七绝•卷尺

水虎英雄

回肠九曲不沾尘，长短分明认得真。
一入蜗居深似海，可怜有志未能伸。

汾河之畔

欣赏新作 有个性 学习了

云平

一入蜗居深似海，可怜有志未能伸。

转句形象，妙趣横生。
结句承“深似海”，然勉强，因卷尺并非全军覆没，每天都是出头之日

云平

汾河之畔:欣赏新作 有个性 学习了 (2015-06-28 06:28)

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水虎英雄

云平:一入蜗居深似海，可怜有志未能伸。

转句形象，妙趣横生。
结句承“深似海”，然勉强，因卷尺并非全军覆没，每天都是出头之日 (2015-06-28 10:57)

只有依靠别人，才能出头？

云平

水虎英雄:只有依靠别人，才能出头？ (2015-06-28 11:02)

俺指的是，纵然依靠人，也要让人有下手的地方。
卷尺身子在蜗居，头却没进去。不是吗？

第四桥边

渭水直钩为避尘，乘舟梦里太天真。

田园退守诗心在，有志何须日日伸？

云平

第四桥边:渭水直钩为避尘，乘舟梦里太天真。田园退守诗心在，有志何须日日伸？
(2015-07-01 15:54)

起句耐人寻味，似嘲笑直，即不懂弯曲者。
转句写缩进去了，然诗心不改。结句反诘，为退守找理由，反倒似抱负更大，同时也契合卷尺常态。

以退为进，角度新颖。然诗心，有点勉强。

第四桥边

云平:

起句耐人寻味，似嘲笑直，即不懂弯曲者。
转句写缩进去了，然诗心不改。结句反诘，为退守找理由，反倒似抱负更大，同时也契合卷尺常态。

以退为进，角度新颖。然诗心，有点勉强。

云平:
沙发  

    我眼瞎了？为什么7楼的在6楼上面？我也是醉了，7楼可不就在6楼上面嘛。

第四桥边

云平:

起句耐人寻味，似嘲笑直，即不懂弯曲者。
转句写缩进去了，然诗心不改。结句反诘，为退守找理由，反倒似抱负更大，同时也契合卷尺常态。

以退为进，角度新颖。然诗心，有点勉强。

云平:

起句耐人寻味，似嘲笑直，即不懂弯曲者。
转句写缩进去了，然诗心不改。结句反诘，为退守找理由，反倒似抱负更大，同时也契合卷尺常态。

以退为进，角度新颖。然诗心，有点勉强。

云平:
沙发  

    “诗心”，与君诗《橡皮》（

出群棱角自当磨，纸上是非一例过。剩有相思欲擦去，忽然岁月已无多。

）中的“相思”一样，都是以兴的手段抒发感慨。这里的“心”字是象形，写卷尺卷起后的形状。“诗”来自“田园”，“田园退守”最著名也是最成功的人物就是陶渊明，他能够坚守“田园”，守住信念，皆因其诗心常在，结句也是由此而来。

转合二句合起来，是对《诗经

·柏舟

》“我心匪席不可卷”的翻案，言“心”虽“匪席”但亦“可卷”起（收藏、隐藏），同时也赫然具有了《孟子

·尽心上

》“穷则独善其身”的寓意。

云平

第四桥边:    我眼瞎了？为什么7楼的在6楼上面？我也是醉了，7楼可不就在6楼上面嘛。 (2015-07-02 15:13)

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云平

“诗心”，与君诗《橡皮》（出群棱角自当磨，纸上是非一例过。剩有相思欲擦去，忽然岁月已无多。）中的“相思”一样，都是以兴的手段抒发感慨。这里的“心”字是象形，写卷尺卷起后的形状。“诗”来自“田园”，“田园退守”最著名也是最成功的人物就是陶渊明，他能够坚守“田园”，守住信念，皆因其诗心常在，结句也是由此而来。
    转合二句合起来，是对《诗经·柏舟》“我心匪席不可卷”的翻案，言“心”虽“匪席”但亦“可卷”起（收藏、隐藏），同时也赫然具有了《孟子·尽心上》“穷则独善其身”的寓意。

既然兄这样比较，俺就再谈谈：

这里的“心”字是象形，写卷尺卷起后的形状

这个解释一般人难以觉察到，至少俺联想不到。要说心形，也不够吻合。
田园退守，有陶渊明的连带，说到诗心确实自然而然。但要赋予卷尺，前面最好像个诗人，也就是铺垫。否则难免突兀。
兄说“诗心在”是说仍然还在，所以我特别看中前后是否一致，如果前面不见诗心，那就不够稳妥。
俺的橡皮中“相思”是说剩有，所以前面可以不交代。两者有不同的语境。

第四桥边

云平:

这个解释一般人难以觉察到，至少俺联想不到。要说心形，也不够吻合。
田园退守，有陶渊明的连带，说到诗心确实自然而然。但要赋予卷尺，前面最好像个诗人，也就是铺垫。否则难免突兀。
兄说“诗心在”是说仍然还在，所以我特别看中前后是否一致，如果前面不见诗心，那就不够稳妥。
俺的橡皮中“相思”是说剩有，所以前面可以不交代。两者有不同的语境。
.......

    所以没名说我的诗有点深奥，不利于交流。根据我对你作品的分析来看，你是应该能联想到的，之所以疏忽了其中的联系，是受到了诗题的影响，所以你认为首句有讽意，这样的错位理解，与我们各自的经历和所处的环境有关系，造成这样的理解偏差也不足为怪，并且我认为你这样的解读也是顺理成章的事情。
    唱和诗有多种思路，一般是与唱诗一样也写同一样物，我是仅对唱诗的结句“可怜有志未能伸”的回应，所以在结句才对“卷尺”有所关照，内容与原诗题确实有点距离。
    汉·毛苌说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”（《毛诗序》）所以我们也可以说：诗心就是我们的志意，有志向就是有诗心。“渭水直钩”是用姜尚的典故，虽不能说是卧薪尝胆，但等待时机也是成功的一个关键条件；“乘舟梦里”是用伊尹和李白的典故，传说伊尹在受汤聘用前曾梦到自己乘舟绕日月而过，李白借题发挥说“忽复乘舟梦日边”，这说明李白的心中有一个梦想，他的志向很远大，志意很坚定。这两个典故想要说明的是实现梦想、达成志意，也需要天时地利人和，人的一生，哪怕是只有一个很短暂的机会，只要有机会闪烁，就不枉此生。这就是结句“有志何须日日伸”的意思，即呼应了“可怜有志未能伸”的慨叹，也符合“卷尺”蜷多伸少的物理特征。点明“诗心”，是为了给结句张目，在诗中起到转折、强调的作用。
        个人认为，我的和诗的前后语境还是相和谐的。

雲平

一入蜗居深似海，可怜有志未能伸。

蜷縮乃卷尺之常態，其伸展在於時機，雖藉人力，非未能伸也。

云平

第四桥边:    所以没名说我的诗有点深奥，不利于交流。根据我对你作品的分析来看，你是应该能联想到的，之所以疏忽了其中的联系，是受到了诗题的影响，所以你认为首句有讽意，这样的错位理解，与我们各自的经历和所处的环境有关系，造成这样的理解偏差也不足为怪，并 .. (2015-07-04 09:41)

同没名所见。“渭水直钩”看得出来用典，“乘舟梦里”若非兄解释俺看不出来，只能就字面理解，所以有些不明所以。

云平

唱和诗有多种思路，一般是与唱诗一样也写同一样物，我是仅对唱诗的结句“可怜有志未能伸”的回应，所以在结句才对“卷尺”有所关照，内容与原诗题确实有点距离。

兄未说明，难免读者以为是咏同一物也。原来如此。

第四桥边

云平:同没名所见。“渭水直钩”看得出来用典，“乘舟梦里”若非兄解释俺看不出来，只能就字面理解，所以有些不明所以。 (2015-07-04 16:26) 

没名常说：多用典是我一病。
本想使用表情，但不知这些表情都是什么意思，郁闷。这个问题我也曾多次提过，好像解决不了，也许是因为版权的缘故吧，但至少有一个使用说明吧。

云平

第四桥边:没名常说：多用典是我一病。
本想使用表情，但不知这些表情都是什么意思，郁闷。这个问题我也曾多次提过，好像解决不了，也许是因为版权的缘故吧，但至少有一个使用说明吧。 (2015-07-07 17:07)

表情跟qq差不多，15楼是令人厥倒。