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[原创] “8”的解析

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楼主
发表于 2009-10-28 08:07:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<p><font color="#003300" size="4">       正看“8”是两个圆的叠加,所以“8”有圆满、完美之意。</font><br/><font color="#003300" size="4">   横看“8”是两条波形曲线的组合,无数个“8”的连接就有了传统文化中富贵不断头的意境,所以“8”又有富贵、吉祥、长寿之意。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  “8”的读音与广东话的“发”相同,因此,“8”还有发财、发达、腾飞之意。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  “8”与英语“拜”是谐音,所以在网络中,人们常常以“88”代替“再见”。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  “8”在0??9这10个阿拉伯数字中,位列第九,所以它的背后还隐藏着九九归一的愿望。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  “8”就是8成、十分之八,虽然它还不是成功、不是全部、不是到达顶点,但它离成功仅一步之遥,它的手已经触摸到成功的脚后跟,它的眼已经看到成功的步履,它的耳已经听的成功的呼喊,它的鼻已经嗅到成功的芬芳。俗话说“八九不离十了”意即指此。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  汉字的八(与捌同)是象形字,是相背、分离的样子。《说文解字》谓:八,别也。象分别相背之形。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,即物与人分别矣”。那么把这种意义引伸“八”就有慷慨解囊、舍己为人的美德了。有“一方有难,八方支援”为证。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  我们在日常生活中许多事都和“八”有关。朋友结拜称为“八拜之交”,有才华之人称为“才高八斗”,对长辈的礼节称为“八拜”,三皇五帝称为“八世”,金、石、丝、竹、土、革、木、刨称为“八音”,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻则称为“八德”。此外,还有农历中的“八节”以及八面玲珑、八方呼应、八字八卦、八仙过海、八面威风等等都和吉祥的“8”有千丝万缕的联系。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  更令人惊奇的是国人关于的“八”的手势,拇指和食指坚决有力地分开,其它的一切隐藏在内,简单明了;它和“八”的原意、字形是多么的贴切、重合,用天衣无缝、完美无缺来形容这个手势一点也不为过。不由得让我对祖先的绝顶聪明拍案叫绝。尤其值得称道的是国人把两个指头展示与人代指“八”,只露冰山一角,而把丰富的真正能代表“八”内容的所有都隐藏在面对自己的一面,深藏不露,充分体现了中华民族谦逊、含蓄、睿智的美德。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  从“八”的字形讲,一撇一捺,虽不算对称,却半斤八两是为相等。这又迎合中国传统文化不偏不倚的中庸之道。成为人们追捧“8”之又一有力依据。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  中庸思想是贯穿于中国社会经济、文化、生活的一条主线。古代,从皇帝到百姓对世界的认识和对事物改造无不遵循这条主线。而今天的中国,所有的人也都在追寻这条主线,都在中庸之道上大作文章。作为社会个体的人,国人都在处世为人中极力追捧“不偏不倚”,以图取得世人最大的认可,进而取得最大的成功。许多时候,国人对丑恶熟视无睹、置若罔闻已经到了令人发指的地步;细细想来,一方面是出于对社会现实的不满,另一方面个人修养的浅薄,道德沦丧,正义感缺失,先进的思想文化不能代替传统文化中某些落后、片面、低俗的东西。怎么能武断地认为“中庸”比“狭义”更易于被人们接受呢?我到认为“狭义”比“中庸”更能赢得人们的尊重和敬仰,更能赢得人们的人心所向。而有些无聊的学者叫嚣称:现在是法制社会,一切丑恶都应由法律来解决,对国人在丑恶面前出手相助,见义勇为嗤之以鼻。真是荒谬之及,厚颜无耻。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  作为社会权力阶层,在对这一传统思想的运用和发展上,则是达到登峰造极无以复加之地步。造就了无数的不平。个人对丑恶的中庸,是基于一个点的放纵;而权力对丑恶的中庸则是全面的放纵。因为丑态一出便要百出,国民就要跟着遭殃。虽然在文学作品中,所有的沉冤都得以昭雪,但在现实中正义要想取得全面胜利恐怕仅仅是理想而已。中庸影响了国人对完美的无限追求和对丑恶的深恶痛绝,在离完美一步之遥的时候,所有的国人无不遵循中庸之道而选择了放弃、选择了宽容,失去了“痛打落水狗”的勇气,使汉民族的气节有了缺憾。和谐的出台正是中庸之道的翻版,和谐在中国社会的大行其道,亦是中庸之道的延续,试问离开中庸之道,和谐还能继续前进吗? </font></p>
[此贴子已经被水云间于2010-7-24 19:13:56编辑过]
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沙发
发表于 2009-10-30 10:00:42 | 只看该作者
<p>中庸之道对我国政治经济文化的影响深远流长,一个拥有五千年文明的古国,要想实现思想的突破,道路是漫长的。</p>
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板凳
 楼主| 发表于 2009-10-31 19:06:23 | 只看该作者
是啊,中庸之道不能用在对待丑恶与犯罪方面,对此应痛打落水狗。
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地板
发表于 2010-7-24 18:32:16 | 只看该作者
<p>8字之说,也属国粹之一类。虽则败絮,倘为拜金哲学的应时之用。即为国粹,正可套用树人先生一语诠释之:“红肿之处艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪”。国事之颓相,大抵皆如此。</p>
<p>参考消息之文,总能切中要害,直可惜现在“认真”的人太少啦,大家都忙着和谐哩。。。</p>
<p>此文也可入选!</p>
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5#
发表于 2010-11-25 21:22:31 | 只看该作者
请细观,"八"者,"人"之分裂;"人"字低了头,便可为"入"也。“8”字横放,烂然一幅斯文相;“8”字立眉,酷似束手刑具...
[此贴子已经被作者于2010-11-25 21:28:00编辑过]
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