满江红?忠烈汪王
一代名臣,屯民敬,共昭日月。
逢乱世,平安六郡,赤心如铁。
救火凤楼传后话,黔中显圣比先哲。
望京都,宫殿会群僚,唐皇悦。
勤王事,抛热血。
真府主,封忠烈。
建汪公神庙,报恩情切。
善政清廉黎庶颂,辅君爱国丹青列。
看今朝,华诞祭英魂,千秋说。
附忠烈汪王简介:
越国公忠烈王(586-649),姓汪名世华,字国辅,一字英发。后因避唐太宗李世民讳,避“世”字更名汪华。安徽歙县(今绩溪县)新安梅子街人。出生时瑞香馥郁,众皆惊异,因名华,字英发。幼聪颖,长而惠,贫而孤,少勇侠,身长七尺,腰几十围,燕颌虎头,龙鼻虎掌,河目海口,珠耳剑眉,目角月苍,满面红光,五绺长髯,相貌堂堂。
隋炀帝大业十二年(616)丙子,天下群贼蜂起,时黟县令项励暴虐,公聚逐之,牧邑之子弟得一千三百人,逐下新安。时江淮饥,人皆食草木,饿殍满道,即发仓廪以赈之。恭帝义宁元年(617)丁丑,杜伏威来召,麾下有劝附之,公日:“杜总管非真主,不过贼耳,附之无益,少需天命。”时所在大小群贼剽掠,窃害民生也,独公所摄六州郡无惊。恭帝二年,宇文化及弑炀帝于江都,高祖受禅,公曰:“真主出矣!”唐高祖武德四年(621)辛巳九月,自索纸笔,成表,率都归唐,高祖大悦,命都督六州军事,赐爵越国公。其诰词曰:“门下汪华,保据六州,镇静一隅,以待宁晏,识机慕化,远送款城,宜从褒宠,授以方牧,可使特守,总管六州诸军事,歙州刺使上柱国越国公食邑三千户,王者施行。”
太宗贞观二年(628)戊子四月七日,太宗再赐姓圭,改授右卫白渠府统军,制曰:“门下前歙州都督汪华,久经任史,,夙著款诚,宜参掌禁兵,委之戎旅。”十七年(643)改忠武将军,行右卫积福府折冲都尉。十九年(645))上征辽,以房玄龄为留守,公为九宫副监,公夙夜尽瘁,事无所乏,驾还,尤称其忠。贞观二十三年(649)己酉,公劳上病,问赐医药,终无挽救,于三月三日殁于长安。公生于隋炀帝至德四年(586)正月十八日子时(故鲍屯抬十七),殁于唐太宗贞观二十三年(649)三月三日,享年六十有四。上赐杂染十床,黄金千两及乘园秘器,恩礼如王侯。唐高宗永微三年(652)王子公诸子奉丧归,四年(653)十月二十六日葬公于歙北七里云岚山。后又追封公为歙州汪公土主之神。
公生前有与帝闲聊,五凤楼起火,泼茶救之传说。降及大明洪武十四年(1381),傅友德率师征南,兵至贵州山羊岩,敌负隅自固,不能进,公以忠魂显灵,大获全胜,克复云贵。太祖以公忠为国,追封为显灵大帝。又至清兵破微州时,主将张天禄夜梦一红面长发者,告诫他曰:“勿伤我百姓。”张疑关羽显灵,进微州至汪公庙后,始识汪公显灵也,微州百姓因免遭茶毒。故公在天下大乱时促使了数州百姓生命免遭茶毒,殁后也如此,因而在新安一带长久被人怀念,崇拜为尊神,延至今天。
吉昌屯祖先由江南一带迁来黔地,遵循旧制,继承传统。尊奉祭祀汪公之礼,进黔始至今,汪公显圣护民救军屡次出现,更使屯堡人倍加敬奉。安顺青龙山有汪公庙,汪官屯正月十七迎汪公。吉昌屯、鲍屯、狗场屯至今还在每年公之圣诞日,在新春的隆重气氛下,为欢庆风调雨顺、国太民安之隆重节日。这也是勤劳,善良的屯堡人对历代有功于民者的敬仰、崇拜。表达了屯堡人对先贤的崇高敬意,象征着吉祥如意、万民欢欣!
2011.3.29 |