词林雅韵十一月笔会词评——浅谈《满江红》的“声情”特点

东方泽华

词林雅韵十一月笔会词评

——浅谈《满江红》的“声情”特点

东方泽华

2015.01.01

    依据钦定词谱，《满江红》有仄韵（入声韵居多）、平韵两体，仄韵词，宋人如此填者最多，其体不一，以柳永 “暮雨初收” 词为正体，其余类列张元幹“春水连天”、戴复古“赤壁矶头”、吕谓老“燕拂危樯”又“晚浴新凉”、苏轼“东武南城”、赵鼎“惨结秋阴”、辛弃疾“点火樱桃”、柳永“万恨千愁”、杜衍“无利无名”、叶梦得“雪后郊原”又“一朵黄花”、王云道“竹马来迎”，等十二体。《乐章集》注仙吕调，高栻词注南吕调；平韵词，只有姜夔“仙姥来时”词一体，宋元人都是这样填的。
    姜夔善音律，能自度。其“仙姥来时”一词自序云：《满江红》旧词用仄韵，多不叶律。如周邦周邦彦词“无心扑”句，歌者将“心”字融入去声，方谐音律。予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，祝曰：“得一席风，当以平韵《满江红》为神姥寿。”言讫，风与帆俱驶，顷刻而成。末句云“闻佩环”，则叶律矣。此词两结三字句，并用平仄平，吴文英、彭元逊、彭芳远、李琳诸词皆然。
    由此，我们至少可以看出两点：其一，在古代，至少是词这种文学体裁产生之后的宋元明清，乃至之前的唐代，词都是用来歌唱的；其二，仄韵满江红姜夔认为“多不叶律”，故欲以平韵为之。他觉得《满江红》用平韵来填会比较谐律一些。说白了，就是唱起来不变调，不失韵，字的声音不失原味（《词林正韵》）。用现在的话来说就是所谓的“字正腔圆”（《现代汉语词典》）。
我们再来谈《满江红》的声情特点：
    严格来讲，声情是词的属性而不是词牌的属性。《满江红》的句法既有一定的规律可循，又富于变化。有人将词的声情大概分了一下类别，将《满江红》归于豪放激烈类，认为《满江红》调子较高，感情激烈，声情俱壮，适宜于表达慷慨悲壮、豪放雄浑激情的词。一般不宜写委婉柔情（婉约）的思想情感。又有人认为《满江红》既可以用来表达缠绵怨抑（这里，我们要问一下：缠绵怨抑是婉约呢？还是豪放呢？）的情感，又可以抒发豪壮情怀（豪放），而“清新绵邈——清新，清美新颖；绵邈，应该是形容含意深远或情意深长”才是《满江红》的本色特征；其实：词的声情与词的内容关系密切，而词的内容又影响了词的歌唱方式和声情特色。一般来说，词的声情不能等同于现代歌曲中“曲”（此曲非彼曲，这里的曲不是唐诗宋词元曲的曲。唐诗宋词元曲都是以宫、商、角、徵、羽五音（六度）来写谱的，“工尺谱”是其中影响较大应用最广的一种记谱方法。而现代歌曲的曲则是以简谱1、2、3、4、5、6、7八度或者五线谱来写谱的，应该说“工尺谱”与五线谱是相对应的。这是两个不同的音乐体系，即六度音乐体系和八度音乐体系。“简谱”的发明人是法国的苏埃蒂道土，是在1665年。而“五线谱”的发明要更早，大约在十世纪由法国的一个叫古罗的音乐家发明。我们可以假设，如果说我们在当时也是引进了1、2、3、4、5六度，但不可能就是：宫=1、商=2、角=3、徵=4羽=5，因为定调的基准不同。就此打住，再深就是音乐探讨的范畴了！）的调性。因为，词的声情不等于词牌的调性（调性就是词调）。也就是说，词的声情和词牌的调性是两回事。合者为谐，不合者为不谐。有一些人，往往将这两者混为一谈。也许，他自己也是，从来就没有真正弄清楚过。一般来说，人们也不是非要说明我说的是词还是词牌。但是，我们自己必须清楚一些属性是词的属性，而另外一些属性是词牌的属性。
       人们历来将诗人和词人分为婉约派和豪放派。如果将婉约和豪放排在一个纵坐标上的话（对应音乐的音高），我们可以将所有的词大概分为以下五个类别：一、婉约；二、半婉约；三、既婉约又豪放；四、半豪放；五、豪放。其它的姑且不论。我们还是以钦定为例，《满江红》十四体中：
    一、婉约：姜夔“仙姥来时”（平韵体）；
    二、半婉约：吕谓老“燕拂危樯”又“晚浴新凉”，赵鼎“惨结秋阴”，王云道“竹马来迎”，杜衍“无利无名”；
    三、既婉约又豪放：张元幹“春水连天”，苏轼“东武南城”，辛弃疾“点火樱桃”，叶梦得“雪后郊原”又“一朵黄花”；
    四、半豪放：柳永 “暮雨初收”又“万恨千愁”；
    五、豪放：戴复古“赤壁矶头”。
    另外，岳飞的《满江红》“怒发冲冠”创作于绍兴四年（公元1134年）秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明丽，岳飞凭栏远眺，感慨万千，吟咏了这首词。这首词表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情，是一首气壮山河、传诵千古的名篇，可谓情志满满，豪情万丈。为历代诗人（词人）和学者所推崇，认为 “怒发冲冠”乃《满江红》第一。应当属于“豪放中的豪放”。而其另一首“遥望中原”却低调的多，大概属于情志比较低落的时候所创作的，应该属于既婉约又豪放一类或者半婉约一类。
    由上所述，我们可以得出这样一个结论，这就是：
    其一、《满江红》调子较高，句法既有一定的规律可循，又富于变化，音域（高低）比较宽。较少有拗句，情志表达易于舒展豁达。
    其二、“清新绵邈是《满江红》的本色特征”的认识是正确的。
    其三、再加上词作者所要表达的积极向上的内容和雄壮宏伟的精神特征才能够形成词作品的豪放的品质。
    所以说，什么是婉约？什么是豪放？这是一个相对的问题。有人将一些常用和比较常用的词牌的调性作了一下统计，大约有四十八种“情素”之多（情素，这里是指感情的元素，是感情的最小单位）。简而约之，约而简之，我们认为起码应该分以下四个方面去论述，即：词、词牌、词人和词作品。
    至于说到演唱，就又要牵扯到乐器方面的东西了。这里就不多说了。大家只要明白，古代的所谓吟唱，其实大概相当于现代的朗诵和唱歌。不过，诗人所吟的是诗，词人所唱的是词而已。当然，其他人也可以朗诵诗词；诗人和词人也不是不可以唱歌的。从古风到格律诗是韵律化；从对联到律诗，从律诗到词是散文化；从明清小说到现代小说是白话化。现代歌曲，可以说就是散文化白话化的诗词。当然，不懂古典诗词的一样可以谱写现代歌曲，只要他懂得音乐就行。
    我们经常说，“音乐是没有国界的”，这是从空间上来说的；其实，音乐从时间上来说，也可以说是没有界限的。这就是为什么我们可以将外国歌曲翻译成中文，也可以将中国歌曲翻译成外文；或者，我们可以将现代歌曲翻译成古文，也可以将古代诗词翻译成现代歌曲的原因。只不过，外国的语言（平面语言）和我们中国的汉语（空间的立体语言）之间存在着差别。古代汉语与现代汉语之间也存在着差别。宫、商、角、徵、羽五音（六度）体系与1、2、3、4、5、6、7八度体系之间也是存在着差别。
    词者，必以情感为先，而以情御词。词之“物境”、“意境”、“情境”三者俱至者，乃为上品，称为词之“三至”。
    词论声情，词牌分调性，词人分婉约和豪放，词作品则可以分为婉约、半婉约、既婉约又豪放、半豪放、豪放。
词的声情，统计起来，说到底乃是词的语言的本质特性。
        词牌的调性，即词牌的词调，属于音乐的范畴，是词的音乐的属性。
    词人的婉约和豪放，很大程度上取决于性格（而情志是其内在的东西），另外，还有一部分原因就是人们所说的社会背景、生活环境以及个人阅历等等。
    词作品的婉约、半婉约、既婉约又豪放、半豪放、豪放则是词人的婉约和豪放的性格（包括：另外一部分的社会背景、生活环境和个人阅历等等）与宋词（词和词牌）这种文学形式相结合，用这种特殊的语言类别来表达其思想内容与感情的东西。
    所以，一个诗人（或者词人）即可以写出婉约的作品来，也可以写出豪放的作品来。这可能取决诗人一时一境心情，心情的背后就是生活。
    接下来，我们简单谈一下中华国风文学论坛“词林雅韵”栏目十一月笔会所收到的几首《满江红》的情况，作为这词笔会的词评。

东方申明：
    在这里，我首先申明一点：
   《东方评词》只是我个人的理解，不代表“xxx的观点”。也无意与他人争论。而且，东方评词只对作品，不对作者。
    在此，谨与各位先生和诗友们商榷！

                                  东方泽华

001号作品：
    满江红•感恩节京东同事小酌
    初领寒冬，须豪饮、二锅头酒。红叶灿、玉泉盈袖，古城杨柳。银杏魂飘香满径，京东幸会丹青友。流浪客、天命演凄凉，乾坤手。
    江南好，风雨后。书画印，陶情趣。赞春秋翰海，道人山谷。狂草龙行长短句，晨钟暮鼓朱颜瘦。归去来、因果遍三千，悲欣聚。
东方评词：
    《满江红》选入声韵者居多，如岳飞的《满江红》•怒发冲冠。入声韵适合表达激越澎湃，雄壮宏伟的感情。该词选取《词林正韵》第十二部（仄声：上声二十五有去声二十六宥通用 ），加上起拍“初领寒冬，须豪饮、二锅头酒。”稍平，结拍以“归去来、因果遍三千，悲欣聚。”结，其感情未能通达词旨。《满江红》的词眼：“银杏魂飘香满径，京东幸会丹青友。”和“狂草龙行长短句，晨钟暮鼓朱颜瘦。”亦未能更好地把握，达到通惯词意——即词的主题思想的目的。例如岳飞的《满江红》•怒发冲冠中的“三十功名尘与土，八千里路云和月。”和“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”便很好的实现了这一目的。

我们一起来复习一下岳飞的《满江红》•怒发冲冠：

    满江红
    岳飞
    怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
    靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

分析：
    岳飞（1103—1141），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。抗金名将，官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧害死。孝宗时复官，谥武穆。宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。有《岳武穆集》。《全宋词》录其三首。
    怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。
    这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所 抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。
    结论：在下以为，在宋词之“曲谱”遗失的今天。我们大多数人都是依谱填词。而词谱，不管是钦定词谱、龙榆生词谱（简称龙谱）还是白香词谱，或者其他什么词谱，都只是一些“平平仄仄，仄仄平平”的排列组合而已。如果脱离了古人的一些作品，脱离了词与词的“曲谱”的联系。我们填词必然陷入机简单模仿的机械的形而上学的泥潭。所以，我们在填词之前，应当尽量的反复吟咏古人的一些名篇佳作。一方面可以起到孕育培养感情的作用，另一方面也可以帮助我们把握词牌的格律和声情特点。这一点，对于我们填词是至关重要的！即便是对于一些专家学者，这样做也是非常必要的。

002号作品：
    满江红•立冬
    薄暮催寒，西风急、花残叶落。秋菊老、半篱枯影，一帘萧索。缕缕浮烟遮望眼，凄凄淡露遗清濯。遣新霜、铺就邃郊原，荒阡陌。   
    幽香褪，芳妆寞；人空瘦，闲愁掠。幸娇梅将绽，情思因托。万树柔红飞绮韵，满山纤白期妍诺。待围炉、把酒寄诗吟，邀杯酌。
东方评词（以下简评）：
    该词起拍、过片把握的很不错，“缕缕浮烟遮望眼，凄凄淡露遗清濯。”亦能表达《满江红》应有的情愫。结韵：“遣新霜、铺就邃郊原，荒阡陌。  ”和尾结“待围炉、把酒寄诗吟，邀杯酌。”收束也比较好，只是少缺乏激越雄壮之感。整篇立意将思想情感寄托与梅花，借梅花凌寒之高标寄情言志，下篇稍平。“万树柔红飞绮韵，满山纤白期妍诺。”或可精进。

003号作品：
    满江红•题岳王庙
    肃穆巍峨，庄严透、精忠英骨。幽古柏、森然竞秀，张扬葱郁。青石铺成宁甬道，重檐造就清风物。仰岳庙、浩气漫乾坤，关山月。   
    江川破，心滴血；臣报国，情纯洁。看蟒袍颜色，更添悲切。百鹤苍图天上舞，三军金甲眉前越。思赤诚、几叹鄂王雄，寒箫咽。
东方评词：
    该词特点是，“由体到面，由面到线，由线到点”。体，即全景。上篇写景，下篇言情。过片：“江川破，心滴血；臣报国，情纯洁。”或可更好，尤其“洁”韵，愚见可选其他更适合表达鄂王感情特色的韵字。

004号作品：
    满江红•三亚
    东方泽华
    可钓风流？一湾月、离离散落。抬望眼、九天之上，似曾萧索。几处渔火沧海老，依稀别梦吹清角。欲归去、屈指算风尘，都漂泊。
    陇云暗，秦岭漠。秋水瑟，西风削。笑江湖无悔，那时横槊。不叹而今知己少，我诗只对林泉约。香阵前、一曲满江红，千秋诺。
东方评词：
该词乃本人作品，故在此不作点评。

005号作品：
    满江红 •东坡公园
    万木萧疏，西风烈、裹携雨滴。抬望眼、运河波杳，征鸿声息。不系舟浮巴蜀月，那堪终老毘陵驿。问湖海、纵使有元龙，凭谁识。
    庭中桂，犹独立。池边墨，仍潮湿。这逶迤画卷，如何漫得。雪浪噌吰虽宿构，玉兰袅娜才新植。待登上、千载舣舟亭，迎朝日。

注：东坡公园：苏东坡一生曾十一次来到常州，并终老于此。东坡公园，便是苏东坡当年弃舟登岸入城之地。
庭中桂：指怀苏庭中的桂树。一向“不与春花争艳斗奇”，象征东坡的自知之明。
    池边墨：池指洗砚池。
    雪浪：指园中雪浪石。
    玉兰：指怀苏庭中的两株玉兰。
东方评词：
    该词下篇：“庭中桂，犹独立。池边墨，仍潮湿。这逶迤画卷，如何漫得。雪浪噌吰虽宿构，玉兰袅娜才新植。待登上、千载舣舟亭，迎朝日。”写景，未能很好的表达其应有的感慨。应尽量不使用这种构架。即使要写，也需要情节结合，以达其性情为务。

006号作品：
    满江红•出征
    ——寄语高三学子
    十载寒窗，皆只为、一朝腾跃。看尔等、虎头燕颔，天生龙角。细柳森严鸣斧钺，纶巾笃定传韬略。校场外、猎猎展旌旗，催金柝。
    临险地，须沉着；逢拦路，多斟酌。这兵书一卷，休将忘却。但得狼烟胡马灭，便知汉将勋功卓。待归来、宝宴设鹰扬，同君乐。
东方评词：
    这是一篇勉励学子发奋学习，报效国家的作品。上篇写学生们的飒爽英姿，下篇劝勉学生应以国家的兴亡为己任。“这兵书一卷，休将忘却。”可谓语重心长。“十年寒窗无人晓，一举成名天下知”，这就是该词的词旨所在。不足之处是感情的表达缺少必要的物质载体，未能达到以情动人的效果。缺少一定的感染力。感情到了，作品自然感人。

007号作品：
    满江红•韩信钓鱼台寻踪
    战火烽烟，曾造就 几多英烈。今钓台、寻踪韩信，解读心结。一代豪杰何气短，还将西汉从头越。驻石桥、看胯下碑文，听风咽。
    征尘起，群雄决。平北魏，齐燕灭。拜王侯将相，皓日明月。无奈萧何成胜败，蒙冤惜撒腔中血。只可叹、兵法著三篇，英魂诀。
东方评词：
    淮阴侯韩信，有几句评语可以有一个大概的了解。
    一、“王侯将相”韩信一人全任。
    二、“国士无双”、“功高无二，略不出世”
    三、“成败一萧何，生死两妇人”
    应该说，韩信是一个悲剧式的人物。韩信有两点是值得我们大家学习的。一是他的英雄气概和军事才能，韩信用兵，多多益善。二是他超乎常人的忍辱负重的能力。
    尤其值得一提的是胯下之辱：韩信年少落魄，喜佩剑，一天经此处，适遇屠户少年，当众讥讽韩信有无胆量刺刺他一剑，如胆怯不刺，就胁迫韩信从其胯下爬过去。韩信知道刺他必问罪，便忍气受辱，俯地从其胯下爬过。后来，韩信封为楚王，不计私怨，胸怀宽宏，给屠户少年授职，为后人称颂。于是在他当年受辱的地方树立了一个牌坊,以表他能屈能伸的大丈夫气概。
    该词基本上抓住了韩信的这个特点来写，便是它成功的地方。缺点和不足之处是未能有所突破，写出个性的东西来。两起“战火烽烟”“征尘起”应该变换一下思路，整篇叙事有些冗赘。应该避免为寻踪而寻踪。

008号作品：
    满江红•野望寄意
    大野无垠，舒望眼、风云与接。欲披襟，北来行雁，鸣声何烈。悲咽难将归意问，苍凉直把幽心折。笑健翼，亦作缩拳藏，凭谁说。    江湖事，无计设。人生路，犹难涉。念征帆逐远，志曾频夺。怅叹而今多梦寐，能增头上惟霜雪。客老否，回看夕阳红，周天烨。
东方评词：
    该词的词眼“悲咽难将归意问，苍凉直把幽心折。”“怅叹而今多梦寐，能增头上惟霜雪。”便是词旨，也就是“野望寄意”之所在。用词沉着有力，起拍、结韵、过片、尾结把握的比较到位。全词构架颇有章法。总的感觉是“七分无奈，三分感慨”，激越雄壮显得不足，少了一些拼搏奋斗的音符。尾结：“客老否，回看夕阳红，周天烨。”还可精进，“烨”或者可选择其他韵字。

009号作品：
    满江红•勿忘国耻，圆梦中华
        ——南京大屠杀七十七周年
        明治维新，宠魔性、妄图霸业。清室朽、英雄嗟叹，民生枯竭。东隅膏肥狼子壮，西宫割地威风灭。风雨摇、衰草被霜欺，潜规则。
    中华耻，南京劫。民族恨，怒时雪！看昆仑挺脊，志凝成铁。铸就国魂扬正气，驱狼神剑敢餐血。纵鸽飞、万羽入蓝天，翻新页。
东方评词：
    起拍：“明治维新”不好，理由有二。
    第一，这是一个中性的词，只是一个时代的纪年而已，不足以统摄全篇。
    第二、不置褒贬。“明治维新，宠魔性、妄图霸业。”如果没有魔性二字，起拍便于本词的主旨相违背。过片：“中华耻，南京劫。民族恨，怒时雪！”刻痕较重，让人一看便想起“靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。”来。另外，“潜规则”“翻新页”过于口语化，沉郁勃发不足。
   “起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！” 每当听到这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌的时刻，深为自己是一名中国人而骄傲，一种强烈的民族自豪感便会油然而升，不知有多少人为此而流下激动的热泪。“爱国主义”是中华民族的民族精神的集中体现。爱国是中国人发自心底的激情，又是心中坚定的信念，这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神。该词以“南京大屠杀”这个中华民族的国耻日为创作背景，激励、鞭策人们为实现中华民族振兴的梦想。可谓立意高远。这是不错的！辞字方面再精炼一下，效果会更好。

010号作品：
    满江红•秋归
    爽气吟秋，山林响、江湖浪敛。烟柳瘦、夕阳斜照，满庄红叶。五谷丰登传捷音，十里灯火城乡烁。海涯客、深了故乡情，伤漂泊。
    归来好，期明月。尘韵染，身如削。步江南村野，富居民悦。回首辛酸成往事，相知早动吟风约。欣展眉，一曲谱温馨，和家乐。
东方评词：
    宋代（南北宋之交）最著名的女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称李清照在谈论词时强调，词要“强调协律，崇尚典雅。”她还说，词“别是一家”，就是说，词的语言尤其自身的特点，既不同于唐诗等格律诗的语言，也不同于散文或其它一些赋体文学的语言。自然而然，词的语言不同于白话的语言，一是指词的语言的特色；二是指词的语言的语法。那么，我们就应该通过凝练，凝练出词所特有的语言来。也只有这样，才能更好地利用词这种文学形式，表达我们的思想和感情。
        该词的语言有些诗化和散文化。从而，缺少了词的抑扬顿挫的美感。建议诗友应该在词的语言方面多下些功夫。“欲穷千里目，更上一层楼”。就像我们登山一样，当你达到了另外一个高度的时候，回过头来再看看自己以前的作品。你自己也就会发现问题之所在了。

011号作品：
    满江红•旭日东升
    旭日东升，朝霞焕、千帆竞发。扬奕彩、乘风破浪，水飘清雾。出没渔舟歌动听，荡漾心被烟波醉。遣鸥鸟、江渚问闲情，纤夫索。
    时光好，君莫错。前景美，呈图娇。旅途人征历，苦年辛月。回首尘封萧瑟处，惟期志向创新业。云梦开，笑指夕阳吟，青山约。
东方评词：
    同上。
    另外，下面再补充几点：
    一、“旭日东升”与“夕阳吟”字面上有一些矛盾。同在一篇当中，时间跨度也有些长。“昨夜西风凋碧树”，昨夜也只是回想一下，一笔带过。
    夕阳，傍晚的太阳。
    夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
引证：
       1.指山的西面。《诗•大雅•公刘》：“度其夕阳， 豳 居允荒。” 毛 传：“山西曰夕阳。”《释名•释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”
       2.傍晚的太阳。 晋 庾阐 《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。” 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时。” 冰心 《寄小读者》二       二、“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自 戚叩落亚 的最高峰尖下坠，其红如火！”
       3.比喻晚年。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流。” 李周翰 注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也。” 唐 杜甫《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人扶报夕阳。” 唐 白居易 《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。”
    当然，如果词作品中的“夕阳吟”是指“晚年吟”，那就没有什么不妥了。
    三、上篇和下篇立意稍有出入；上篇：渔歌之情，出没渔舟歌动听，荡漾心被烟波醉。；下篇：立志创业，“回首尘封萧瑟处，惟期志向创新业。”

东方泽华

2015.01.01于海南。

东方泽华

舒云:第一次见东方兄如此认真的写词评  一次品评十余首 确实不易 (2015-01-05 15:05) 

好久不见舒云了！问好！新年快乐！

东方泽华

文若水:道兄好评！辛苦，敬香茶~~~ (2015-01-05 04:22)

诚谢理解！问好文若水兄！

东方泽华

文若水:道兄好评！辛苦，敬香茶~~~ (2015-01-05 04:22)

问好文若水兄！诚谢理解！

舒云

第一次见东方兄如此认真的写词评  一次品评十余首 确实不易

文若水

道兄好评！辛苦，敬香茶~~~

东方泽华

危阑独倚:详尽好评，东方版辛苦了！
新年快乐！
 (2015-01-03 11:03) 

问好危阑独倚兄！新年快乐！

危阑独倚

详尽好评，东方版辛苦了！
新年快乐！

东方泽华

谊之:本篇给《满江红》这个词牌作了一个清晰的名词解释。一般习词者可从中多多受益。
谢泽华版主。 (2015-01-02 00:41) 

满江红是这样，其他词牌也可以这样。希望大家能够举一反三。
问好谊之兄！元旦快乐！

谊之

本篇给《满江红》这个词牌作了一个清晰的名词解释。一般习词者可从中多多受益。
谢泽华版主。

东方泽华

肖汉斌:终于看到版主主的点评了。感谢对09号习作中肯的点评！祝元旦快乐！ (2015-01-01 20:04)

不好意思！一直太忙了，没有顾上写。正好乘着几天放假之际，赶紧把它写完了。问好肖汉斌兄！元旦快乐！

东方泽华

谊之:洋洋洒洒，可入精华。
问候新年～😊 (2015-01-01 19:18) 

问好谊之兄！元旦快乐！

肖汉斌

终于看到版主主的点评了。感谢对09号习作中肯的点评！祝元旦快乐！

谊之

洋洋洒洒，可入精华。
问候新年～