[原创]问道武当

静心山石 · 发表于 2009-10-31 08:26:32

<img src="http://ly.nynews.gov.cn/hynews/UploadFiles_5446/200812/2008123016331470.jpg"/>
 
 远处吹来清清的风，徘徊在一个人的孤岛；一道心堤，护住自己那一弯星河。那深藏的一片飞絮里，梦中的积雪，跨过秋的缠绵，走过斑斑点点的霜色，把清纯的洁白根深蒂固地植在我的记忆里。一种幽独的静美，带着少妇的从容，孤傲地行走于烟尘世间。 
 
 脑海四周，一座蜿蜒八百里云遮雾罩的大山，我仿佛看到，一个中年男子行进在荒凉阗无人迹的问道的路上，风把路边的草木吹得瑟瑟地响，墨色的苍穹无星，只有一弯残月惨淡地发出殷白色的光芒。惨淡的月华把那孤独的影子拉曳得好长，好长...“道、可道，非常道。名可名，非常名。天地之始，有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其微.此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”就像是发自内心的独白。苍茫里是干干净净的，纵然白昼里有无数的脚步在这儿熙熙攘攘，被这轻柔的风吹涤，一切显得洁净透彻。这就是两千五百年前第一个走进武当，问道的人??尹喜。
 
 在三天门下有一个长宽不到三米的岩洞，传说这个叫尹喜的中年男子在函谷关当关令时观望天象，看见紫气东来，于是下到关口，拜谒了即将归隐的老子，求得《道》、《德》两篇五千言，读后如同被拨亮了迷茫的心灯，于是辞官如饥似渴的去寻觅自己归隐的去处，在龙岩找到了被重山围绕的直冲霄汉的一根天柱，也就是现在武当山的主峰天柱峰。当他看到龟蛇相依的玄武自然景像后，开始了他在武当长时间跋涉求仙问道的人生旅程。为武当留下了最早的道教踪迹。
 
 清晨，这座古老的大山里传来阵阵清脆的钟声。一个个的古建群落打破了一夜的沉寂，伴随吟诵经咒的音乐婉婉响起。起伏蜿蜒的小路上，一队队朝山的人群，踏着一台台石阶，迈着步履蠕动着。初升的阳光跨过层层云海，穿越一片片茂密的森林，也好像是要跨越时空，把两千五百年历史渊源清楚的展示给那些慕名而来的游客似的，显得是那样的灿烂。放眼望去，大山深处仍然是烟雾缭绕，朦胧中蓝瓦高墙依旧给人留下一丝丝神秘。
 
 看着这一个个古建群落，太子坡、玉虚宫、南岩宫、五龙宫、太和宫；自然山水与道经故事巧妙融合，构成了琼楼玉宇的仙人意境，每一个单元都采用皇家建筑方法，统一设计布局，因此各宫观都恰到好处的融汇于峰峦叠嶂坡岩沟涧之中。你会情不自禁的感叹“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想精髓。武当山，你代表着中国建筑艺术的最高境界。
 
 今天的紫宵早已不是当年的摸样，他毁于战火，又数次重建；明永乐十年赦建。是武当山保存最完整的宫殿之一。它坐北朝南背依旗峰，层叠起伏的山势如同宝椅，紫霄宫就正坐其中，完美体现道家负阴抱阳背山面水的风水原则。
 
 迈上一个又一个石阶，你可知道，你脚下踩过的小路，那是800年前一个叫张守清的人辞官入道率众道徒打通的两条朝拜之路，东边一条是由山下绞口径元和观过紫霄宫到南岩，西边的一条是从蒿口越系马峰经五龙宫到南岩。即今天的东西神道。跨过历史的小桥，那参天的古树，庄严肃穆的拱檐以及在这拱檐下被一代一代朝山的人们供奉的神灵，以及那云烟缭绕的香火。你无不感受到中国国教??道教的博大精深。武当山，你的每一道沟壑、每一个石阶、每一快瓦砾都印刻着那流芳百世的传奇和故事。你无愧于“天下第一名山”的称号。
 
 望着帝王耸立的一个个石碑，一道道圣旨，回想为之耗尽毕生精力为之理想努力奋斗的那一个个鲜活的背影，尹喜、革道谨、张守清、李素希、王道一、孙碧云....武当山，你不负于一代代宗师，你为后人留下了一个个完美绚丽的瑰宝。
 
 由隐仙岩行约八里，见大小青石累累，导游说此间就是磨针涧。去不曾看见涧水。再由涧底上至往南岩的路上，半山处回首，诵经台已在掩隐之中。继续向前，忽听的潺潺流水之声，但见青羊涧逢絮飘落，水花点点，进而又至轻缓。
 
 走的很累了，坐在峭壁的石阶上小憩。道观中吟诵经文的乐声仍是不绝于耳。回首望去，蜿蜒曲折的小路旁，遮天蔽日的古木在秋风里，点点霜红。隐隐的红墙绿瓦，望着那好像仍然高不可及的天柱的云烟缭绕。李白有诗曰：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。”这篇诗的意境，不正是我所亲临的仙境吗?
 
 水柔弱无争却能滴水穿石，水也让武当天柱峰生动而神秘，太和宫，这座古老的宫殿屹立在最高峰顶。常年被云雾润泽。所以风、云、雨、雪在道人心中人与万物都是大自然的一份子。也因此崇拜高山大川，珍惜草木，更仰仗着自然界赐与他们福。连贵为一品明朝宰相的夏言也在落魄时为祈求平安在武当的岩壁上留下了寿、福、康、宁的墨迹。
 
 在紫霄宫里，轻抚上善池的护栏，不禁想起老子“上善若水，水善利万物而不争”是啊，水为了聚为海洋，她忍让，融通，迂回，总是深低着她美丽的头向低处流。因温而变，据势而顺，随遇而安。水可以清洗污浊，静止中又很快澄清自己。水的这些品格不知要修炼多少年，经历多少磨难啊！这也许也是芸芸众生千里迢迢，不辞辛劳谒拜武当的一个原因吧......

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静心山石 · 发表于 2009-11-1 17:08:22

说起武当，很多人都知道一代武林宗师张三丰。武当仅她雄伟的建筑以及未建成这宏伟工程付出一生的道家传人就有许许多多传世的故事，我没有把它当作一篇游记，而是对武当思想精髓的浅薄理解和感受罢了。
 如有机会建议也去领悟一番大自然的鬼斧神工和名山的风采。
 道教的思想基础之一是原始宗教，道教成立即把中国古代对山岳的崇拜纳入自己的信仰，并发展成为洞天福地的学说。正是基于对山岳的崇拜及对神灵的信仰，道教提倡进入名山洞府，以修真求仙。历史上许多的仙真高道曾隐居山中修炼。黄帝问道于崆峒山，老子说道德于终南山，道教创始人张道陵于龙虎山、嵩山、青城、鹤鸣诸山修炼和传扬道教，葛洪于罗浮山炼就金丹，陈抟高卧于华山。

静心山石 · 发表于 2009-11-1 17:05:17

谢谢水云的插图

水云间 · 发表于 2009-11-1 08:12:52

如此游记，让人不禁神往武当远古的神秘，沉浸在美丽的遐思里。加精华，谢谢山石给我们带来的美丽分享！

水云间 · 发表于 2009-11-1 08:04:43

<img src=\"http://www.hbwh.gov.cn/Article/UploadFiles/200802/20080221113019822.jpg\"/>
　武当山风景区位于湖北省丹江口, 属大巴山东段。武当山，又名太和山，仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。西界堵河，东界南河，北界汉江，南界军店河、马南河，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江口水库（中国南水北调中线工程取水源头），是联合国公布的世界文化遗产地，是中国国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳发源地.

[此贴子已经被作者于2009-11-01 08:07:49编辑过]

静心山石 · 发表于 2009-11-1 17:10:21

南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深6.6米，通高6.8米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。两仪殿位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛，正面为棱花格扇门，安在前金柱上，与檐柱形成内廊，直通石殿。面阔3间10.03米，进深3.9米，通高7.29米，殿前为著名的龙首石，俗称“龙头香”，长3米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险，相传古时朝山只有皇家才有资格到天柱峰顶，普通香客只有在此面向金顶，眼蒙黑纱，脚踩龙头石，奖项或点燃与龙头上的香炉。可见朝拜者对山神的虐成。

静心山石 · 发表于 2009-11-1 17:09:51

“五里一庵十里宫，丹墙碧瓦望玲珑”。武当山古建筑群规模宏大，在建筑的规模上，超过了五岳。自唐贞观年间首开官建先河，各朝代不断修建。特别是明永乐年间，明成祖朱棣力倡武当道教，诏令敕修武当宫观，曾役使三十余万军民工匠，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了净乐、迎恩、遇真、玉虚、紫霄、五龙、南岩、太和等八宫及元和、复真等观，共三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰金顶，绵延一百四十华里，面积达一百六十万平方米，宫观庵堂寮舍台院二万多间。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。 　　坐落在武当山主峰一天峰柱上的金殿，是我国最大的铜铸鎏金大殿，建于明永乐十四年（1416年）。殿高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称\"避风仙珠\"。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明灭。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件，非常严密、精确。金殿内有\"真武\"铜像，重达10吨。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上，具有\"天上瑶台金阙\"的效果。紫霄宫建于明永乐十一年（1413年），是武当山的主要宫殿，也是保存最完整的建筑之一。

静心山石 · 发表于 2009-11-1 17:09:34

武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山” 武当山之盛名，还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颔首，朝向主峰，宛如众星捧月，严然“万山来朝”。元人有诗曰：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带，山高谷深，溪涧纵横，身入其境，会有俗念顿消的出世之感。

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