[原创]寂寞让我如此多情（那些写词的宋朝女子）《三》

青若 · 发表于 2010-8-12 16:13:42

（七）若得山花插满头，莫问奴归处??严蕊
 　　严蕊（？??1163）原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。出身低微，自小习乐礼诗书， 　　配偶：不详 　　号：无 　　词集：无 　　籍贯：浙江天台 　　爱好：诗词，弹琴，歌舞，书画，饮酒 　　寂寞指数：★★★★★ 　　仅存寂寞小令： 　　《如梦令》 　　道是梨花不是，道是杏花不是。 　　白白与红红，别是东风情味。 　　曾记，曾记，人在武陵微醉。 　　《鹊桥仙》 　　碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露玉盘高泻。 　　蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话！人间刚道隔年期，指天上方才隔夜！ 　　《卜算子》 　　不是爱风尘，似被前缘误。 　　花落花开自有时，总赖东君主。 　　去也终须去，住也如何住！ 　　若得山花插满头，莫问奴归处。 　　和以上其她才女最大的区别就是，她的出身较为卑微，且是为了生活而沦落风尘。 　　她不仅年轻美貌，且多才多艺。琴棋书画，无不精通，能歌善舞，无不精湛。是个色艺冠绝一时的女子，很多王孙贵族，文人墨客纷纷慕名前来拜访，可以说是男人们心中十分理想的红颜知己。但这个女子很有骨气，她仅是卖艺不卖身。台州知府唐仲友，算是她的衣食父母官，特别的欣赏于她，可以说是经常去严蕊那里听她唱歌，看她跳舞，陪她饮酒吟诗填词，也算是遇上知音了。 　　朱熹，这个八岁就可以把《孝经》理解得很透彻，二十岁不到就考取进士的宋代理学家，这年来到了台州巡行。其实与其说是来巡行，不如说是来搜集唐仲友的罪状的。原因很简单，朱熹是搞道家理学思想的，而唐仲友是和宋朝另一思想家陈亮是搞永康学派的，这个学派说白了就是反对道学家空谈义理的，当然也就是说，唐仲友与朱熹是“道不同不相为谋”的两种人，所以朱熹是相当排挤唐仲友的。为了打击他，朱熹四处搜集他的罪证。 　　当朱熹听说唐仲友与妓女严蕊的来往很不正常，心想总算是拿到了你作风不正派的把柄了吧？于是短短三个月里，朱熹六上奏章给宋孝宗，严词弹劾唐仲友，所以此事牵连到了严蕊。因为在当时朝廷有明文规定“官府有酒皆召歌妓承应，只站着歌唱送酒，不许有私侍寝席”。就是说无论大小官职，你招妓来陪你喝酒唱歌跳舞都行，但不能让她来陪你睡。 　　有时候想起来实在是觉得宋朝的法律有点荒唐，荒唐得让人感觉有点好笑。又允许你招妓寻欢，你看什么官妓，营妓的，但却又不允许你作乐。你想，酒就是色媒，酒散歌罢后有几个能忍得住的？还有什么男人可以休妻，女人就不能休夫，你要是敢告状你家男人有什么罪行，那也可以，不过你和你丈夫都得判罪。明显的例子就是李清照状告他后来的丈夫张汝舟，结果张是定罪了，但李清照也受了牢狱之灾。你看，这是什么逻辑啊？ 　　不久，朱熹就令人抓捕了严蕊，让她老实交代和唐仲友之间的暧昧关系问题。严蕊却说，我们两个是清白的，你要我招什么招啊？朱熹根本不会把这个女子放在眼里的，心想你一个弱女子，我还不能让你开口啊？于是对手下的人灌输“妇女柔脆，吃不得刑拷，不论有无，自然招承”的思想，那就是严刑拷打。没想到啊严蕊不止是男人眼中的才女，她还是个坚强不屈的铁女。任凭怎般的酷刑，就是不招。就这样，拖了一个多月，朱熹从她嘴里始终没有得到什么。于是下令把她转押到绍兴，让绍兴的太守亲自逼供。 　　这绍兴太守可是朱熹的亲信，他先是软攻，色迷迷的看着严蕊，假装好言相劝于她说，“只要你承认和指正唐仲友有这一回事，我保证就放了你。”严蕊依然不招。这个绍兴太守急了，喝斥道“从来有色者，必然无德。你今天招也得招，不招也得招”于是下令拷打，严蕊任然不怕。恼羞成怒的太守急令使用拶（za）刑。这拶刑是什么玩意呢？我们在影视当中应该都看见过，就是用木棍或者竹棍，以当中穿洞并用线连之，将受刑人的手、足放入棍竹中间，左右两边分别有两个人用力狠狠地收紧绳子。这种残忍的酷刑是专门用来对付女犯人的，是非常容易致人残废的。见她还不招，又令双棍夹其双腿。 　　可怜的严蕊是痛得死去活来，硬是咬紧牙齿，只字不吐，最后昏厥过去。也不知道过了多久，一盆盆的冷水把严蕊泼醒过来的时候，还以为自己到了阴曹地府。太守看了醒来，便继续发问“招还是不招？”严蕊怒视着太守，忽“呸”了一声道“狗官你听好了，我本只是一个被人看做下贱的妓女，即使是与唐太守有不干不净的关系，按刑律也不至于判死罪，你又能奈何于我？何况我们之间没有这样的事，你要我污蔑唐大人和我的清白，你是痴心妄想，我就是死也决不诬告的！我是冤枉的！”太守急道“你，你，你”顿时也就哑口无言了，恐怕当了怎么多年的官，头次遇到这样不怕死的女人，无奈只得把她关押进牢听候朱熹的发落。 　　没过多久，严蕊至死也不招认的事传到了宋孝宗耳里。这个皇帝觉得严蕊的确是冤枉的，于是把朱熹调走了，接任朱熹的官叫岳霖，此人就是大名鼎鼎的爱国英雄岳飞的第三个儿子。当岳霖见到严蕊的时候，看见她被折磨的奄奄一息的样子，不禁对这个才女感到十分的同情和痛心。于是他对严蕊说“我是来替你洗涮清白的，闻听姑娘才思敏捷，今日你作词一首来表明你的清白，我不仅会释放你，还会让你从良的。 　　此时的严蕊真是百感交集，于是吟了一首词，也就是后来非常著名的《卜算子》 　　不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 　　去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。 　　岳霖听了，大为赞赏，连声叫好！当即令人取了伎籍来，与他除了名字，判与从良。出狱后，据说严蕊后来嫁给了一个非常欣赏她，疼她的权贵男人，这也算是她最好的归宿吧！ 　　“道是梨花不是，道是杏花不是。”知道么？其实你的身上具备了太多太多花的品质。你的容颜就是那浓艳欲滴的人面桃花，你的心境是那“出之淤泥而不染”的莲花。你的傲气是那铁骨铮铮的梅花，你的才华就是那久久不曾散去香味的茉莉花。 　　“若得山花插满头，莫问奴归处。”我们不问你的归宿在哪里？因为我们知道，你那颗寂寞而遭受过苦难的心啊，即将在融融的春日里，正渐渐的愈合，慢慢的温暖…… 　　虽然你为我们幸存下来的诗词太少太少，但我们始终坚信，你曾在那一路风尘的岁月里，一勾银月的深夜里，排遣了一次又一次的寂寞，写了一首又一首绝妙的好词，也滑落了一滴又一滴的眼泪。你看，当我抬起手来的时候，手背上正凝聚着一点点的珠儿，凉凉的，会是雨么？
 　　（八）断魂千里，夜夜岳阳楼。??徐君宝妻
 　　徐君宝妻（？??1276）南宋岳州人。 　　配偶：徐君宝 　　号：无 　　词集：无 　　籍贯：湖南岳阳 　　爱好：诗词， 　　寂寞指数：★★★★ 　　仅存寂寞小令： 　　《霜天晓角。蛾眉亭》 　　双峦斗碧，寒玉雕秋壁。两道凝螺天半，横无限、青青色。 　　拍案涛声急。似鼓临邛瑟。窗下镜台鸾去，空留得、春山迹。 　　《满庭芳》 　　汉上繁华，江南人物，尚余宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。 　　一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。 　　清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。 　　破鉴徐郎何在？空惆怅，相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。 　　宋朝实在是一个内忧外患，风雨飘摇的不幸朝代。早期就面临了西夏王朝的疯狂侵犯，边境一直不得安宁。自公元960年到1127年之间，历史上称作为“北宋”。北宋的后期，内有宋江和方腊的起义，使得宋王朝遭到了沉重的打击。而外有金国人的进攻。当金一举灭了辽后，矛头迅速对准了宋家王朝。最终攻破了都城东京（今开封），掳走了徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，这就是历史上著名的“靖康之耻”。宋高宗赵构在临安（今杭州）重建宋朝，自1127年至1279年，史称南宋。后南宋联合蒙古消灭了金国，却没有想到从此走上了一条真正亡国之路，1276年被强大的蒙古帝国所灭，宋朝从此灭亡，汉族王朝第一次被外族所替代，这就是元朝。 　　徐君宝妻，正是生活在这个乱世中的美丽的才女。1276年2月，元将阿里海涯攻入湖南岳州，女主人公被掠，她丈夫徐君宝很有可能这个时候已经被杀。兵荒马乱的岁月，不知有多少妻离子散，家破人亡的悲剧故事在每天上演。一路从岳阳押至杭州的女性，其实何止是徐君宝妻一人？战争带来的不仅只是代表着河山的破碎，给老百姓带来的更是精神和物质上巨大的伤害，而女性一直是战争中不可避免的无辜的牺牲品。战争能人变得疯狂，能扭曲人的心灵，丧失人的良知。 　　徐君宝妻一直被俘虏他的一个元军将领所垂涎，因为她长得美丽。这个蒙古将领一路上几次对她实施图谋不轨，都被聪明的徐君宝妻用计得以保住清白。终于有一次使得这个将领恼羞成怒，按捺不住了，欲强行得到她。此时的徐君宝妻知道今日是躲不过了，于是她下定了必死保全清白之心。只见她镇静自如的对这个蒙古将领说道“将军且慢，请你先答应小女子一个要求，我再依从于你。”这个将领急的有点不耐烦的说“有什么要求，快快说吧，别误我的好事”。徐君宝妻便说“今日我要是从了将军，恐怕愧对我那尸骨未寒的夫君，所以恳求将军允许我先祭奠一下我的亡君后，我再依从你也不晚的”。将领一听，觉得言之有理，便立刻答应了她。徐君宝妻进屋换了一身素白干净的衣裳，好好的替自己梳妆打扮了一番，因为这将是她离开这个曾经美好而依恋的世间的最后一次化妆了。她伤心的焚上香，面向着故土，泪如如下的祭拜了三下，心中默默地说“夫君啊，请等等我，我很快就会和你又在一起了，我们将永不再分离”。于是拿来笔，泪水和着墨水重重的蘸了蘸，抬手就在一墙壁上挥毫而书写下这首千古流传的绝命词《满庭芳》： 　　汉上繁华，江南人物，尚余宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。 　　清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅，相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。 　　写完后，掷笔于地，哭道了一声“夫君，我来了”，便纵身跳进了一片深大的池水中。这恐怕是这个元军将领做梦都没有想到的事情，一时被这个女子突如其来的行为惊得呆若木鸡了。待他回过神来，一切都已经晚了。 　　“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”。是啊，故乡曾经是多么的繁华和美好，大宋子民生活得不知道有多么幸福的。 　　“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。”可惜蒙古人的军队来了，他们如泛滥的洪水，如狰狞的猛兽般的扑了过来。 　　“长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。”他们所到之处，就像风卷残云，也从此吹散了我的美梦。 　　“幸此身未北，犹客南州。”所幸运的是，我在死前还没有遭受到侮辱，保全了我的清白，夫君啊，我这样足以告慰你的亡灵。 　　“破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由”。阴阳相隔，如今我和夫君就如破镜不能团圆，郎啊，你知道我此刻是多么的惆怅和寂寞，又是多么的想念你吗？ 　　“从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。”不过，夫君也不要难过，因为我们马上就会团聚了。你看我的魂魄正在向千里之外的故乡岳阳楼而飞去，很快我们就在一起了，从今我们再也不会分开了。 　　品读这些故事，最简单的心情也会是惋惜。在惋惜之余，留给我们更多的是应该就是深深的哀痛。当唏嘘不已的时候，将会在一段较长的世间里，脑海中再也无论如何挥不去这个湘女的身影。 　　徐君宝妻，一个几乎被人们快要忘掉的女人。或者不如说本来就有太多人根本就不曾知道，在历史的长河居然有过这样一位可歌可泣的爱国女词人。在宋朝，有太多太多的女词人，她们留下来的词作数量及其少，文献所记载的也非常含糊。尽管是这样，历史还是庆幸地记下了很多象徐君宝妻一样，没有本人姓名，却有丈夫姓名的才女子。如：陈彦章妻、戴复古妻、丁渥妻、郭晖妻、花仲胤妻、刘鼎臣妻、士人妻等。看着这些某某妻的名字，忽然感到有种说不出的感觉。作者本身的名字没有被记载下来，倒是丈夫的名字一目了然的保存下来了。我不知道，究竟是妻子的词作让我们记住了这些男人的名字，还是由于沾了这些男子的光，妻子的词作才得以幸存下来那么一两首，不禁有些啼笑皆非了。 　　用寂寞这个词，我似乎已经不能过多的加在徐君宝妻的身上了，因为她何止是一种寂寞？更多的是一种欲绝的伤痛。这种痛，是一种对国破家亡而身为女子不能报国的痛，是一种对名族深受灾难而无可奈何的痛，是一种对丈夫深深的思念之痛。当今天的我重新提起她的时候，不仅仅只是让刚知道的人对我说一声：哦，原来有这么一个才女。而是当我们读她的这首绝命词的时候，不是单纯的去欣赏她的文采。因为我们所读到的，是一种令人不得不肃然起敬的精神，这是中华民族几千年来，炎黄子孙所具有的那种坚贞不屈的精神。 　　宝玉成天生活在大观园的脂粉香红中，在这个痴情种的眼里，女人就是水做的骨肉，花做的精魂。即便是她们不幸死去，也将会幻化成神仙。我不知道，徐君宝妻投水自尽后，她会变成了哪路神仙？其实，是哪一路神仙，这个已经不重要了。因为此刻，她唯一的要求就是死后能化作一缕香魂，快快回到丈夫的身边，这将会是她最大的欣慰。
 　　（九）灵怪大千俱破胆，那叫猛虎不投降。??萧观音
 　　萧观音（1040??1075）出身辽国名门贵族萧氏，辽国懿德皇后，时为辽国第八代皇后。 　　配偶：耶律洪基 　　号：无 　　词集：无 　　籍贯：契丹 　　爱好：诗词，琵琶，书法，饮酒 　　寂寞指数：★★★★★★★★ 　　仅存寂寞小令： 　　《回心院》词十首 　　打深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。 　　拂象床，凭梦借高唐；敲坏半边知妾臣，恰当天处月辉光。拂象床，待君王。 　　换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。 　　铺绣被，羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢，而今独覆相思魂。铺翠被，待君睡。 　　装香帐，金钩未敢上；解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。 　　叠锦茵，重重空自陈；只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦被，待君临。 　　展瑶席，花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。 　　剔银灯，须知一样明；偏使君王生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。 　　蒸薰炉，能将孤闷苏；若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。蒸薰炉，待君娱。 　　张鸣筝，恰恰语娇鸯；一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。 　　在中国古代，象匈奴、契丹、女真、鲜卑、蒙古等少数名族曾经都有过辉煌的历史，他们靠着那游牧的生活，马背上的文化，逐渐发展着他们自己势力。也许在他们的心中，汉族的王朝就是他们他们最终的奋斗目标。因此汉文化也深深的影响着他们，他们借鉴和吸收着汉人的精髓。 　　萧观音，这个与以上所叙的才女是截然不同的。因为她是一个自幼生长在环境优越的王氏家族中的美貌女子，因生下来眉目清秀，面若慈善，所以取了“观音”之名。她的姑姑萧耨斤是辽圣宗耶律隆绪的皇后，父亲萧惠是圣宗朝国舅，也被封做魏王。她聪明好学，通晓音律，又很好的学习了汉族文化里的诗词。四岁的时候就许配给当时为燕赵国王的耶律弘基（辽道宗）为妃了，也算是称得上青梅竹马的。 　　长大后，正大光明的成了辽国的一代皇后。端庄秀丽，且多才多艺的萧观音，开始还是非常深受辽道宗的喜爱的。在一个八月的深秋，夫妻俩率领皇族贵室去伏虎林狩猎。道宗射杀了一只猛虎，萧观音顿时诗兴大发，当即吟作了一首七绝《伏虎林应制》： 　　威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。 　　灵怪大千俱破胆，那叫猛虎不投降。 　　如此气势雄厚，威震四方的诗足以看出萧观音的才华和胆识。一方面歌颂了辽国的强盛以及展现了辽道宗的英勇神武，一方面展现了辽人往南可以压倒宋朝，往东能征服高丽的雄心壮志。在场的皇亲大臣们无不拍手称好，辽道宗闻后也大喜，大赞萧观音的才华与气魄。我们似乎看见了一位绝色的皇后，身着银鼠貂裘，鲜艳的帛巾扎在额前，头戴貂帽，腰间悬着玉佩，手中拿着玉弓，骑着如雪的宝马，足蹬一双红风花靴，嘴角还不时透着骄傲的笑意。遥想此当年，萧观音是何等的威风凛凛和得意洋洋啊？ 　　然而事情往往就是这样，身为皇宫里的女人，不管你是如何再美丽和聪明的女子，不管你拥有多么的荣华富贵，还是万般的宠爱，也许迟早都会遭遇寂寞的归途。（当然，除了个别的）因为我们都知道，“伴君如伴虎”。君王身边缺的不是你的美丽，也不是你的柔情。女人终究会失去美丽无比的青春，而男人的眼睛对女人始终都会有所谓的审美疲劳。因为美若天仙，风情万种的女人对于一国之主来说，实在是太多了。 　　萧观音终于被道宗所冷落了，这是她无法接受的事实，但又是必须面对的事实。失宠永远是女人心中的痛，一旦失宠就意味着寂寞的来临。萧观音毕竟是受过良好教育的，而且是饱览群书的女人。所以在百无聊赖的寂寞时候，萧观音想到了另一位才女。那就是当年唐朝的才女??薛涛。薛涛因为写了著名的《十离诗》而让节度使韦皋对她很快就回心转意了，所以萧观音就自创了《回心院》这个词牌，一连就写下了十首给辽道宗看。只可惜，还是没有打动这个辽国皇帝的心，萧观音盼来的依然是冷漠无情，陪伴她身边的依旧是孤枕残灯。 　　没办法，她只有把这些词亲自谱上了曲调，交给宫中的伶人去演唱。可是这些曲调难度性非常大，伶人们完全不能按照原曲调去演奏。恰恰在这个时候，宫中有一个名叫赵惟一的汉族伶人，他精通音律，且技艺高超，他居然能把这十首《回心院》词演绎得丝丝入扣，非常到位，能够产生与萧观音心中的共鸣。于是这就引来了萧观音对她的另眼相待，认为赵惟一就是他的知音。以后，他们便经常在一起共同演奏这些曲子，萧观音弹着琵琶，赵惟一就吹着笛子，可谓是珠联璧合了。这种琴瑟和鸣的感觉，让萧观音重新找回了曾几何时的美丽时光，找回了当年的那种傲气和自信，就在这如痴如醉的日子里，那颗饱受寂寞煎熬的芳心不禁怦然心动，对赵惟一产生了几分好感。他们在一起喝酒聊天，合作演奏曲子，倒也过了一些快乐的时光。 　　然而，这一切，没有逃过一个大臣耶律乙辛的眼中。他是一个具有野心的小人，为了达到日后篡位的目的，于是想到了一个加害萧观音的办法。他令人作了首《十香词》，拿给萧观音看，骗她说这是宋朝皇后所作。（其实还有种说法，就是这词就是萧观音所作的。）只要萧太后您把它亲自抄下来，谱成了曲子，日后演唱给道宗看，说不定就能让道宗立马回心转意的。这《十香词》本来我不想发出来的，因为这首词的确写得是很媚俗不雅的，但出于对诗词的爱好和尊重事实，所以还是贴了出来： 　　第一香：发香。 　　青丝七尺长，挽出内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。 　　第二香：乳香。 　　红绡一幅强，轻拦白玉光；试开胸探敢，尤比颤酥香。 　　第三香：腮香。 　　笑蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。 　　第四香；颈香。 　　蝤蛴那足并，长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边香。 　　第五香：吐气香。 　　和美好滋味，送语出宫商；定知郎口内，含有口甘香。 　　第六香；口脂香。 　　非关兼酒气，不是口脂芳；却疑花解语，风送过来香。 　　第七香：玉手香。 　　既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携手，纤纤春笋香。 　　第八香：金莲香。 　　凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。 　　第九香：裙内香 　　解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，消魂别有香。 　　第十香：满身香 　　咳唾千花酿，肌肤百和装；无非?沉水，生得满身香。 　　说实话，虽为艳词，但我们不可否认的是，此词还是有它独特的艺术魅力所在的。词中意境的新意，笔下细腻的勾描，无不是一种美的感受。你要是不赞成的话，那你写一首这样的词出来让我们看看？ 　　当萧观音看了之后，也真是满心欢喜的，于是把词抄录了下来，而且赋上了一首《怀古》的七绝诗： 　　宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王； 　　惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。 　　事情就是怎么巧，萧观音的这首诗中居然还镶嵌了那个汉族伶人赵惟一的名字在里面。这，这究竟是巧合？还是有意的精心安排？或者说是后人的杜撰？包括这首《十香词》到底是不是萧观音所作？这一切恐怕是难以破译的千古之谜。 　　反正当辽道宗看到了这些诗词后，大发雷霆的样子就不消说了，当即将赵惟一处死，并赐予萧观音三尺白绫，让她自缢谢罪。萧观音遭到如此飞来的横祸，心中不服，力求要替自己辩白这冤屈。结果道宗不相信，传旨让她立刻自缢。萧观音提出要求要见道宗最后一面，狠心的道宗也没有答应。万般无奈之下，萧观音最后凄婉地写了一首《绝命辞》： 　　嗟薄福兮多幸，羌作俪兮皇家。承昊穹兮下覆，近日月兮分华。 　　托后钩兮凝位，忽前星兮启耀。虽衅累兮黄床，庶无罪兮宗庙。 　　欲贯鱼兮上进，乘阳德兮天飞。岂祸生兮无联，蒙秽恶兮宫闱。 　　将剖心兮自陈，冀回照兮白日。宁庶女兮多渐，遏飞霜兮下击。 　　顾子女兮哀顿，对左右兮摧伤。其西曜兮将坠，忽吾去兮椒房。 　　呼天地兮惨悴，恨今古兮安极。知吾生兮必死，又焉爱兮旦夕！ 　　从此，辽国第一才女萧观音香消玉损，时年三十六岁。令人愤恨的是，萧观音死后，她的丈夫辽道宗仍觉得自己戴了顶绿帽子，心中余怒不消，还命人剥去她的衣衫，以苇席裹裸尸草草下葬，其状极为凄惨不已。俗话说，一日夫妻百日恩，即使萧观音有偷情之事，死后也不至如此对待吧？如此横蛮野性的辽国，最终被金国所灭，这也是活该的。 　　“一从弹作房中曲，常和窗前风雨声”。可怜的萧观音，其实自从你踏入了皇宫的第一天开始，就已经注定了你终究是一个悲剧。因为不管你和赵惟一有没有私情，这些都改变不了你身边男人对你的回心转意，你始终都将会是一个不幸的人生。我倒是希望你有过那么一两次愉悦的，只要你是真心的，即便是死了也值得。这一切都怪不得你，因为你的不幸，你的寂寞，终究是需要有一个人去同情，去理解，去替你填满你那空虚的精神世界的。 　　我若是古时一个女子，我是不会选择去充当一个皇宫中所谓幸福女性的角色。即便是有着荣华富贵，那又如何？那样的人生只会是终日陪伴寂寞，到头来也是凄惨的结局，甚至连同情的人都没有一个。 　　七百多年后，我们的大才子纳兰容若登楼怀古的时候，想到了萧观音，并写了一首《齐天乐。洗妆台怀旧》的词来祭奠于她： 　　六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。露脚斜飞，虹腰欲断，荷叶未收残雨。 　　添妆何处，试问取雕笼，雪衣分付。一镜空?，鸳鸯拂破白频去。 　　相传内家结束，有?装孤稳，靴缝女古。冷艳全消，苍苔玉匣，翻出十眉遗谱。 　　人间朝暮。看胭粉亭西，几堆尘土。只有花铃，绾风深夜雨过天晴。 　　我国的戏曲种类很多，但对于越剧，黄梅戏及京剧，是众多戏曲中，我较为喜爱的曲种。 　　“一弯冷月照宫墙胡笳声声段愁肠昨日里珠绕翠围厌高粱今日是铁窗残烛泣夜长我不怨君王情义薄，却诧奇祸来迅猛琵琶一曲本寻常为什么冤狱突然从空降？”为了融入那段历史，也是为了感受那份凄凉之境，我特意看了越剧《辽宫花溅泪》，这段唱词就是萧观音所唱的几句。虽然我对戏曲不是十分的热爱，但还是懂得一点欣赏的。就像好多人不会写诗词，却十分的喜爱，会经常去欣赏别人写的诗词一样。这部越剧为了追求艺术上的效果而对一些史实进行了改编，尤其是结局的时候改成了当辽道宗看了萧观音写的血书后，知道了萧观音受冤的事，便心急如焚的赶去救她，结果还是晚了一步，萧观音已经自缢身亡，道宗不禁后悔万分，伤心欲绝。 　　我在想，这样的改编究竟适不适合我们的口味呢？也许编者是为了让萧观音的亡魂得以安息，也不想让观众看了留下更多的唏嘘和遗憾，所以故意安排了这个结尾。因为只有这样，才能使得道宗有忏悔之意，毕竟他最终还是知道了萧观音是含冤而死的。不过结尾的最后一句齐唱的四句唱词，倒是留给了我久久的一声叹息：“血洗耳目聪，情天遗恨重，蛾眉无端早荼毒，残月凄凉照辽宫。” 　　（青若2010。5.10待续。。。）

[此贴子已经被水云间于2010-8-13 9:28:35编辑过]

荷衣蕙带 · 发表于 2010-8-13 16:05:32

每次看青若的文章似重温一次飘摇的宋，清瘦的词，一个个咏絮才情的女子哀婉落寞的背影

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