流过的，留下的

放肆自己

　　人来人往，事成事败，物新物旧，岁月在改换着场景，变化着颜色。人的生命光阴，好像涓涓溪流，自源头而来，奔终点而去，中间穿行过人事物的丛林，生命不止，岁月不息，走过春夏秋冬，带着本身的温度，或冷或暖，流经于一个接一个的平凡日子，日子落于生命之流，或如走马观花，无足轻重；或如浮萍自漂，无足挂念。活动的心情，或明澈或混浊，或畅快或阻塞；活动的心灵，或粘尘惹垢，蒙蔽迷茫，或拈花带香，一片明朗……

　　人去人留，事始事终，物换星移，日子在平淡中反复，在反复中平淡。或于平淡中麻木低沉，或于平淡中甘之如饴，或于平凡中嚼出芳华。在平淡无风的日子里，或盼望来临浓墨重彩的一笔，惊鬼泣神；或向往我若怒放的繁华，引得清风自来，蝴蝶飘飘……在无风的日子里，盼望着飘摇的愉快，向往着翱翔的广大，当孤单成了一场令人厌倦的灾难，平淡普通，也让人渐感倦怠忧心。在无风的日子里，岁月静止般不掀波涛，心情低落到尘埃。这时分，免不了盼望一场风，吹走尘埃泥土，救赎掩埋的心。一场风，或如惊雷闪爆，撼天动地；或如清风徐来，携花带香……

　　但是，在无风的日子里，恍若岁月静止；在水囿于池塘的时分，也渐失了奔腾的动力。

　　有水有风，有山有木，是好风光好风光。而一个人的生命的绚丽开阔，当有山有木；生命光阴的丰厚与悠长，当有水有风，风不局限于亭台楼阁，它吹动浩荡于天地；水不满足局限于沟渠，它活动奔向于大海。

　　生命仰视的角度是高，是远，是广，是大，古人有云，一屋不扫，何以扫天下，生命的起点和着手处，或许恰是相反，是低的谦卑，是近的机缘，是微处的察看，是细节的表现，千里之行，始于足下，生命的着手处，在低，在近、在微，在小。

　　曾经阅历和遇见的人事物，如风吹动，如水流过，或有惊扰，或无痕迹。放在记忆里，被浓缩成零星的片段，被淡化成一片剪影，若再无感情颜色的填充，只会日渐凋谢，终成泥土。而有的阅历，或常在记忆中回放，有所牵肠，不肯退场，伤怀的是春风犹在，人面已是渐行渐远。

　　所阅历和遇见的人事物，常有两种结局，一是流过，二是留下。走一段景色，若无留意，景色再好，也只是流过；做一件事，若不留心，事情也只是流过；遇见好友佳人，若无留情意，终成陌路……若心无所留，终是一切流过。

　　人之于本人，也是这两种结局，小到一个个平凡的日子，悄悄流过，淡淡无奇，能留下的，是有所印记，有所忆怀，能有所沉淀、结晶的，才是最终留下的。

　　佛家讲，心无所住而生其心，心有所住，是留，留有觉得、思想、情意等；心无所住，是流，落花有意流水无情。

　　瓶子有口，是为了流，流出旧，流入新；瓶子有底，是为了留，留下新，留住旧。屋子有窗有门，是为了流，能流入清风阳光，能有人来人往；屋子有四壁屋顶，是为了留，留一份安稳休憩，留一片私人空间。

　　而人心也是这样，流入流出，留心留意，流过留下。

　　流过的，是路；留下的，是景。

　　流过的，是无；留下的，是有。

　　流过的，是无意；留下的，是有情。

　　流过的，是岁月；留下的，是记忆。

　　……

　　一切人事物的过程和结局，会流过，会留下；而本人也是这样，有所流过，有所留下……

幽兰静雅

感悟，问候！