拂塵居詩話

许承前

一，戊子夏日余與三五子問道終南，輒有詩。友人詰之曰：“有意則道不盡，是以道可道，非常道也；無意則詩無謂，然其志何所言？”答云：“意在有無間，道可，道非，常道也。”

二，夫為詩先須放意，譬若紙鳶假風，縱可扶搖，尤須線控。

三，吾謂學詩者有三難：謫仙之元氣成文；杜圣之沉鬱風骨；蘇公之天馬行空。然時人踵此三子多矣，畫虎不成反類犬也。太白揮灑淋漓，斗酒成篇，尤須馭其氣依脈而導之也；少陵搵淚沾襟，沉痛到骨，體開一代，乃可宗其法也；東坡才大，從心所欲，法自無中生，然老潔之筆實堪效也。此則襲而出之矣。

四，七言律之為法，起筆須闊占，源流奔湧，方能川無定波。用筆須諳皮囊裹針之道，響筆不可露，賦筆宜藏字。兜收忌率，張弓宜放暗箭，切莫使落句昭然，賦筆議論尤須結風三繞。

五，詩家用筆須諳手段，平平而去則如摹人物畫像，雖鬚眉畢俱，而謦欬不聞；變換視角友其弟兄，始見言談舉止矣。

六，太白天然造化，迥絕塵境；少陵風檣陣馬，雄深奇雅。作比雞林，少陵則吐屬連城，太白則珠璣無價。比夫輝映後世，師太白者似若丹奴辟穀，貽笑千載；師少陵者則如新毫摹帖，久而有成也。

七，崔顥黃鶴樓詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”千古允為七律第一。崔詩早期浮靡，後歷邊塞變為雄渾。此詩古起，不為律縛，寬然有餘，神行超妙，故令太白仰望。少陵、襄陽《登岳陽樓》詩以詠江湖壯闊稱道；崔詩則以托想空靈勝之，然法一也，皆寫意虛摩相生。清人兩當軒主有句：“坐來雲我共悠悠”為時人所誦，亦未出崔詩之境也。

八，為詩重句之病古人亦有，放翁最多，而少陵最少。或僅“驊騮開道路，鷹隼出風塵。”與他詩犯複，五、七言近體重字亦少，足見詩律之細。宋人後山雖善學杜，然詩句犯複者每有，陳陳相因，此不及杜處正多，猶其小者耳。

九，後山和王子安至日詩：“百年忙裏盡，萬事醉間來。”虛谷謂與樂天妙語“百年慵裏過，萬事醉中休。”偶然相犯。實未知頹唐若此而妙在何處，後山用而翻其意，點石成金，氣味便覺深厚，非偶然也。又如隋人尹式詩云：“秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。”少陵襲之為：“髪短何須白，言衰肯再紅。”後山襲之為：“髪短愁催白，言衰酒借紅。”同一襲用，加意煉句後山更勝一籌。亦自後山襲用之後，尹、杜不可用，他人再用此句，未嘗有高過後山者，徒為竊語之賊耳。

十，陳後山和王子安至日：晨起公私迫，昏歸鳥雀催。百年忙裏盡，萬事醉間來。竹雨深宜晚，江梅半欲開。風燈挑不燄，寒火撥成灰。不見至日意蓋為三篇選一，不能一篇自為首尾，須全然見題，用筆高潔老健。

十一，前事後師者，詩家亦然。青出於藍者有之；東施效顰者亦有；間或師其人而妙肖他人者亦有。李太白之於謝宣城，是而過之者；儲太祝之於陶淵明，是而不似者；朱文公之於王摩詰，不是而似者也。

十二，板橋云：“要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然。”吾謂詩法亦通書法，三者一也。潘天壽：“人品不高，落墨無法”亦合詩溫柔敦厚之旨也。詩分唐宋一如書家運筆之骨肉拿捏；書家結體一如詩之架構安排；詩之風格一如字之書體；書之起藏回收，緊守中宮。蓋詩之首尾拿空，玉匣走珠也。

十三，《西清詩話》云：“白樂天詩自擅天然，貴在近俗；恨為蘇小，雖美而終帶風塵。”久讀其詩則易附淺滑之病；少陵詩沉著雄渾，體多圓整，久讀其詩雖筆拘而格不退也。蓋後世師之者眾，然杜髓在神骨意味，豈空掠其形貌格調者所能會欤？

十四，王半山《葛溪驛》詩：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋牀。病身最覺風霜早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色淒涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。”源墨闊占，去處寬寬。病身、歸夢、坐、起自牀字生出；風霜、歲時、鳴蟬、黃葉自秋字生出。山水之長、天地之色、桐葉之黃在缺月昏昏、一燈明滅中看出；風霜早覺，慷慨淒涼之況味、鳴蟬亂耳之家國情懷亦在月燈中勾出；正抱呼應漏未央收束通篇。中四因生，五承三，六承四，七著一更字接五六，八作順流舟。法度雍容，無一閑字，高標沉秀。人謂荊公不及黃、陳，余倍哂然。半山入手玉溪生而步驟少陵，“春風又綠江南岸”、“兩山排闥送青來”等皆不減盛唐風致，非依附江西之輩所能識也。

十五，陳伯玉度荊門望楚詩：“遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白雲隈。今日狂歌客，誰知入楚來。”元氣發之，以度望二字分出次第，虛實遠近筆法勾索還題，雖串聯地名，然非堆垛礙格，排而不板，前六摹得山川形勝滿眼，暗伏狂歌之根，借以逗出落句。陳拾遺子昂，字伯玉，一掃綺靡，昌大雅之聲，律體乃近體之祖也。

十六，習前賢之詩宜慎初入，王右丞沖壯溫雅，不得以為始境，當以為進境；白樂天佳處亦為弊處，學者適於進時避其淺俚率易，擇其真樸天然。蓋為詩肌膚腠理之病，不可不知也。

十七，學者習詩應追本溯源，古體者，漢魏也；近體者，三唐也。誠如啟功謂書家：“不可襲時人書也。”今人多奉清人詩為圭臬，獵其浮詞，易其物象，殊屬捷便法門，未至不惑而忝言天道，饾饤悲歡，落入空腔滑調，實病入膏肓矣。必謂清詩不佳？答云：“非，然未出漢魏三唐，得其形貌格調者眾，會其意韻神髓者少也。”

十八，律詩頷腹鋪陳法常有三：一，疊景者意必二，中四皆景，必有一聯情寓其中，即詩家所謂雙技筆也；二，闊大者半必細，一聯粗筆，必有一聯細膩相應；三，分截者絲必連，上景下情須有影帶關聯，是為因生；此最律詩三昧。

十九，間嘗竊論當代詩壇，詩者比肩林立，然求其體用，躋躋識匡廬者有幾？可笑盤門詩伯，風雅不振，墮入泥犁，且師心自任。須知庸醫殺人，世所能察；而名醫殺人，眾所不知，蓋病者之魂悠然不返矣。惜哉！

二十，律詩中四非本自然渾融宜忌巧對，徒以青黃子午之屬著龍文四六，此等必不真實，去風雅而詩道為之掃地，直是大病。

水墨

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染素衣

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我本无心

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许承前

水墨:来学习 (2015-07-11 17:48)

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许承前

染素衣:收藏學習 (2015-07-12 15:00)

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许承前

我本无心:来学习 (2015-07-12 15:22)

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