<font color="#003300"><font size="4"> 谈到鲁迅文学奖,当今最名副其实的获奖者??非韩寒莫属!<br/> 然而,他终于不能够。这并非韩寒同学傲慢,实为文学奖无道。他抛弃体制亦被体制所抛弃,他不入“主流”亦不被“主流”招降纳叛,他不歌功颂德亦不被歌功颂德者所操纵的鲁奖所收买!然而,韩寒凭借自己对文字娴熟驾驭扎实功底并与其深邃婉转的思想有机结合,关注民生,饱含忧患,充满爱国激情;以洞察秋毫的思维,敏锐细致的观察,轻盈快速的出击,把揭露与批判以温文尔雅的方式天衣无缝地展现出来,在中国国内赢得了众多的支持者。2009年末韩寒入选《南方周末》《新世纪周刊》《亚洲周刊》年度风云人物,博客每秒都有访问量,无法得到准确数字,这是任何一个体制内的主流文学家不能达到的高度。在国际社会,2010年4月韩寒入选美国《时代周刊》全球最具影响力100人,2010年12月入选美国杂志《外交政策》年度“全球百大思想家”。<br/> 足见其影响深广。<br/> 韩寒的文字在舒缓轻扬的笔调之下,常常有出人意料之妙趣,忍俊不禁横生;幽默之后,促人深思,会心之余,快意顿现。敏感词横行之际,避开艰涩隐晦,刻求通俗易懂,一个意思表达通常要绕来绕去,而这也正是韩寒文字的迷人之处。从来没有人像韩寒那样,把绕弯子当作一碟咸菜那样反复运用,却历久弥新;每一次都能给人以清新自然,一吐为快之感;虽然是咸菜,却不得不使人大快朵颐,胸中块垒顿时一扫而光。韩寒的使命感不仅仅局限于文学创作,2010年7月6日韩寒创办并亲自主编的杂志《独唱团》出版,标志着韩寒的文学之路进入一个新起点!体现着韩寒对社会责任的勇敢担当与当仁不让!<br/> 鲁迅与韩寒,一个生活于十八世纪末、十九世纪初之乱世:山河破碎风飘絮,民不聊生雪纷飞;一个生活在现代都市的繁华:隐隐笙歌处处随,满目青山夕照街。一个老成持重饱经风霜乃文学泰斗,一个少年得志满脸稚气属“文学青年”。一个出身豪门经日本仙台医学院锻造实海归,一个土生土长受家庭熏陶纯“平民”。生长环境不同,学识地位有别,语言风格与表现方式迥异,但他们的思想是如此的接近,在文学创作取得初步成就以后,他们都义无反顾选择了创办杂志,其目的与意义不言而喻。韩寒的文章与鲁迅作品、韩寒的把玩与鲁迅的执着真乃异曲同工、殊途同归。<br/> 撇开政治,无论那个国度,那里的人民都离不开像鲁迅、韩寒这样的思想者、道德坚守者、文学批评者。他们是催化剂,没有他们社会进步会延缓、踯躅;他们是启明星,没有他们许多人会继续在朦胧之中喘息,在愚昧中等待;他们是漂白剂,没有他们社会这个坛子会越来越浑浊、越来越难闻;他们是开拓者,他们身后是杂草荒芜泥宁坎坷中二行艰难却坚定的足印......<br/> 文学奖不是名利场,但是,今天,有诸多社会名流、有诸多玩弄文字的精英、也有不少著作等身、威望日隆的文学家在追逐她!文学奖也不是政治犒赏,但是,今天,有人已经把它作为对同路者的鼓励,对投诚者的奖赏,对谄媚者的许诺!文学奖正在成为工具,文学奖正在成为阶梯,文学奖正在成为继金钱、权力以外可以装帧门面显示荣耀的又一角逐对象,文学奖在堕落!<br/> 当人们正在把鲁迅作为一个民族灵魂,作为一种精神象征,作为一种文化现象鼎立膜拜时,鲁迅的形象却在鲁迅文学奖的鼓噪中,在鲁迅作品全面退却中轰然倒塌!<br/> 鲁迅先生一直致力于揭露社会的阴暗,表现社会底层民众的生活、精神状况,力求改变国民性;不为政治权力奴颜媚骨,毛泽东称他为:“中国文化革命的主将,伟大的文学家、思想家、革命家”。对于这样一个以鲁迅命名的奖项,依常识计,多少也应当考虑一点鲁迅先生的文风与思想吧!那怕百分之一呢!然而,没有,一点也没有!可悲的是与鲁迅先生意愿背道而驰、与鲁迅先生的精神格格不入者,近水楼台一个接一个地摘走了桂冠。鲁迅文学奖的设立并没有使鲁迅精神薪火相传,更没有“青出于蓝而胜于蓝”的进步,鲁迅精神在鲁迅文学奖的一次又一次、一拨又一拨、一场又一场的名利追逐、权力平衡中荡然无存,其作品也随着鲁迅文学奖的高潮迭起而悄然隐去,这难道不是对鲁迅文学奖的莫大嘲讽吗?这难道不是对鲁迅精神的最大否定吗?这难道不是对鲁迅思想的完全排除吗?<br/> 世间已无周树人。<br/> 人们追问官员获奖之幕后,却无意于追问他的学识与思想,扣问鲁奖评委:如果那诗人不是书记而是平民是否也会获奖呢?注重文字表象而忽视文字背后的真意,是鲁奖失之毫厘,谬以千里。不过,失去鲁迅灵魂的鲁迅文学奖无论谁去领也罢!<br/> 韩寒终于无缘鲁迅文学奖,如果有一天那些鲁奖的评委们良心发现,忽然要颁奖与他,希望韩寒能抵制这种诱惑。我们替他庆幸,这种庆幸相对于政府领导人对今年诺奖的愤慨亦有异曲同工之妙,可以引用网络语言作为本文结束语:出来混总是要还的!<br/> <br/></font> <br/></font>
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