也谈中华诗词的普及与提高

逸兴居士

       中华诗词源远流长，它是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们引以自豪的中华民族精神的花朵。<<诗经>>为六经之首，诗经以降，已历三千余年，至唐代，诗已发展到历史上最鼎盛时期。词这一文学体式，起于唐而盛于宋。散曲则是元代文学的突出成就。唐诗、宋词、元曲为历代承传与尊崇。但是，''五四''新文化运动在对封建文化发起猛烈冲击的同时，也错误地否定了祖国传统诗词，以至''五四''运动以后的几十年间，中华诗词一直处于被冷落、被歧视、被压抑的困境。

       已故的原中华诗词学会会长孙轶青先生<<在中华诗词学会第二次全国会员代表大会的工作报告>>中指出：''克服五四新文化运动中出现的形而上学的偏颇，纠正人们对民族文化传统，特别是诗词传统的轻视，这个工作不是从中华诗词学会成立之后才开始的。早在上个世纪40年代，以毛泽东为首的中国共产党人就科学分析了五四运动的伟大历史功绩和不足之处，倡导建设'民族的、科学的、大众的'新文艺。特别是在长期的革命斗争实践中，毛泽东、陈毅等老一辈革命家写出了许多气壮山河的旧体诗词，证明了古老的格律诗体完全能够表现时代的新生活。''这是历史唯物主义的观点。中华诗词学会成立以来，以老年诗人为中坚的诗词作者队伍活跃在诗坛上，促进了中年和青少年诗人的大量涌现，各地诗词组织如雨后春笋遍布神州大地，诗词创作也呈现出''五四''运动以后最繁荣的局面。全国诗词作者队伍已超百万之众。虽然这个数字的绝对值超过我国历史上任何一个时期，但当前的诗词繁荣与顶峰时期的唐代比较还是望尘莫及的。''唐朝以进士科取士，作诗成为取禄利的正路，后来甚至非科第出身的人不得为宰相。唐朝文人几乎无一不是诗人，只有好不好的区别，不存在能不能的问题。''1 而当代文人何止千万，即使把会作诗的人都算作文人，写诗的人也不足文人的十分之一。在唐代，有名气的诗人如王维、李白、杜甫、白居易等大量诗作，在当时便谱曲乐坊，在民间广为传唱，可以说是家喻户晓。而当今诗人，包括称之为名家的诗人的诗歌，充其量为我们这些号称诗人的群体所知而已。当前诗词界的现状，与泱泱诗国是极不相称的。因此，当务之急，是应当首先抓诗词的普及。
       诗词的普及与提高，是一项长期而艰巨的工作，任重而道远。普及与提高，不是一朝一夕可以实现的，也不是几年、十几年可以实现的，需要诗词工作者长期艰苦努力。笔者以为，传统诗词的普及与提高，必须注意以下几个问题：
       会员是诗词组织的基础。首先要重视培养和吸收新会员，尤其是从青少年中发展新会员，以壮大诗词创作队伍，使传统诗词艺术后继有人，长盛不衰。
       其次，要将传统诗词普及到机关、企业、工厂、农村和学校，扩大诗词的群众基础。中华诗词学会提出的诗词进校园，对中小学生开展诗教，不失为一项战略举措。要实现这一重大举措，光凭诗词组织的力量是不够的，尤需各级党委和政府的重视与支持。如果教育部能够将传统诗词列入升学考试的一项重要内容，则传统诗词进校园的问题可迎刃而解。
        三是诗坛名家与内行应当热情指导和培养刚入门的诗词作者，而不可向他们泼冷水。谁都知道，诗词是一门艺术，诗词艺术的提高，是一个?序渐进的过程。初学者不能马上写出精品是十分正常的事。即使是名家，在其刚入门时创作的诗词未必都是佳作。名家也是经过长期的创作实践和艰苦磨砺才得以成名的。鲁迅说过：''其实即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童的一样，决不会就是一首好诗''。2  因而对于初学者只能热心指导和鼓励，假以时日。如果对其创作成果予以冷嘲热讽，?心所欲地贬斥，将会令初学者望而却步，不利于诗词的普及与提高。
       四是提倡''百花齐放，百家争鸣''。毛泽东主席说：''百花齐放，百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争沦。......''3  毛主席的这些话，至今对诗词界仍具有重要的指导意义。要提高诗词创作水平，就须提倡''百花齐放，百家争鸣''。而当今的一些正宗诗词刊物，主要是由名家的花在放，名家的文在鸣，绝大多数作者的诗文被打入''冷宫''。笔者以为，要提高诗词艺术，应当摒弃旧社会''文人相轻''的陋习，提倡''文人相敬的美德。在诗词理论研讨上进行心平气和的切磋，以求互相促进，共同提高。诗词艺术的不同风格和流派，自古以来就是共存的，各有千秋，应当鼓励自由发展。诗人之间，也各有所长，应当互相学习，而不是互相排斥。初学者未必没有佳作，名家也难免败笔，所谓''智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得''  所以评诗也需客观、公正。
      五是提倡雅俗共赏。所谓雅俗共赏，简言之，就是不论文化水平的高低，都能够欣赏。当代诗词不同于旧时代。当代诗词艺术是社会主义精神文明的载体，是为人民服务，为社会主义服务的。其读者不仅仅是少数诗人，而应是广大人民群众。因此，诗人应该深入生活，深入人民群众，从人民群众丰富多彩的生活实践中汲取知识营养，创作出更多富有时代气息、反映人民心声、为人民大众喜闻乐见的雅俗共赏的优秀作品，才能使传统诗词在广大人民群众中产生共鸣。
       总之，只有坚持在普及基础上提高，在提高指导下普及的原则，与时俱进，不断创新，进一步把诗词普及到机关、社区、企业、农村和学校，使传统诗词有更多的知音和爱好者。同时，在深厚的群众基础上抓提高，实现由量变到质变的飞跃，就可以促进诗词精品力作的不断涌现，才不失为泱泱诗国的美誉。笔者相信，传统诗词普及之日，就是中华诗词复兴之时。
      注：1、范文澜<<中国通史简编>>修订本第三编第二册第662页。
             2、<<鲁迅全集>>第一卷第277页。
             3、<<毛泽东选集>>第五卷第388页。

大漠顽人

所论甚好，支持！普及传统诗词的目的应是发场光大中华传统文化，而不是要每个人都去学写古诗词，象唐代那样人人皆能诗是不现实的。

独臂西狂

赏学，祝新春快乐

独臂西狂

很有见地的文章，值得我们深入思考，再赏加亮

逸兴居士

大漠顽人:所论甚好，支持！普及传统诗词的目的应是发场光大中华传统文化，而不是要每个人都去学写古诗词，象唐代那样人人皆能诗是不现实的。 (2013-02-15 09:01)

先生所言极是！感谢指正！祝新年好运常伴！

逸兴居士

独臂西狂:赏学，祝新春快乐 (2013-02-15 21:29)

多谢版主垂青！祝新年吉祥如意！

逸兴居士

独臂西狂:很有见地的文章，值得我们深入思考，再赏加亮 (2013-02-17 22:27)

版主过奖了！实一孔之见，若能抛砖引玉，余愿足矣。再次感谢！

柳下雪

没有普及，就没有提高。唐代人人为诗，才有众多大诗人出现。普及是关键。

逸兴居士

柳下雪:没有普及，就没有提高。唐代人人为诗，才有众多大诗人出现。普及是关键。 (2013-02-18 15:10)

多谢先生雅鉴！祝新年吉祥如意！

闲情弈致

学习了！问好~！

逸兴居士

闲情弈致:学习了！问好~！ (2013-02-26 18:04)

多谢指导。问好！

唐再光

逸兴居士:

多谢指导。问好！

問好,盛世應有盛世詩

唐再光

诗坛名家与内行应当热情指导和培养刚入门的诗词作者，而不可向他们泼冷水。
這是很重要,一個費了很多心思的愛好者,被恥笑是打油詩之後,從此不寫以免自討沒趣,
甚至不看

逸兴居士

唐再光:诗坛名家与内行应当热情指导和培养刚入门的诗词作者，而不可向他们泼冷水。
這是很重要,一個費了很多心思的愛好者,被恥笑是打油詩之後,從此不寫以免自討沒趣,
甚至不看 (2014-03-12 14:40)

感谢唐兄临鉴！

逸兴居士

唐再光:問好,盛世應有盛世詩 (2014-03-12 14:33)

多谢雅评，晚上好！

逸兴居士

再次感谢各位吟友对拙作的关注。问好！

唐再光

柳下雪:没有普及，就没有提高。唐代人人为诗，才有众多大诗人出现。普及是关键。 (2013-02-18 15:10)

為何唐代人人可为诗?
他們人手一本平水韻? 須知洛陽紙貴;
他們不識字也可以吟詩,
詩的字就口語;
平仄一口就說出來.
現在就要電腦來查!

逸兴居士

多谢临鉴，晚上好！