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[知识库] 元代仕途中的曲家

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发表于 2015-4-10 22:12:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  杨果,一一九七——一二六九, 字正卿,号西庵,祁州蒲阴(今河北安国市)人。早年以章句授徒。金正大初登进士第,官偃师令,以廉干称。金亡后,杨奂征河南课税,起用为经历。史天泽经略河南,举为参议。中统元年(一二六○)官北京巡抚使,次年拜参知政事。至元六年(一二六九)出为怀孟路总管,以老致仕,同年卒。《元史》有传。杨果工文章, 长于词曲,有《西庵集》。与元好问交好。其散曲作品内容多咏自然风光,曲辞华美, 富于文采。明·朱权《太和正音谱》评其词“如花柳芳妍”。

商挺,字孟卿,一作梦卿,晚年自号左山老人。曹州济阴(今山东曹县)人。曲家商正叔之侄。金末曾北走依赵天锡,与元好问、杨奂交游。严实居东平,聘为诸子师,后辟经历,出为曹州判官。杨惟中宣抚关中,挺从为郎中。明年, 升宣抚副使。中统元年(一二六○)为陕西、四川宣抚副使,后佥四川行省事,擢参知政事,行四川枢密院事。至元元年(一二六四),入拜参知政事,六年(一二六九),同佥枢密院事,累迁枢密副使。后因事系狱,俄出。二十五年(一二八八)卒。《元史》有传。商挺工诗善书,尤长隶书,尝著诗千余篇。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

刘秉忠(一二一六——一二七四),初名侃,曾弃吏为僧,又名子聪,入仕后始更名秉忠,字仲晦,自号藏春散人。先世瑞州(治所在今江西高安县)人,世代仕辽,后移居邢州(今河北邢台市)。少年志气英爽不羁,年十七即为邢台节度使府令史,寻弃去,隐居武安山中,为僧人。后游云中,为元世祖所重,以征大理、攻南宋。至元初,拜光禄大夫,位至太保,参预中书省事,对元代开国制度多有建树。又曾主持建上都、中都两城。立国号“大元”, 以中都为大都,皆其力。秉忠自幼善学,至老不衰,一生著述丰富,有《藏春诗集》六卷,《藏春词》一卷,《平沙玉尺》四卷,《玉尺新镜》二卷。又有诗文集三十卷。《元史》有传。《词品》卷一评其〔干荷叶〕曲作“凄恻感慨,千古寡和”。

严忠济(?——一二九三),一名忠翰, 字紫芝。长清(今属山东省)人。严实之子。元太宗时袭父职为东平路行军万户。从元世祖攻宋,有战功。至元二十三年(一二八六)授中书左丞, 行江浙省事。《元史》卷六十七有传。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

徐琰
  徐琰(约一二二○——一三○一), 字子方(一作子芳),号容斋,一号养斋,又自号汶叟,东平(今属山东省)人。少有文才,曾肄业于东平府学。元世祖至元初年受人推荐入朝,任职太常寺,后出为陕西行省郎中。至元二十三年(一二八六)为岭北湖南道提刑按察使,二十九年迁江南浙西肃政廉访使,召拜学士承旨。文名显于当时,与侯克中、王恽、姚燧、吴澄等有交谊,著有《爱兰轩诗集》。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

庾吉甫,名天锡,亦作天福,大都(今北京)人。曾任中书省掾,除员外郎、中山(今河北定州市)府判。生卒年不详。元·钟嗣成《录鬼簿》将其列于"前辈已死名公才人,有所编传奇行于世者"之列。明·贾仲明在马致远的吊词里把他与马致远、关汉卿、白朴等人相提并论。马、关、白都是杂剧蒙元时期的作家,故庄一拂在《古典戏曲存目汇考》中言庾氏于"元宪宗元年前后在世"。所作杂剧共十五种, 今皆不存。其杂剧,除《玉女琵琶怨》、《秋夜蕊珠宫》本事不详外,另有七个历史剧,即《隋炀帝江月锦帆舟》、《孟尝君鸡鸣度关》、《会稽山买臣负薪》、《善盖厉周处三害》、《杨太真霓裳怨》、《杨太真浴罢华清宫》、《中郎将常何荐马周》;两个神道剧,即《薛昭误入兰昌宫》、《封骘先生骂上元》;四个爱情剧,即《裴航遇云英》、《列女青陵台》、《秋夜凌波梦》、《苏小卿丽春园》等。贾仲明〔凌波仙〕吊词评其杂剧:"语言脱洒不粗疏,翰墨清新果自如,胸怀倜傥多清楚。"对照庾氏散曲,足见其语言有着脱洒细腻,清新自然的特点。贾氏又云:"上红笔,没半点尘俗。"这主要指其神道剧而言,而"寻章摘句、腾今换古、噀玉喷珠", 则指其历史剧。其杂剧在当时是颇有影响的。贾仲明在吊马致远时,言马"共庾、白、关老齐肩", 可见庾氏曾一度被称为元曲四大家这一。明·朱权《太和正音谱》评其词"如奇峰散绮",进一步指出了其作品绮丽不俗,遍见珠玉的语言风格。庾氏还是元散曲的代表作家之一。现存七首小令、四套散套。元·贯云石在《阳春白雪·序》中把他和关汉卿并论,品评两人"造语妖娇,却如小女临怀,使人不忍对殢"。元·杨维桢在《周月湖今乐府·序》中称:"士大夫以今乐府鸣者, 奇巧莫如关汉卿、庾吉甫、杨淡斋、卢疏斋。"又在《沈氏今乐府·序》中谈散曲之可被弦竹事时说道:"士之操觚于是者,文黑之游耳。其于声文,缀于君臣夫妇仙释之典故,以警人视听,使痴人儿女知有古今美恶成败之劝惩,则出于关、庾氏传奇之变。"关、庾不仅使散曲被于弦竹而声文,还使之能够警人视听,搬上舞台,引入杂剧创作。即明·刘楫《词林摘艳·序》中所言:"至元金辽之世,(古乐府)则变而为之乐府,其间擅场者,如关汉卿、庾吉甫..所作,体载虽异而宫商相宜,此可被于弦竹者也。"庾氏与关氏, 一道为开创元曲之一代文学,作出了共同的努力。

  魏初(一二二六--一二八六),字太初,号青崖,弘州顺圣(今河北阳原县)人。从祖父魏璠,金代进士,父思廉,金甄官署令。魏初幼好读书,尤长于《春秋》,为文简而有法,曾从元好问学。中统元年(一二六○),为中书省掾史兼掌书记。后以祖母老,辞归,隐居教授。至元七年(一二七○)授国史院编修官,拜监察御史,历仕陕西、河东按察副使,行台扬州、江西按察使等职。《元史》卷一百六十四有传。

王嘉甫,生平里籍不详。字国宾,号恕斋。早年与王恽相交,与魏初同学。《秋涧先生大全集》卷十四有《送王嘉(甫)》诗二首,魏初《青崖集》卷三载《送王国宾序》一文。或王嘉甫即王利用。《元史》卷一百七○有传:利用字国宾,通州滁县人。幼颖悟,弱冠与魏初同学,遂齐名。中统初命监铸司印章,历太府内藏官,出为山东经略司详议官,后拜监察御使。大德二年(一二九八)改安西、兴元两路总管。武宗时赠中书平章政事,封潞国公,谥文贞。

  奥敦周卿,女真人。姓奥敦(汉译又作奥屯),名希鲁,字周卿,号竹庵。元·钟嗣成《录鬼簿》"前辈名公"栏作"奥殷周侍御", 系"奥敦周卿"的脱误。世祖至元六年(一二六九)为怀孟路(今河南境内)总管府判官,后历官河北、河南道提刑按察司事,江西、江东宪使,澧州路总管,至侍御史。当时曲作甚有名,俞德邻《佩韦斋集》卷十有《奥屯提刑乐府序》评其曲作。

胡祗遹(一二二七--一二九五),字绍开,号紫山。磁州武安(今属河北省)人。中统初辟为员外郎。至元元年(一二六四)授应奉翰林文字,兼太常博士。后出为河东山西道提刑按察副使。宋亡后,转任湖北道宣慰副使。至元十九年(一二八二)任济宁路总管,后升任山东东西道提刑按察使,治绩显著。后召拜翰林学士,未赴,改任江南浙西按察使,不久以疾辞归。卒,谥文靖。《元史》有传。祗遹学出宋儒, 著述较丰,著有诗文集《紫山大全集》, 今存二十六卷本。卷八有《黄氏诗卷序》、《优伶赵文益诗序》、《朱氏诗卷序》等文,为研究元曲之珍贵资料。明·朱权《太和正音谱》评其词"如秋潭孤月"。

  马彦良,名天骥,磁州(今河北磁县)人。生卒年不详,元·钟嗣成《录鬼簿》"前辈名公"中录"马彦良都事"。一生不得志。据元·王恽《中堂事记》载,世祖中统元年(一二六○),其与胡祗遹、李廉同为到省听任人员,结果"胡等俱仕显", 唯马彦良仕迹不著(孙楷第《元曲家考略》)。世祖至元年间,任御台史都事。门岿《元曲百家纵论》考其官至侍御史。元·虞集《户部尚书马公墓碑》(《道园学古录》卷十五)叙其家世颇详。明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。

王恽(一二二七--一三○四),字仲谋,号秋涧,卫州汲县(今属河南省)人。《元史》卷一百六十七有传。中统元年(一二六○)姚枢宣抚东平,辟王恽为详仪官,擢为中书省详定官。二年春转翰林修撰,同知制诰,兼国史院编修官。世祖至元五年(一二六八)迁御史台,后拜监察御使,九年授承直郎,十四年除翰林待制拜朝列大夫,二十九年授翰林学士、嘉议大夫。元贞元年(一二九五)加通政大夫知制诰,同修国史。大德八年(一三○四)卒,赠翰林学士承旨资善大夫,追封太原郡公,谥文定。著有《相鉴》五十卷,《汲郡志》十五卷,《秋涧先生大全集》一百卷。王恽为元好问弟子,为文不蹈袭前人,独步当时。其书法遒婉,与东鲁王博文、渤海王旭齐。

荆干臣,生卒年不详。家居东营(元代大宁路兴中州,今内蒙古宁城西)。虽生长豪族,但能折节读书。少年时游学于燕地(今河北、北京一带)。元·钟嗣成《录鬼簿》记其官职为"参军", 元·王恽《秋涧先生大全集》卷二十三有《送荆书记干臣北还诗并序》,作"干臣参议", 并记录了他至元年间曾随忻都等东征日本事(详见孙楷第《元曲家考略》)。今北京大学有荆干臣所书《文庙瑞芝记》碑文拓本,书前自署官职是"奉训大夫彰德路转运副使"。其诗词曲均佳。王恽则云干臣"素能诗"(《秋涧先生集》),元·李庭在《寓庵集》中评价其"据幽发粹以昌其诗,语意天出,清新瞻丽, 无雕镌艰苦之态。"明·朱权《太和正音谱》评其词"如珠帘鹦鹉"。

伯颜(一二三七--一二九五),姓八邻氏,蒙古族人。长于西城。元世祖至元初年奉使入朝,受忽必烈赏识,拜中书左丞相,后升任同知枢密院事。于至元十一年(一二七四)统兵伐宋,宋亡,曾出镇和林,数平诸王叛乱。元成宗朝加太傅录军国重事,卒赠太师开府仪同三司,追封淮安王,谥忠武。《元史》有传。伯颜是有元一代著名的政治家、军事家。统二十万大军伐宋,如统一人。成功还朝,口不言功,行囊仅随身衣被。有文才,能诗能曲。

张弘范(一二三八--一二八○),字仲畴,人称张元帅。河北定兴县人。中统初授御用局总管,改行军总管。至元元年(一二六四)进顺天路管民总管,次年移守大名,后进益都淄莱路行军万户。以攻宋陷襄阳、下建康有军功,改亳州万户,寻授镇国上将军、江东道宣慰使。至元十五年(一二七八),为蒙古汉军都元帅攻宋,俘丞相文天祥;次年攻崖山,陆秀夫负宋帝昺蹈海死,宋亡。至元十七年(一二八○)病死,封淮阳王,谥献武。《元史》有传。张弘范幼年从郝经学,能为诗歌,著有《淮阳集》、《淮阳乐府》。其散曲内容主要是以铁骑征战自矜。明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。

姚燧(一二三八--一三一三),字端甫,号牧庵,洛阳(今属河南省)人。三岁而孤,依伯父姚枢成人。三十八岁被荐为秦王府学士。至元间,官陕西汉中遂提刑按察司副使、翰林直学士、大司农丞。元贞元年(一二九五),以翰林学士应诏修《世祖实录》。大德五年(一三○一),出为江东廉访使,九年(一三○五)拜江西行省参知政事。至大元年(一三○八)入为太子宾客,进承旨学士,寻拜太子少傅;二年(一三○九)授荣禄大夫,翰林学士承旨,知制诰兼修国史;四年后告归。《元史》有传。姚燧以文著名,与虞集并称。《元史》称其"闳肆该洽,豪而不宕,刚而不厉,舂容盛大,有西汉风。宋末弊习,为之一变"。张养浩评曰:"公才驱气驾,纵横开阖,..倡鸣古人, 群推牧庵一人。"(《牧庵文集》序)清人黄宗羲将其文比诸唐代韩柳、宋代欧曾、金元之元好问。其散曲与卢挚齐名,抒个人情怀之作较多,曲词清新、开阔;摹写爱情之曲作,文辞流畅浅显,风格雅致缠绵,对散曲发展有一定的影响。著有《牧庵文集》五十卷,清人辑《牧庵集》三十卷。

刘敏中(一二四三--一三一八),字端甫,济南章邱(今属山东省)人。至元中,由中书掾擢为兵部主事,拜监察御史,因弹劾权臣桑哥,得罪辞官归家。不久,又起用为御史台都事,出任燕南肃政廉访副使,入为国子司业、翰林直学士兼国子祭酒。大德年间,宣抚辽东、山北,除强梁,赈灾民,任东平路总管,擢陕西行台治书侍御史。大德九年(一三○五)召为集贤学士,参议中书省事。武宗时拜河南行省参政知事,改治书侍御史,出为淮西肃政廉访使转山东宣慰使,又召为翰林学士承旨。曾奉诏议弭灾之道,疏陈七事,均为当时要政。后以疾还乡,延祐五年(一三一八)卒。赠光禄大夫柱国,追封齐国公,谥文简。刘敏中擅长散文,文风从容,理备辞明,极得文坛前辈杜仁杰欣赏。著有《中庵集》、《平宋录》。

卢挚
  卢挚(约一二四二--一三一五以后),字处道,一字莘老,号疏斋,又号嵩翁,涿郡(今河北涿州市)人。二十岁左右,由诸生进身为元世祖忽必烈的侍从之臣(顾嗣立《元诗选·卢挚传》说他是"至元五年(一二六八)进士", 据李修生考证, 显系错误, 见《卢疏斋集辑存·前言》)。累迁河南路总管。大德初,授集贤学士,持宪湖南,迁江东道廉访使。复入京为翰林学士,迁承旨,贰宪燕南河北道,晚年客寓宣城。《新元史》补入《文苑传》。卢挚官位显达,旧学深厚, 文学负有盛名。"元初,能文者曰姚(燧)、卢";"古今体诗,则以挚与刘因为首。" 临川吴澄谓其"所作古诗类皆魏晋清言,古文出入盘诰中,字字土盆瓦缶,而有三代虎蜼瑚琏之器,见者莫不改观"。(以上所引均见《新元史》)。卢挚尝谓:"大凡作诗,须用《三百篇》与《离骚》。言不关于世教,义不存于比兴,诗亦徒作。" 又云:"清庙明堂谓之古,朱门大厦,谓之华屋可也,不可谓之古;太羹玄酒,谓之古,八珍,谓之美味可也,不可谓之古。知此可与言古文之妙矣。"(《文章宗旨》)元代徐明善谓其"凡为文尽弃古今拙陋之意,虽抽英搴藻,穷极绚粲。而与化工侔巧,不失自然,兹为妙矣。"(《芳谷集·疏斋卢公文后集序》)其散曲与姚燧齐名,时称"姚、卢",与散曲大家马致远、杂剧女艺人珠帘秀等相唱和。今存散曲有小令一百二十首,残小令一,皆收入隋树森编纂的《全元散曲》。内容多是怀古唱和、寄情山林诗酒、写景咏物等作,风格与其诗文不同,变典雅蕴藉为自然活泼,表现出元前期北散曲作家清丽派的特色,对散曲的发展有较大影响。贯云石评其曲"媚妩,如仙女寻春,自然笑傲"(《阳春白雪序》)。著有《疏斋集》, 明初尚存,后佚。今有李修生《卢疏斋集辑存》。
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