诗两首-关乎黄岩岛

九五飞龙在天

黄岩岛事件开始时，在下写了一首诗。后来呢，我又写了一篇杂文，有幸此杂文发表于飞扬的电子版物上，加之黄岩岛事件诚如我之所言，故今日又做诗一首。这两首诗都是步韵杜甫诗，可见杜甫很忙……

九五飞龙在天

七律  

步韵杜甫《前出塞-挽弓当挽强》

南洋群丑弱凌强
卅载蒙羞忍泪长
喜见舳舻驱盗寇
愿闻连弩破妖王
公知普世皆遗矢
竖子和平竟弃疆
天日昭昭思武穆
凭栏锦绣自神伤

九五飞龙在天

五律

步韵杜甫《闻官军收河南河北》

蛟龙潜碧海
神九现霓裳
北国多欢悦
南夷少妄狂
黄岩诚故土
赤尾岂他乡
今朝需我辈
携手复阴阳

九五飞龙在天

这个是那篇杂文，算是附录吧，大家有兴趣不妨一看。

《后黄岩岛时代青年的责任》

  这两天捷报频传：神九对接、蛟龙潜海，伟大领袖的“九天揽月五洋捉鳖”恍然眼前。与之相比，菲律宾执法船从黄岩岛撤出就显得不是什么事儿了。这个反反复复的国家在这段时间反反复复的表演，已经使得大家对“友邦”逻辑混乱的抉择与行动产生了审美疲劳。若说此事结束言之尚早，但至少是先告一段落。可依笔者之见，这事无论如何收场都是一个比上述大事来得更重要的事情，因为这正昭示着一个新的时代的到来，尽管这个变化过程并不十分明显，且可能会些许漫长。
     黄岩岛是个怪现象。中国在此处领土主权的法律依据之充沛与维护领土主权的军事力量之强大，与几十年来菲律宾在此处对我渔民进行的据扣与枪杀完全成倒悬的姿态。这背后有一个“韬光养晦”。我在这里只是借用一下这个成语，因为严格意义上“韬光养晦有所作为”的政策是小平同志于苏东巨变之后提出的。我指的这个养晦期是与改革并行开始的。从那时起，我们结束了“早打大打打核战争”的预判（其实准确说应该是宣传），关起门来一心发展经济。这个抉择无疑是正确而睿智的，但世上之事没有只得其利不承其弊的。大树底下好乘凉的反面就是人在屋檐下不得不低头，这个屋檐就是以美国为首的西方世界。我们在经济上改造自己努力融入西方（这个做法是正确的，只是苏联解体后，就变成努力融入世界喽）的同时，也在政治上采取隐忍的姿态，力图不找麻烦。开始是改革刚起步，没有明确的增量收益。苏联解体后，又处于晦暗不明，前路坎坷之中。如此一忍再忍，不觉间已经三十余年，短期行为可能变成习惯力量，因为三十年是一代人。
     从次贷危机到欧债危机，旧有的秩序已然开始解体，新的秩序已然开始形成，与之相对应的是中国的日益强大。这要从两方面来说，一个是中国已经不肯低头屈就了，另一个是即使你愿意，大树也提供不了乘凉的树荫了。在如今的世界里，经济实力决定一切，航母的多少到只是表象。曾经的“世界工厂”对“金融中心”的和谐世界，是你诅咒也好留恋也罢，反正是无法维持下去了。新的方向在什么地方，未来会不会成为中国世纪，都不是我要阐述的。我只是说在新的秩序没有建立起来之前，中国将是参与新秩序制定者之一；并将建立起自己明确的利益边界。这应该是清晰的不能再清晰，简单的不能再简单的事情了。而黄岩岛对峙所表现出的正是韬光养晦的终结。
     时间的流逝在这个高速发展的今天可以迅速的删除我们记忆里的过往，仿佛一切一直如此。亦如“有事Call我”的BB机仿佛就没有出现过，而手机一开始就是彩屏。既然进入了时代的节点，我们不妨回头看一下。49年是中国近代救亡图存的一个阶段性成果，这之前的岁月无论站在什么角度看都是沁满鲜血与屈辱和抗争；严格意义上大规模的工业化是发轫于第一个五年计划的，这之后依然要在流满汗水的同时忍受贫困。其实，在BB机出现了很久以后还有粮票。可以同步享受新款iPhone和好莱坞大片的日子，其实并不悠久。目前，我们更多的去比对国家与社会给予“高帅富”而没有给予我们的，却鲜有去考量给予我们却没有给予我们父辈的，好像这一切都是自然而然的。试问被苏联打完被美国打的阿富汗会享受我们享受的一切吗？我们更关注的是社会财富分配的公平，却很少去想社会财富的创造，仿佛那财富一直就在那里。其实，我们一直是在享受社会的成果，在我们离开学校走入社会的时候，是我们的父辈做为社会财富的创造者给了我们切入时的初速度，而我们需要做的是给社会以加速度，最少也要守护这份果实。就像某个寓言所说，沙漠里的深井边有一桶密封的水，每一个来这里的人都将它注入泵中，打出井水，然后再留一桶水，而不是直接拎走它。
     小时候一听到革命前辈抛头颅洒热血就会激动不已，也幻想着这样，想想挺傻的。现在社会不缺乏这种激情，但缺乏对这激情背后的思考。在网络上“犯强汉者虽远必诛”到处都是，但又有几人真正准备好抛头颅洒热血了呢？其实话又说回来，在这个国际经济一塌糊涂的核均势时代，作为中国人，抛头颅洒热血是很奢侈的。我大胆预见，菲律宾倾国来战，中国的伤亡也小于高铁出轨；解放了台湾，伤亡也小于汶川地震；中美全面开战也不会有唐山大地震的死亡人数多。但如果要求我们义务劳动、食物配给，甚至哪怕是停看美国大片，我们是否会毫无怨言真心拥护呢？这还不包括那些热爱和平的民主进步青年！也许有人会说，我们过的好好的，为什么要改变呢？这就回到开始的阐述。有些事是短期行为，是权宜之计，是手段不是目的。当年毛主席说，放弃一个延安我们将得到一个新中国，这话的意思是：延安是会再次得到，延安属于新中国。认为通过永远放弃延安保全一个没有延安的新中国，是秦桧与平可夫的逻辑。
    收复包括黄岩岛在内的南沙群岛是维护国家的主权及领土完整，是维护民族尊严也最终会促进经济发展。更为重要的是，这是为我们的子孙后代留下一笔财富，是我们职责内要打满留下的一桶水。不能因为这些非法占有者的领导人是普选出来的，就心系民主货卖先祖了。同样，也不能因为印度有核武器，而为了世界和平、人类未来、地球安全而选择放弃作为底线的960万平方公里。那些赤裸裸卖国的“理性”思考背后，除去特殊群体之外，附合的青年人更多的是在掩饰怯懦与思量自我。站在国家与民族的发展高度上，过多的强调道德的正确与光荣是没有意义的。可是认为，可以叫那些叫嚣战死沙场的人去前线战死，叫那些热爱和平的人活下来享受繁荣的想法是没有可行性的。
    毛泽东曾说过：华尔街强奸了美国的民意。现在，华尔街通过某些人强调，政府的民意不代表民意。同时，那些人代表民意。我不希望任何人来代表我，也不代表任何人。我最后仅仅代表我自己做总结陈述。我个人认为，一个后黄岩岛时代即将到来，作为改革开放以后成长起来的青年人，可以不认同中国共产党和中国政府，但要认同中国，认同自己是中国人。这是最后的底线……

云平

飞龙很爱国，而且爱得深入。
这篇《后黄岩岛时代青年的责任》中有一种相信，很有启示性。“目前，我们更多的去比对国家与社会给予“高帅富”而没有给予我们的，却鲜有去考量给予我们却没有给予我们父辈的，好像这一切都是自然而然的。”这是芝麻和西瓜的道理吧。

“创造者给了我们切入时（代）的初速度”漏了个字。

云平

诗喜七律。结句稍弱。“竖子和平竟弃疆”深刻。

个人对于黄岩岛局势不知目前啥结果，比较惭愧。

九五飞龙在天

云平:飞龙很爱国，而且爱得深入。
这篇《后黄岩岛时代青年的责任》中有一种相信，很有启示性。“目前，我们更多的去比对国家与社会给予“高帅富”而没有给予我们的，却鲜有去考量给予我们却没有给予我们父辈的，好像这一切都是自然而然的。”这是芝麻和西瓜的道理吧。

“创造者给了我 .. (2012-07-06 21:26)

哦，那句话没有漏字。上学嘛就是沿着一个圆周运动，进入社会的那一刻，我们沿圆周曲线时间函数点的切线做直线运动，这一刻“切入时”的速度就是初速度。当然，你的描述也对。这两种描述是一个意思，一字之差可能反映出的就是理科生和文科生对事物描述的差别吧！


七律最后两句都不好，也改过，也没改好。这个其实是步韵的限制。我跟别人不同，步韵不是增加难度，是为了降低难度。因为做这两首诗时，灵感来了，平水却不在。

云平

呵呵，原来还有包袱。补课了：）

秦娥

史诗。不错。