<font size="4"><strong> 崇高目的的实现都有一个悲壮的过程并夹杂着卑劣的手段。 </strong></font>
<p><font size="4"><strong> 一切丑恶的根源皆源于对感情的放纵!</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 我是一个幽灵,游荡在这毫无节制人群之中。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 若对这个世界没有悲悯,那可谓无情;若只有悲悯,又可谓无奈。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 死不可怕,不死才真可怕,最可怕的是活着而不知道该做什么,怎么做?</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 我与制度的对话:</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 我对制度说:你错了!(JIHUASHENGYUZHONDIYANGE)</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 制度: 没有!</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 我: 你的行为违背了自然,违背了人性。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 制度: 我的错是前进中的必须,是错误中的许可。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 我: 何为必须,何为不许?</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 制度: 请列举我的错误。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 我: 无法替代那被伤害与被侮辱者。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 我们这个时代有过二个误区,一是过分注重精神而轻视物质,一是过分追求物质而藐视精神。这不仅仅是政治的阵痛,更是民族的软肋。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 当一个社会充满困惑的时候,当一个社会管理者束手无策的时候,当教育没有灵魂的时候,当所有的人都对道德失去信心的时候,个体的言论就显得苍白而脆弱。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 当我把他们喜欢的色彩呈现,他们置若罔闻;当我在夜色中迷茫时,他们逃掉了;当我与风浪搏击时,他们冷漠地观望;当我的脚刚刚踏上一块石头,立即看到他们在漫无目的地欢呼。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 所有目的的顺利进行都是基于一种或多种行为的相互“促进”与“制约”,使目的不至于偏离轨道走的太远。比如说“恶”,它经常要用“善”来“润滑”,而“善”则需要更多的感情、语言,更为复杂的架构来为它奠基。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 尽管人们都不相信誓言,但誓言仍然是最能打动人的语言。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 微笑是乐观者的通行证。严肃是严肃者的假面具。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 与完美为舞,与英雄为伴是我不倦寻求的生活方式。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 庸俗是对浅薄的迁就与满足,高尚是对厚重的提升与净化。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> “不受欢迎的人”不应当只是外交辞汇,此文明之语更乐意在生活中经常碰到它。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> “对事不对人”是很不客观,很不现实的一句话,人是事的主体,人是感情、权力、金钱的奴仆。现实会绕很大的弯,并给它一个可笑的结果。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 赞扬与批评是事物相对的二个方面,赞扬充斥每个角落,批评凤毛麟角;从经济学的角度看,批评更为珍贵,现实正好与此相反。短视的人只看到脚尖处的平坦,而看不到远处的高山与荆棘。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 对称是事物发展变化过程中最为完美的一个环节。世界上的任何事物或规律如果不存在对称的另一面,便没有它生存发展所依赖的空间。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 小心翼翼的人也许会有一个满意的结果,但他不会享受一个浪漫的过程。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 勇敢来自两个方面,一是无知,一是无畏。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 成功需要最基本的二个因素来成就它,一是自身的必然性,一是外界的偶然性。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 每个荒谬的论点都会找到无数合理的论据。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 欺骗适宜于任何时候,但最奉行于高贵这个处所。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 谎言是欺骗最惯用的方式,诡计是欺骗最阴险的手段。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 错误更多的时候是对错误主体的误导与损害。</strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 我不愿懈怠自己的斗志,因为一经发芽,我的身体便会成为毫无价值之赘肉。 </strong></font></p>
<p><font size="4"><strong> 说到男人,宁愿他们肉体出轨而不愿他们精神出轨。</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 男人的情怀岂能只系于一人、一家之小天地!我们的身体适宜于奔跑,就去奔跑;我们的头颅适宜于思想,那就去遨游!</strong></font></p>
<p><strong><font size="4"></font></strong> </p>
<p><font size="4"><strong> 男人要经常提醒自己:站直了!给妇女、儿童个好形象!</strong></font></p>
[此贴子已经被作者于2009-11-15 17:05:36编辑过] |