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[分享]庄子的人生智慧:丽姬悔泣

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发表于 2010-1-4 17:28:16 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
<p><font color="#008080" size="4">  本期主讲:周桂钿,北京师范大学教授,中华孔子学会副会长、国际儒学院常务副院长、中国哲学史学会副会长。 <br/><br/>       丽姬是一个女人,她是丽戎国艾地守边疆人的女儿。晋献公伐丽戎国时俘虏了一批人,其中就有这个姑娘。因为她长相非常漂亮,被晋献公选入为姬,所以叫做丽姬。晋献公刚俘虏她时,她痛哭流涕,以为这是遭了大灾难。后来被选为姬,与国王同床睡觉,同吃美味佳肴,生活如在天堂,这时候,她又后悔当年的哭泣。庄子讲的这个后悔的故事,有着深层次的意义。 <br/><br/><strong>       红颜不一定薄命</strong> <br/><br/>       人生经常会有后悔,多数人是后悔没有抓住机遇,难得的机遇丧失了,因此而后悔。而庄子选择的典故是一场大灾难,却意外地带来无比的幸福,后悔当时遇难时的哭泣。那一场灾难是一个难得的机遇,从此改变了一生的命运。有一个说法叫“红颜薄命”。长相美丽的女人命运经常不好。为什么?因为她会成为男人的争夺对象,在争夺中会有惨祸发生,导致家破人亡。例如武大郎娶了潘金莲,潘金莲长得漂亮,被西门庆看中,西门庆就千方百计害死武大郎,谋娶潘金莲。武松知道此事后,杀死西门庆与潘金莲,为亲兄报仇。最后结果是:一个美女导致三人非正常死亡。 <br/><br/>       武大郎社会地位低,又长得丑陋,没有大的本事,只能靠卖烧饼过日子。如果换武松娶了潘金莲,西门庆恐怕就没有这个胆量。那么,这事就可能另说了。但是,武松只是一个都头,相当于县公安局长。要说林冲的地位比他高多了,那是八十万禁军教头。这是中央级的头,比县级的头当然要大多了。林冲也因为有一个美妻,落得刺配沧州,几死再三。林冲虽然是八十万禁军教头,还有人的权力比他大,还有人比他计谋多,一旦有人盯上了,他就非倒霉不可。这一场灾祸,他是怎么也躲不过去的。 <br/><br/>       权力再大一些呢?例如被最高统治者皇帝看上了,选入皇宫,是否就可以安享富贵了呢?也不一定。皇妃宫女的悲剧历代都有,著名的如刘邦的戚夫人,因为受宠,威胁到太子与吕后的地位,在刘邦死后,吕后派人将戚夫人的舌头割掉,眼睛弄瞎,然后扔在厕所里。清朝光绪皇帝喜欢的珍妃被慈禧太后派人塞进井中淹死。这个井在故宫博物院里,叫珍妃井。从汉到清的两千多年中,还有许多悲剧惨剧在宫中演出过,许多美女都是剧中的牺牲品和殉葬品。 <br/><br/>       因此,像丽姬那样美丽的姑娘,也有很多悲剧在等待她上演,她意外地升入幸福的殿堂。对她来说,是非常幸运的,应该高兴才是,起先她却痛哭流涕,到了后来,她后悔那时的哭泣。这些情况又正常地发生着,丽姬的感情变化也是人之常情。突然因为打了败仗,当了俘虏,被抓走,远离过去所依赖的父母亲,到了举目无亲的地方,伤心哭泣,是完全可以理解的。后来的后悔也有一定的偶然性,毕竟多数人被俘虏后,只能当奴隶,从事苦力劳动,过着没有自由的生活。丽姬之所以没有因为红颜而薄命,只是因为她的漂亮偏偏被晋献公看上眼,才有她难得的幸运。</font></p>
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<p><font color="#008080" size="4"><strong>   编辑注评 <br/></strong><br/>       所以说,人生的后悔药难吃,遇到了事情,先别忙着开心或者沮丧。决定做任何事情之前,也要先考虑好后果。武大娶了如花似玉的潘金莲,不知道有多少男人红了眼睛呢,谁能想到之后这个漂亮媳妇会给自己招来杀身之祸呢?武大要是泉下有知,岂不是后悔死了? <br/><br/>       戚夫人长得漂亮,得到刘邦的宠爱,可哪里知道皇帝死在皇后前面啊,早知道说什么也得跟皇后搞好关系,低调点儿啊。可惜后悔药没地方买去。自己被做成人彘生不如死不说,还赔上了儿子的命。 <br/><br/>       人就是这样,凡事不能不考虑后果,不能不为自己处处留有余地。再优越的时刻,也要想到眼前的事情会给自己日后带来的影响。再倒霉的时刻,也要想到自己有什么资本能够翻身。 <br/><br/> <strong>      有大本事的贤人也往往会后悔 </strong><br/><br/>       后悔不是美女的专利,还有许多有大本事的贤人也往往有后悔的时候。商鞅在秦国变法,使秦国富强起来。为秦以后兼并六国统一天下打下基础。为了推行新法,严密控制社会,为了扫除障碍,惩治了太子的师傅。秦孝公死后,太子当政,太子的师傅就诬告商鞅谋反,派官吏要逮捕商鞅,商鞅逃到关口,想住宿,客店老板说:“商君定的法律,收住没有证件的旅客,是犯法的,要受到惩罚。”这时的商鞅走投无路,后悔过去自己制定法律过严。他叹道:“嗟乎!为法之敝一至此哉!”(《史记?商君列传》)制定法律的时候,商鞅想的是如何控制别人,想得很周到严密。结果没想到,自己设置的圈套套住了自己,也可以说是“自作自受”,悔之晚矣。 <br/><br/>       秦国大将白起,打了很多胜仗,为秦统一天下立了功劳。正如孟子所说“善战者服上刑”,他是“善战者”,杀了很多人,最后自己也被杀。因此,他也有一生的遗憾与后悔。秦王派人送剑给武安君白起,白起自杀之前说:“我该死。长平之战,我用欺诈的办法,骗赵军四十万投降,然后把他们全部活埋了。” <br/><br/><strong>       编辑注评</strong><br/><br/>       这些贤人成功立业,最后由于求生不得而后悔。如果为了避免这种后悔,那就只有两种情况:一是远离战场和官场,不贪荣华富贵,回归自然,躲进山林,清心寡欲,平平淡淡地过一生;二是艰苦奋斗,不怕牺牲,闯出一番轰轰烈烈的事业,然后,不恋富贵,功成身退,谦虚谨慎,善始善终。庄子选择了回归自然,平平淡淡的道路,度过无悔的一生。孔子讲天下“无道则隐”。隐是有等级的:小隐,隐于山林;中隐,隐于商场;大隐,隐于朝廷。西汉陈平可谓隐于朝廷,是大隐。春秋时代的范蠡隐于商场,可谓中隐。多数隐者是隐于山林的小隐。 <br/><br/><strong>        三论悔的意义</strong> <br/><br/>    我们从丽姬的悔泣,想到许多贤人悔悟,从中觉悟人生重要的道理。后悔也是多种多样的。 <br/><br/>       首先,后悔的是放弃自己的理想与爱好,受到实利和虚名的诱惑,转变路向,浪费青春,悔恨虚度年华。如果人有正确的选择,那么他在死亡之前,回顾自己一生,没有白活,精神就可以得到安慰。所做的事情,到了最后,仍然认为自己的选择“无怨无悔”。 <br/><br/>       其次,后悔做了伤天害理的事情。利用权谋,做了不义的事,发了不义之财,心灵不会得到安宁。开始可能很神气,很得意,没想到会有什么报应。一旦落网,成为阶下囚,上了断头台,这时是“悔之晚矣”。如果一生不做坏事,没有害人之心,只想与人为善,踏踏实实,一分劳动一分收获,没有非分之想,一步一个脚印地走下来,一辈子都“问心无愧”。 <br/><br/>       第三,失去机遇和抓住机遇都有后悔的。任何时代都不能满足每个人的需求。有时感到失去机遇,后来因此而后悔。有的抓住机遇,理想得到实现,后来发现并非自己原先想象的那么美好,也后悔了。 <br/><br/>       如果志存高远,志在天下,不计较眼前的成败,淡漠名利,尽心尽责,理想实现到什么程度,有客观条件的限制,只要认识到“谋事在人,成事在天”,也就无悔了。 <br/><br/><strong>       编辑注评</strong> <br/><br/>       我们知道了悔的意义,就知道后悔药难吃。做什么事,都要想到以后不会为此而后悔。心存侥幸,投机取巧,弄虚作假,非分之想,总是要后悔的。总做正当的事情,一身正气,见义勇为,那么,一辈子心里踏实,不怕半夜鬼敲门,“仰不愧于天,俯不怍于人”,人生一大快乐。心情愉快,健康长寿。这就是董仲舒所说的“义之养生人,大于利而厚于财也”。做好事,有利于别人,对自己的好处更大。做好事,就不会后悔。 </font></p>
[此贴子已经被作者于2010-01-04 17:30:34编辑过]
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