京唐遇风浪说与仙子

浪中行吟

风魔狂五日，浪凶肯袖手。
推我入谷底，送渠触星斗。
轻松如儿戏，任意软泥揉。
千舸舞上下，驱驰真玩偶。
吾亦心肠折，面目似病叟。
反比邻舟幸，含泪弃船走。
知问此业险，何故孜孜守。
命运谁能择，身后有八口。
多羞男儿计，捉襟人前丑。
千险悠然过，焉将威名负。
竹篱归老时，犹可亲菊酒。
言与知者知，浮沉能明否？

如琴可听

知问此业险，何故孜孜守。命运谁能择，身后有八口。
一个有责任的男人，如琴在此问好。

邹古华

诗为心言，祝诗友平安发达！

诗酒当歌

看来浪中君是持海上谋生之业。
辛苦了，祝福。

不忮不求

读兄台大作，让我想起年少时读过的柳宗元的《捕蛇者说》中一句“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”！
拜读寄怀佳作，问候兄台！

又是秋色

唱歌吧，风雨中这点痛算什么~~~~呵呵，问安，问安。

白雪仙子

再赏大作，感受心情，祝福！

紫石金麟

推我入谷底，送渠触星斗。
轻松如儿戏，任意软泥揉。


提上。读之惊心。

在水揖芳

时常看到一些诗友、文友习惯于把某些具有破坏力的自然灾害称作“风魔，雨魔，雪魔，震魔，蚊魔，，，”之类的，愚以为，如此似有不妥。一则，“魔”之谓者，作诗者用得太多太滥，已经没有新意；二则，这些都是自然现象，理应得到人们的尊敬，纵然不敬，倒也不该妖魔化。何况，某些自然现象究竟是人类过度违背自然规律所造成的后果也未可知。说起来，这些现象古代早已屡有发生，却不见古人称之为“魔”。人，总是自觉不自觉的以“自我”为中心，须知，“地心说”、“日心说”早已过时多年后的今天，“人心说”却岿然不动。“人心说”的存在，其害亦大焉。武松把老虎打死了，人们称其为“打虎英雄”，殊不知，人不犯虎，虎何伤人？所以近千年来，人们便以打虎为荣，落得今天的中国除东北境内靠近俄罗斯国境附近有为数很少的东北虎外，全国其它地区再也见不到老虎了。很多物种就是这样悄无声息地在我们的环境里消失掉了。这些都足以令人深思反省了！