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[原创]寂寞让我如此多情(那些写词的宋朝女子)《二》

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发表于 2010-8-12 16:08:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<p><font color="#003300" size="4"><strong>四,不见。不见。人被绣帘遮断。??孙道绚</strong></font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  孙道绚(???约1131)号冲虚居士,建安(今福建建瓯)人。少聪明,颖异绝人。<br/>  配偶:黄?<br/>  号:冲虚居士<br/>  词集:因遭火焚,故无<br/>  籍贯:福建建瓯<br/>  爱好:诗词,读书,女工,踏青<br/>  寂寞指数:★★★★★★★<br/>  最具寂寞代表小令:<br/>  《滴滴金。梅》<br/>  月光飞入林前屋。风策策,度庭竹。夜半江城击柝声,动寒梢栖宿。<br/>  等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。梦绕夷门旧家山,恨惊回难绩。<br/>  《菩萨蛮》<br/>  栏杆六曲天围碧。松风亭下梅初白。腊尽见春回。寒梢花又开。<br/>  曲琼闲不卷。沈燎看星转。凝伫小徘徊。云间征雁来。<br/>  《少年游。葛氏侄女子告归,作少年游送之》<br/>  雨晴云敛,烟花澹荡,遥山凝碧。驱车问征路,赏春风南陌。<br/>  正雨后、梨花幽艳白。悔匆匆、过了寒食。归家渐春暮,探酴?消息。<br/>  《忆秦娥&#8231;季温老友归樵阳,人来闲书,因以为寄》<br/>  秋寂寞。秋风夜雨伤离索。伤离索。老怀无奈,泪珠零落。<br/>  故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。西飞鹤。故人何在,水村山郭。<br/>  《如梦令。宫词》<br/>  翠柏红蕉影乱。月上朱栏一半。风自碧空来,<br/>  吹落歌珠一串。不见。不见。人被绣帘遮断。<br/>  《清平乐。雪》<br/>  悠悠扬扬。做尽轻模样。半夜萧萧窗外响。多在梅边竹上。<br/>  朱楼向晓帘开。六花片片飞来。无奈熏炉烟雾,腾腾扶上金钗。<br/>  孙道绚幼时就是熟读经史子集,一般只要看了,那基本就是过目不忘。若是要真正做个才女,想来也不是件容易的事儿。为什么这样说呢?很简单,因为具备才女的条件不是每个女子所都能达到的。首先应该是出自书香门第吧?如果不是,也最起码从小受到过父母亲其中一人的熏陶,然后也得经历一些坎坷或者磨难。也就是说如果你处于一种衣食无忧,养尊处优的环境,即使会写,也只是平平淡淡的,不会有什么好作品的。最后申明一点就是天赋和后天的勤奋苦学。就像李清照,若非天资聪颖加上父母的培养,和她自己对诗词的痴迷,她日后又怎么会成为冠盖古今的第一才女呢?<br/>  宋代的文化教育,确实是相当成功的。写词不仅只是男士们的专利,闺阁中的女子也纷纷拿起了她们手中的笔,实实在在地出现了许许多多的才女,只是这些写词的女子,有写出名了的,也有平淡无奇的,有文史记载下来有名有姓的,也有记录不全遗漏了不少默默无闻的。所以说,虽然孙道绚只留下来了零星的史料供我们参考,但她比那些无名氏又幸运得多了。<br/>  当她嫁给了男人后,接下来的日子将如同其她闺阁女子一样,孝敬公婆,相夫教子。前半生有过美好的时光,与其她女子寂寞的不同之处就在于她本身并不是被丈夫冷落或者说抛弃,红颜未先薄命,夫君却撒手而去,抛下了母女俩。三十岁正值精力充沛,女性的内涵美和风韵最为迷人,而孙道绚从此走上孤单寂寞的人生旅途,一生再未嫁人。在世人的眼光里,她的确算得上是个遵守妇道的贤妻良母,满腹的才华和女人独特的情感全部倾注在儿子黄铢身上,以至儿子长大后也成为了一位写得一手好词的文人。如他的一首《渔家傲》就读来十分的清新洒脱。“永日离忧千万绪。雪舟远泛清漳浦。珍重故人寒夜语。挥玉尘。沉沉画阁凝香雾。风砌落花留不住。红蜂翠蝶闲飞舞。明日柳营江上路。云起处。苍山万叠人归去。”看来母亲的那般聪慧细腻一一遗传到了他骨子里了。有一位好的母亲,培养出栋梁之才的儿子,这样的故事其实在古时候还是很多的。如欧阳修,他“四岁而孤”,母亲郑氏“亲诲之学,家贫,至以荻画地学书”,最终欧阳修成为了一大文豪。还如岳飞,母亲在他背上刺下“精忠报国”的故事,算是家喻户晓的,也使得他日后成为了一代抗金的爱国英雄。<br/>  “等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。”其实在宋朝,虽然女性地位已经不像是唐朝那样高贵了,但对待女性婚姻上的问题还是很宽容的,宋代的法律在原则上是允许妇女再嫁的。禁止的也只是居丧改嫁,强迫改嫁,背夫改嫁以及嫁娶有夫妇。就是说可以再嫁,绝对不会象明朝那种“一女不嫁二夫”的严苛的。你看李清照后来不也错嫁给一个叫张汝舟的?唐婉也被迫和陆游离婚再嫁了?也许孙道绚的夫家家境富裕,吃穿没有问题。也许是为了保全贞洁的名声,还也许没有再找到她生命中第二个归宿,一切一切的也许留给现在的我们去遐想。这样才使得她一才直未嫁,也所以任凭年华的流逝,真正的“咽泪装欢”。别小看“幽独”二字,其实是真正的道出了那种身边和内心的寂寞与孤独。<br/>  “老怀无奈,泪珠零落。”是啊,这种无奈,我们都心知肚明的。泪水是最懂得主人的心境和情感的,它已经不再是曾经的那般流出来了,是因为流得太多,就剩下那么一点点,一点点的泪珠儿往下滴了。<br/>  “不见。不见。人被绣帘遮断。”当风雨斑驳了青春,当岁月尘封着记忆,那些再永远看不见的青春,看不见的往事,看不见的人儿,何止是被这一绣帘所遮断?寂寞啊寂寞,你曾经陪伴了我多少个日日夜夜?也许每一次的寂寞,在一夜之间就会添上一根白发。幼时的丧父和早年的寡居,深深的刺痛着我的心,心中的苦难,人生的折磨,让我加快了苍老的容颜。<br/>  我不知道,为什么每一个才女都会注定着有一个悲惨的命运?</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4"><strong>  五,心儿小,难着许多愁。??吴淑姬</strong></font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  吴淑姬(???约1185年)失其本名,浙江湖州人。生卒年均不详。<br/>  配偶:杨子治<br/>  号:有“孟子”之雅号<br/>  词集:《阳春白雪词集》今散失<br/>  籍贯:浙江湖州<br/>  爱好:诗词,读书,饮酒,<br/>  寂寞指数:★★★★★<br/>  寂寞幸存词:<br/>  《小重山。春愁》<br/>  谢了荼蘼春事休。无多花片子,缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老,声尚带娇羞。<br/>  独自倚妆楼。一川烟草浪,衬云浮。不如归去下帘钩。心儿小,难着许多愁。<br/>  《惜分飞。送别》<br/>  柳依依拖金缕。是我朝来别处。惟有多情絮。故来衣上留人住。<br/>  啼红空弹与。未见桃花又去。一片征帆举。断肠遥指苕溪路。<br/>  《祝英台近。春恨》<br/>  粉痕销,芳信断,好梦又无据。病酒无聊,欹枕听春雨。<br/>  断肠曲曲屏山,温温沉水,都是旧、看承人处。<br/>  久离阻。应念一点芳心,闲愁知几许。偷照菱花,清瘦自羞觑。<br/>  可堪梅子酸时,杨花飞絮,乱莺闹、催将春去。<br/>  《长相思令》<br/>  烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春从何处回。<br/>  醉眼开。睡眼开。疏影横斜安在哉。从教塞管催。<br/>  把你看做五星的寂寞,那是因为你前半生是寂寞,后半生是幸福,各占去人生的一半。<br/>  事情往往也就是这么巧。尽管有资料说宋时有两个叫作吴淑姬的才女,一个是南宋的,一个是北宋的。但无论如何我都不愿意把她们分开来看,最起码,还在史学上暂且没有有足够的文献资料来证实这件事之前,我是喜欢她们归纳为同一个人的。因为无论是那个吴淑姬,她们幸存下来的词作实在是太少了,我真的是舍不得把她们分开来看。<br/>  “病酒无聊,欹枕听春雨。”第一次的婚姻对她来说就是个不幸。未婚夫是一个秀才,可是她们还没有来得及拜天地,这个意中人就得了一场重病归西了。宋朝不仅让女子们学会了些诗词,还让她们学会了饮酒,看来和男人一样,基本上才女的诗词总是和酒难以分开了,而且会经常喝醉。<br/>  如果说第一次的婚姻是个不幸,那么接下来的第二个婚姻简直就是场噩梦。因为一个人总不能一直生活在孤孤单单,忧心忡忡的日子里的,况且吴淑姬还怎么年轻的。第二个男人,是一个富家的纨绔子弟。也许是他的风度翩翩打动了才女的心,于是匆忙之中嫁于与了他。结果遭遇和朱淑真的一样,丈夫的心始终不在她身上,而且经常拈花惹草,动辄打骂于她。反抗是起不到半点作用的,那只会招来更疼痛的毒打。所以,她选择了逃跑。最终还是没有逃出丈夫的手心,被不幸的抓了回来,面临的局面那就不消说了。<br/>  令人不解的是,丈夫不仅这样冷酷无情,反而说她不守妇道,居然把她告到了官府。关进了大牢,又遭受了刑罚,这大概是历来的才女当中,其精神上和肉体上最惨的一个了吧?<br/>  不过,吴淑姬还是有时来运转的时候的。当时有一些幕僚们非常欣赏她的才华,所以很想一睹她的芳容和才学。于是有一天,摆好了酒菜,把她给传唤而来。僚吏令狱卒打她身上的枷锁,对她说:久慕才女的文采非凡,本官也是个怜才惜才的人,故你今天若是能即兴作一首自咏的好词,我一定去太守那里替你开脱罪名,还你清白之身的。<br/>  因当时正是冬雪未消之际,外面的梅花也在傲放清香。于是僚吏就令她以此景作首《长相思》。吴淑姬稍作沉思,很快就提笔书写了“烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春从何处回。醉眼开。睡眼开。疏影横斜安在哉。从教塞管催。”众人欣赏后,无不拍手称好!这首词生动的描写了梅花在冬雪里的遭遇,恰当的把自己受到的冤屈,通过这首词委婉的表达了出来。很快,太守看了她写的这首词,也很欣赏她的才学,更同情她的遭遇,还真的把她释放了。<br/>  我们且看她的“谢了荼蘼春事休。无多花片子,缀枝头。”一句“花片子”用得够新,“庭槐影碎被风揉。莺虽老,声尚带娇羞。”一句“被风揉”用得够绝,“一川烟草浪,衬云浮。”一句:“烟草浪”用得够妙。结句是“不如归去下帘钩。心儿小,难着许多愁。”有趣的是,我们不难发现,“不如归去下帘钩。”这句很像李清照《永遇乐》里的一句“不如向、帘儿底下,听人笑语。”,还有“难着许多愁”也和李清照《醉花阴》里的一句“载不动许多愁”有着异曲同工之妙。只是这两位才女的愁,一个是怪太重了,连船也载不动;一个是怪心太细小了,装不下这么多愁。这种愁,其实也就是寂寞的愁,无奈的愁。<br/>  说实话,寂寞一开始对人而言是一种不可名状的难受,久而久之也只能是独自默默的去承受,到了最后,寂寞恐怕也就成了一种享受了。因为,寂寞在这个时候,早已经成为一种生活习惯了。<br/>  直到后来,吴淑姬终于碰到了那个姗姗来迟了的杨公子,一个疼她懂她的真正的知己。才女生命的天空中从此不再是乌云密布,而是阳光灿烂的陪伴着他们白头偕老。<br/>  有的人,不是没有真爱,也怨不得是老天的安排,因为那只是时间上的等待。当你忘穿秋水,静侯那份缘,也许只是“过尽千帆皆不是”,说不定就在不经意的黄昏里,当你“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”了。</font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4"> <strong> 六,汝心金石坚,我操冰雪洁??张玉娘</strong></font></p>
<p><br/><font color="#003300" size="4">  张玉娘(1250~1276),字若兰,宋末文学家。留存诗110余首,其中词只有16首,出生在仕宦家庭。<br/>  配偶:只能写作是未婚夫??沈诠<br/>  号:一贞居士<br/>  词集:《兰雪集》<br/>  籍贯:浙江松阳<br/>  爱好:诗词,读书,<br/>  寂寞指数:★★★★★★★★<br/>  最具寂寞代表词:<br/>  《浣溪沙》<br/>  玉影无尘雁影来,绕庭荒砌乱蛩哀。凉窥珠箔梦初回。<br/>  压枕离愁飞不去,西风疑负菊花开。起看清秋月满台。<br/>  《忆秦娥》<br/>  天幂幂。彤云黯淡寒威作。寒威作。琼瑶碎剪,乘风飘泊。<br/>  佳人应自嫌轻薄。乱将素影投帘幕。投帘幕。不禁清冷,向谁言着。<br/>  《苏幕遮》<br/>  浓睡不堪闻语鸟。情逐梨云,梦入青春杳。<br/>  海棠阴,杨柳杪。疏雨寒烟,似我愁多少?<br/>  谁唱竹枝声缭绕。欲雨临风,自诉东风早。<br/>  《小重山》<br/>  秋入瑶台玉簟凉。藕花香暗度、紫荷乡。软罗轻扇动清商。霜渐老,庭外菊花黄。<br/>  眉月画应慵,瘦癯羞对镜、怨容光。泪痕寒染翠绡裳。梧叶尽,疏影下银床。<br/>  《玉蝴蝶。离情》<br/>  极目天空树远,春山蹙损,倚遍雕阑。翠竹参差声戛,环佩珊珊。<br/>  雪肌香、荆山玉莹,蝉鬓乱、巫峡云寒。拭啼痕。镜光羞照,孤负青鸾。<br/>  何时星前月下,重将清冷,细与温存。蓟燕秋劲,玉郎应未整归鞍。<br/>  数新鸿、欲传佳信,阁兔毫、难写悲酸。到黄昏。败荷疏雨,几度销魂。<br/>  《蕙兰芳引。秋思》<br/>  星转晓天,戍楼听、单于吹彻。拥翠被香残,霜杵尚喧落月。<br/>  楚江梦断,但帐底、暗流清血。看臂销金钏,一寸眉交千结。<br/>  雨阻银屏,风传锦字,怎生休歇。未应轻散磨,多恐宝簪将折。<br/>  玉京缥缈,雁鱼耗绝。愁未休、窗外又敲黄叶。<br/>  《法曲献仙音》<br/>  天卷残云,漏传高阁,数点萤流花径。立尽屏山无语,新竹高槐,乱筛清影。<br/>  看画扇,罗衫上,光凝月华冷。夜初永。问萧娘、近来憔悴,思往事、对景顿成追省。<br/>  低转玉绳飞,淡金波、银汉犹耿。簟展湘纹,向珊瑚、不觉清倦。任钗横鬓乱,慵自起来偷整。<br/>  《念奴娇》<br/>  冰轮驾海,破寒烟、万点苍山凝绿。清逼嫦娥秋殿静,桂树香飘金粟。<br/>  万顷琉璃,一天素练,光彻飞琼屋。楚云无迹,萧萧梦断银竹。<br/>  都胜三五寻常夜,高河新泻下,雪波霜瀑。臂冷香销成独坐,顾影□愁千斛。<br/>  燕子楼空,凤箫人远,幽恨悲黄鹄。夜阑漏尽,梅花声动湘玉。<br/>  很多人都说张玉娘是才女,豪女,贞女,痴女等等,其实这些我都认可,但她在我心中一直是一个奇女。这个能与李清照、朱淑真、吴淑姬并称宋代四大女词人的奇女子,打心眼里钦佩得五体投地。<br/>  出身于仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年进士,祖父做过登士郎。和其她才女一样也是自幼聪慧过人,饱览群书。欣赏她,佩服她不仅仅是因为她写的词好,还有喜欢她那如水的性情,似兰的心。这个冰清玉洁的奇女子,在文学的造诣上一点也不比那些出名的文人低。她的作品题材非常广泛,不像其她才女那样大多是闺怨,春愁。这种没有局限性,意境开阔的风格实在是难得可贵,我敢说连李清照也弱于她这方面一点也不为过的。<br/>  她的诗体裁多样化,有绝、律、四言、六言等,且长于古风。<br/>  “关山一夜愁多少,照影令人添惨凄。”这是她的愁情。<br/>  “闲看蜡梅梢,埋没清尘绝。”这是她的多情。<br/>  “淡泊罗衣裳,容颜萎枯槁。不见镜中人,愁向镜中老。”这是她的悲情。<br/>  “宝镜照秋水,明此一寸衷。素情无所著,怨逐双飞鸿。”这是她的素情。<br/>  “独此弦断无续期,梧桐叶上不胜悲。抱琴晓对菱花镜,重恨风从手上吹。”这是她的爱情。<br/>  “汝心金石坚,我操冰雪洁。”这是她的柔情。<br/>  “此景谁相问,飞萤入绣床。”这是她的苦情。<br/>  “自是病多松宝钏,不因宋玉故悲秋。”这是她的痴情。<br/>  “流昨飞玉弹,宝剑落秋霜”这是她的豪情。<br/>  “朝云暮雨心云来,千里相思共明月!”这是她的相思情。<br/>  “勒兵严铁骑,破虏燕然山。宵传前路捷,游马斩楼兰。”这是她的爱国情。<br/>  这些都是玉娘的诗,玉娘的境界,也是玉娘那独特的情怀。这种情怀不是一般人所能拥有的,这种境界也不是一般人所能达到的。<br/>  十五岁与青梅竹马的沈诠订婚,幸福的日子指日可待。沈诠对玉娘赠诗表明爱意“隔水渡仙妃,清绝雪争飞。娇花羞素质,秋月见寒辉。高情春不染,心镜尘难依。何当饮云液,共跨双鸾归。”玉娘赠与沈诠定情香囊,并赋诗《紫香囊》一首以表心迹“珍重天孙剪紫霞,沉香羞认旧繁华。纫兰独抱灵均操,不带春风儿女花。”<br/>  然而命运总喜欢将悲剧降临到这个美好的人间,沈?自离乡别土赴京应试,虽高中了榜眼,但不幸得了伤寒,病入膏肓而死,死时年仅二十二岁。<br/>  玉娘闻此噩耗,顿时昏厥。在心爱人的灵前,恸哭之下吟就一诗《哭沈生》:“中路怜长别,无因复见闻。愿将今日意,化作阳台云。”<br/>  我不禁要问,为何有些女人的命运,总是这般的凄苦?<br/>  “燕子楼空,凤箫人远,幽恨悲黄鹄。”从此玉娘的世界一片漆黑。我总觉得一个人能够活着的真正意义,其实是因为精神上一直都有一个支柱,或者说是依托和希望。精神上一旦被击溃,整个人就形同行尸走肉,都不知道自己究竟还是不是自己,飘飘然,一切都没有什么实质上的意义了。<br/>  “任钗横鬓乱,慵自起来偷整。”这种不是病却大于病的姿态和李清照的“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。”是何等一样的身心疲惫啊!<br/>  “桂殿风香暗度,罗袜银床立尽,冷浸一钩寒。”一个“寒”字此时读来,真会让我感觉冷冷的,冰冰的。心也是拔凉拔凉的。寂寞夜夜,泪水潺潺,郎啊郎,今夜人在何方?<br/>  “强起推残绣褥,独对菱花,瘦减精神三楚。”没有精神的世界,是置身冰冷的海水里,是行走在漫天的风雪中。<br/>  “细思算、从前旧事,总为无情,顿相孤负。”我坚信,不是沈郎的薄情寡意,实在是苍天的无情。只是你辜负了我的柔情,苍天辜负了你的真情。<br/>  “到黄昏。败荷疏雨,几度销魂。”伤心不是一两天的事,想着从前的欢乐时光,我再度迷失在这个寂寞的夜里,强忍愁苦在心里翻滚,泪珠儿在眼眶里打转,往事在脑海里盘旋。<br/>  “愁未休、窗外又敲黄叶。”哪怕此时只是轻轻的一片飘落的叶儿,在我眼里感觉也是那么的沉重,一如我永远无法释怀的心情。<br/>  “窃取长生药,人月两婵娟。”不久,玉娘病倒,凄惨的离我们而去,时年二十七岁。从此世间又少了一位才华出众的女子,少了一份痛苦,也少了一份寂寞。然而,我却从此多了一份沉重,多了一分心痛。寂寞残忍的又扼杀了一个聪明美丽,多才多情的女子。<br/>  遗憾的是在《唐宋词鉴赏辞典》共收入百余位词人共700多首词中,唯独没有张玉娘的,我不知道是编者的疏漏,还是有意的排斥了,或是不知道玉娘这个人?我们不能不说是一个很大遗憾和痛心。幸运的是,我们如今又重新拜读她的诗词,使得这位沉寂的文学家又重见天日了。我们不仅要读她,更想读懂她,因为玉娘实在是一个不可多得的奇女子!我们怜惜着她的早逝,惋惜她的才华。<br/>  张玉娘这位钟灵毓秀的女人,她的才情就如深谷中的那株幽兰。她那醉人的清香将穿越千年的时空,一直不断地,不断地沁入到我们鼻中,直至渗透到骨子里……</font></p>
<p><font color="#003300" size="4"><br/>  青若2010.5.4(待续……) </font></p>
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沙发
发表于 2010-8-13 16:03:10 | 只看该作者
 张玉娘不仅生前不幸,为殉情而死,而且死后也是不幸的。她虽“情独钟于一人,而义足风于千载。”却鲜为人知;所著的《兰雪集》两卷,也长期默默无闻。“历三百年后显于世。”直到明代成化、弘治年间,邑人王昭为之作传表彰,她的事迹才始显于世。清代顺治间,著名剧作家孟称舜任松阳教谕时,为其事迹所感动,为其诗词所折服。于是发动乡绅为张玉娘修墓扩祠,刊印《兰雪集》,并为她创作了著名的35折传奇剧本《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记》。从此,玉娘的事迹和作品才得以流传。但因印数不多,流传不广,知者甚少。一颗璀璨的明珠差点被埋没在历史的尘埃之中。<br/>红颜薄命竟如斯,令人扼腕。
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