行。。。