[原创]中国二十年现状之追思

参考消息 · 发表于 2009-10-16 10:16:03

说到近二十年中国意识形态之演变及由此产生的各种现状，不得不谈及一个非常重要的人物，此人已于二十年前去往它国，由他导致的中国政坛以及中国百姓思想、行为的变革绝不亚于一场四川大地震。 
 由于此，人们看到风雨飘摇中的政权是怎样依靠**来维持。上个世纪初的军阀混战已成过眼烟云，那一代人已仙逝，留给世人的记忆早已尘封；但位高权重的人没有忘却，他们也不能忘却，对于手中攥着的那一点点资本，时不时的就想拿出来在阳光下晒晒。一是炫耀，二是演练。是没有敌人，没有对手的演练；是真刀真枪对手无寸铁的演练；是在心脏、咽喉、大脑的演练。至此国民身临其境地感受到秀才遇上兵的尴尬与无奈；真正地读懂正义在**面前是如此的脆弱。于是，有人说：“惹不起呀，算了，咱井水不犯河水。”国民于是记住了这句话。
 事实胜于雄辩，这是一句真理。几家欢乐几家愁，这也是一句真理。当有人被追逃，有人被惩处，有人丢了工作，有人丢了性命；另一些人却弹冠相庆。老的走了，新的依然强硬。江水冲不走小李河。新的倒了，小的依然挺拔。一家叁进士，同朝两阁老。古人有此今有此，怪吗？少见多怪！兄妹登科，位及三品，古今中外，未闻也！盖因其老子立下的“丰功伟绩”，子承父业，老鼠的儿子会打洞，中国，历来如此！封建吗？错，现在早已是二十一世纪了。
 尊敬官员们，政治家们，已经敏锐地觉察到这个契机，个人、家族、宗派发展的温床。贪污、私利、欲望横行的处所。基础、靠山、后盾，坚不可摧；先例、示范、谎言上行下效，惺惺相惜，官官相护，黑白同行，官贪一家，里通外联，藏污纳垢，有恃无恐；转制、接轨、特色、惯例，只为瞒骗一个人??民！换言之，不瞒，奈我何？有*在！
 如果长着脑袋，就不敢说生活二个字，要说混；混，也不敢瞎混。要好好想想该怎么混！
 知识还重要吗？那是对于农村老百姓。到了首都，到了县处级的级别，知识就不那么重要；有分数线为证，又曰，有谁见过他们的后代种地，谁见过他们的后代打工，“王侯将相宁有种乎？”再往上呢？
 说真话还重要吗？如果不想去它国；如果要说真话，最好还是不要在现在的这里。
 良心还要吗？良心值钱。但问题是老百姓的良心没人稀罕，换不成钱，所以不要也罢。只有那些经济学家、专家、教授甚至还夹杂着一些科学家的良心才值钱，才有人要，才卖得出去，所以也不要了罢。既然已经有如此多的人不要良心，那其他的比如政治家、商人、学者、教师等等也都不要了吧，学生呢？大学生，小学生也只能如此。 
 市场经济、金钱社会，出卖良心很正常，不要良心无可厚非。孔子也曾为出售才华而周游列国，他的学子学孙，不过是青出于蓝而胜于蓝罢了，总不至于让学富五车，才高八斗，满肚子才华，满脑子思想的智者，看着那些官员、白领、房地产商灯红酒绿，纸醉金迷而到文庙痛哭孔老夫子斯文扫地吧！岂不为外人耻笑！
 再说，关于大师。
 如果有人问：在中国，离开政治的轨迹，个人有没有巨大的发展空间？回答是肯定的。如果个人抑或是未来的大师欲寻求发展机会，从小就必须培养一种似是而非的忠诚，这是一种只可意会不可言传的忠诚，它有时需要情真意切，有时需要虚情假意，没有教科书，也没有教授，其中内涵、个中拿捏全凭各人的领悟和发挥，拿捏得好便是成功，拿捏不好便是失败。离开这种忠诚寸步难行，即使已经羽翼丰满，行将鲲鹏万里之际，亦必察言观色、见机行事，否则，必将淹没在滚滚黄河长江的滔天巨浪中。试问，一个左顾右盼、瞻前顾后的人还成就大师的伟业吗？
 在中国，要成就一代宗师，必须要经三道关，一曰政治关，首先被政治熏陶过并且是合格者的人，我们不能绝对地说这样的人不能成为大师，但确切地说，这样的人已经失去了做大师基本条件，因为他的立场、观点、方法完全被政治所左右，政治的因素使他已远离科学、客观和实事求是，政治的需要和大师的需要，正所谓风马牛不相及，人一旦沾染了政治的恶习，在学术界便一事无成。二曰环境关，大师的出现必定与常人有诸多的不同，超凡脱俗、耿直单纯、一矢中的、语惊四座，不善韬光隐晦，尤易暴露锋芒，而中国的国情这种人常常属于不受欢迎之列，难免要受到打压、排挤、攻击、诬陷，进而被某些具险恶用心之人扼杀在端倪。三曰自我关，既为大师，首先要具备大师的天分，其次要有大师的风范，所谓面壁十年图破壁，所谓不吃嗟来之食，所谓出污泥而不染，寒枝独栖是吾愿，明月才上玉楼人，超越自我比战胜困难更加不易。贾平凹写过一部《废都》，这部在国际上颇受推崇，又得过法国费米那文学奖的丰篇巨著，在国内却受到众多的责难、非议，影响了作家十几年的创作历程。至此以后，贾作家就再也没有写出过比《废都》更高水平的文学作品。再看看那几个零分作文的高考落榜者，那分明在向世人宣告：你如果有自己独特的思想，就不要上“人民”的大学！
 有什么样的家长，便有什么样的儿女；有什么样的制度，便会有什么样的子民。在文明古国的今日，不需要太多的才、敦厚的德、经世的能，只要有一颗忠诚的顺从之心，一切都会万事大吉。即使心存疑虑，也要学会喊几句口号，以适应生存环境，没关系，不会有人质疑心口不一。归根到底不会有人注意或曰关心个人的心理感受，心底藏着的那个“不”，即使不如天空掉下来的一滴水，亦时时刻刻有巧设的机关整装待发地等待与它的不期而遇。因此，中国的精英们都是见风使舵的高手，都是顺应潮流的智者，都是点头哈腰的顺民，都是墙倒众人推的英雄。虽然儒家的文化贯穿了中国二、三千年的思想领域，但远不及近二十年国民思想的变化与更迭，与时俱进的思想教条充分印证了这一点。要生存，就必须要依附，依附什么，依附中国的传统？那不是与时俱进，传统虽然有许多内涵，但与时俱进并不需要；只需依附一种简单的崇拜，不要汗水、不要求索、不要追问，大师，思想，科学，统统走开！
 大清帝国的重臣，一代名将张之洞行将就木之际，对前来探望的溥仪之父摄政王载沣表示要善待民众，摄政王洋洋得意地说：“不怕，有兵在。”但不出三年，清亡。
 国民党名将张灵甫兵败孟良崮之前，曾上书蒋介石：“勇者任其自进，怯者听其裹足，牺牲者牺牲而已，机巧者自为得志。赏难尽明，罚每欠当......各自为谋，同床异梦”。不出三年，民国亡。
 固不信依靠“兵”维持政权的大清帝国，竟抵挡不住三万联军的入侵，短短两个月首都沦陷。亦不信八百万蒋介石的现代化军队被蚂蚁吞大象般吞噬。现实总是在人们不经意的时侯发生质的变化，这些腐朽透顶的政权已经众叛亲离，连国家机器中的警察、官员也分崩离析，除过“兵”，他们还有什么救命的法宝？
 古人曰：“损有余而补不足”。
 追根寻源，许多事，不是不见，实为不理。《红楼梦》除了那句“机关算尽太聪明”还有一句经典“尴尬人难免尴尬事”，这是说那些严重违情悖理的现象。在巨大的物质利益诱惑和混乱的社会体系中，今天一个规定，明天一个条例，后天一部法律；吃喝的依然，旅游的依然，贪污受贿的依然......百姓的事小，官员的小事，掺杂在一起，国家就象贾府丢了“通灵宝玉”，至上而下如丧考妣，必待茫茫宇宙、渺渺真人下凡人间，点拨化解，阖府才得太平，国民方得生活。这简单的生活何以如此来之不易？
 是旧的三座大山厉害，还是新的三座大山高不可攀，莫非象毛泽东说的，人民还要吃二遍苦，受二茬罪；或者，已经有人感觉到了肩上的重负？

[此贴子已经被作者于2009-10-16 16:10:25编辑过]

水云间 · 发表于 2009-10-23 15:34:27

位卑不敢忘忧国，这大概是每个关心国家发展，兴旺昌盛的中国人所思虑的。

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