［转］学诗百法（截选）

云平

第三纲  字句

学诗百法之十六 研究炼字法
学习对偶，即为做诗之预备。然对偶虽工，苟不知炼字之法，则易犯涣散之病，全句精彩无由可见。前人所以有吟成五个字用尽一身心，及吟成一个字捻断数茎髭等说，可见炼字之难，实为学诗者最切要之工夫。不论五言七言，或一句中炼一字，或一句中炼二字，下笔之时须要加意推敲。兹试略举各例句于后。
五言炼第二字
海暗三山雨/花明五岭春 竹喧归浣女/莲动下渔舟 花妥莺捎蝶/溪喧獭趁鱼 气蒸云梦泽/波撼岳阳城
五言炼第三字
山势雄三辅/关门扼九州 泉声咽危石/日色冷青松 江月随人影/山花趁马蹄 青山横北郭/白水绕东城
五言炼第五字
晓月临窗近/天河入户低 草生公府静/花落讼庭闲 香雾云鬟湿/清晖玉臂寒 翠屏千仞合/丹嶂五丁开
五言炼第二第五字
溪冷泉声苦/山空木叶干 潮平两岸阔/风正一帆悬 日落江湖白/潮来天地青 草枯鹰眼疾/雪尽马蹄轻
七言炼第二字
山入白楼沙苑暮/潮生沧海野塘春 日斜江上孤帆影/草绿湖南万里情 路绕寒山人独去/月临秋水雁空惊 燕知社日辞巢去/菊为重阳冒雨开
七言炼第五字
花径不曾缘客扫/蓬门今始为君开 江间波浪兼天涌/塞上风云接地寒 疲马山中愁日晚/孤舟江上畏春寒 珠帘绣柱围黄鹄/锦缆牙樯起白鸥
七言炼第七字
春水船如天上坐/老年花似雾中看 青枫江上孤帆远/白帝城边古木疏 三故频烦天下计/两朝开济老臣心 匡衡抗疏功名簿/刘向传经心事违
七言炼第二第五字
雪霁山门迎瑞日/云开水殿侯飞龙 鱼含月影随云动/鸟吐花声寄树闲 永忆江湖归白发/欲回天地入扁舟 湖添水际消残暑/江送潮头涌漫波
学诗百法之十七 研究造句法
积字而成句，积句而成诗。句之妥恰与否，诗之工拙判焉。故欲学作诗，必先学造句。造句之法，不仅属对工整炼字稳妥而已，必使全句轻灵流动绝不板滞方佳。至于唐人诗句，各有胜处，苟非勤于习诵，断不能模仿其万一。兹将五言七言之种种句法略举于下：
五言上一下四字句
犬迎曾宿客/鸭护落巢儿 青惜峰峦过/黄知橘柚来 绿奔川内水/红落过墙花 地犹鄹氏邑/宅即鲁王宫
五言上二下三字句
野人相问姓/山鸟自呼名 正有高堂宴/能忘迟暮心 晚凉看洗马/森木乱鸣蝉 客路青山下/行舟绿水前
五言上三下二字句
松风吹解带/山月照弹琴 夜郎溪日暖/白帝峡风寒
五言上四下一字句
晓月临窗近/天河入户低 薜罗山径入/荷芰水亭开 山从人面起/云傍马头生 风连西极动/月过北庭寒
五言一句三顿折句（二一二）
尘中老尽力/岁晚病伤心 人烟寒橘柚/秋色老梧桐
七言上一下六字句
花迎剑佩星初落/柳拂旌旗露未干 山动将崩未崩石/松浮欲尽不尽云
七言上二下五字句
有时三点两点雨/到处十枝九枝花 朝罢香烟携满袖/诗成珠玉在挥毫
七言上三下四字句
梦儿亭古传名谢/交妓楼新道姓苏 渔人网集寒潭下/估客舟随夜照来
七言上四下三字句
武帝祠前云欲散/仙人掌上雨初晴 晴川历历汉阳树/芳草凄凄鹦鹉洲
七言上五下二字句
青山只解磨今古/流水何曾洗是非 五更鼓角声悲壮/三峡星河影动摇
七言一句三顿折句（二二三）
盘飨市远无兼味/樽酒家贫只旧醅 含风翠壁孤云纳/昔日丹枫万木稠
学诗百法之十八 研究点眼法
作诗点眼，犹之画龙点睛。诗无眼则佳处不见，龙无睛则神采皆失。故学诗者既知炼字造句矣，又不可不知点睛之法。眼要挺要响，用实字则挺，用动字则响。全在下笔之时，细细揣摩。五言诗之点眼在第三字，七言诗之点眼在第五字。举例如下：
五言点实字眼
山店云迎客/江村犬吠船 绿垂风折笋/红绽雨肥梅 野径云俱黑/江船火独明 感时花溅泪/恨别鸟惊心
五言点动字眼
日气含残雨/云阴送晚雷 拨云寻古道/倚石听流泉 杨柳梳烟碧/茶□架雪香 白沙留月色/绿竹助秋声
七言点实字眼
才是寝园春荐后/非关御苑鸟衔残 风传鼓角霜侵战/云卷笙歌月上楼 杨柳风多潮未落/蒹葭霜冷雁初飞 东岩月在僧初定/南浦花残客未回
七言点动字眼
金阙晓钟开万户/玉阶仙仗拥千官 波漂菰米沉云黑/露冷莲房坠粉红 平地风烟横白鸟/半山云木卷苍藤 莺传旧语娇春日/花整晨妆对晓风
学诗百法之十九 指示正格法
五言律绝与七言律绝均有平起仄起及押韵不押韵之别，前已详言之矣。然其中又有三法，一曰反，如上句系平平起而下句系仄仄起，上句系仄仄起而下句系平平起是也。一曰粘，如上句系平平起而下句亦平平起，上句系仄仄起而下句亦仄仄起是也。一曰应，如五言首句押韵者，为仄仄仄平平或平平仄仄平，七言首句押韵者，为仄仄平平仄仄平或平平仄仄仄平平，而末句之平仄与首句相同是也。凡合乎此等平仄者，皆谓之正格。兹将唐诗三百首中选录五言律绝七言律绝各二首于下：
（哈哈，老夫子说话何其含混，说了半天也没说清楚，在下试着做个补充：律诗八句，每两句合称一联，分别称作额联……记不清楚了。绝句四句，当然只有两联了。每联的两句当反，如第一和第二句，第三和第四句等。两联相邻的句当粘，如第二和第三句，第四和第五句等。
对于首句着韵的律绝，首尾两句当应。对于律诗，其实一、四、八句皆当应。补充一句，律诗的二三联当对偶）
山居秋暝 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意寻芳歇，王孙自可留。（五律之合于平起者）
渡荆门送别 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（五律之合于仄起者）
听筝 李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。（五绝之合于平起者）
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（五绝之合于仄起者）
望蓟门 祖咏
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。（七律之合于平起者）
蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（七律之合于仄起者）
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（七绝之合于平起者）
贾生 李商隐
喧室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜月半虚前席，不问苍生问鬼神。（七绝之合于仄起者）
学诗百法之二十 指示拗句法
昔人谈诗，有一三五不论二四六分明之说。所谓不论者，盖言五言律绝中之第一第三字、七言律绝中之第一第三地五字平仄可以通用，非可任意为之而不必讲究也。今人误作不拘之解，则为害匪浅。而不知五言律绝中之第一字或可用，而第三字万不能通用，七言律绝中之第一第三字或可通用，其第五字则万不能通用。且如五言律绝中之平平仄仄平句，即第一字亦不能通用，又如七言律绝中之仄仄平平仄仄平句，即第三字亦不能通用。此等不论平仄之句，谓之拗句。前人非学到功深神而明之者，断不出此。兹试将唐诗中拗句之最奇特者，选录一首如下：
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
学诗百法之二一 指示变体法
五言七言句之近体诗，不论平起仄起，均有一定不易之例。反是者即谓之变体。变体之诗出于作者一时之差误，不可认为定格。兹特选录唐诗中七律七绝之变体各一首，俾初学做诗者不致轻蹈此病也。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青山外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
上诗第一联与第二联平仄重复，名曰顺风调，为七律中之变体也。
赠别 王维
渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
上诗第三句之平仄与第二句应粘而反，是为七绝中之变体也。

云平

第四纲  章法

学诗百法之二二 起笔突兀法
做诗起笔，有明起暗起陪起反起之别。明起者，开口即就题之正意说起，随明见题字，然不得谓之骂题。暗起者，不就题面说而题意自见。陪起者，先借他物说起以引申所咏之物。反起者，不说题之正面而先从题之反面着笔。学者明此诸法，起笔者尤以来势突兀为胜，若一涉平淡，便觉句法不挺矣。兹录唐诗得力在起两句之一首于下，以便学诗者有所取法焉。
和晋陵陆丞相早春游望 杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿萍。忽闻歌古调，归思欲沾巾。
上诗首句拈出独有二字，次句便以惊字作衬，有登高一呼之概。
学诗百法之二三 承笔衔接法
律诗以第二联为承笔，或写意，或写景，要与上联起笔衔接，不可松泛。起笔一联，仅浑括大概。点醒题意，全在此联，且需留有不尽之意，以开下文转笔一联。兹录唐诗中第二联最警切之一首，以飨读者，俾知醒题之法也。
军中闻笛 张巡
岧峣试一临，虏骑附城阴。不辨风尘色，安知天地心。门闲边月近，战苦阵云深。旦夕更楼上，遥闻横笛声。
上诗第三四句写军中情状，紧接上句看见虏骑之悲感，而全题之用意醒矣。
学诗百法之二四 转笔呼应法
转者，就承笔之意，转捩以言之也。其法有三，一进一层转，二推一层转，三反转，总以能与前后相呼应活而不板者为佳。唐诗之注重转笔而上下一气者，当推杜甫春望一首，兹特选录于下。非学到功深者，断难揣摩其万一。
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
上诗第五句言兵祸之久，第六句言乡信之重，是全诗最着力处，而与首句写乱后景象末句自伤衰老通体均相应也。
学诗百法之二五 合笔结束法
合者，结束全诗，俾有下落也。或开一步，或放一句，总以言有尽而意无穷者为佳构。唐诗中合笔之足以惊人而传诵一时者，首推刘禹锡之蜀先主庙诗。兹亦照录于后，以为学者之模范。
蜀先主庙 刘禹锡
天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
上诗结句言蜀妓凄凉不言蜀灭，而蜀灭之意自在其中，以此结束全题，真觉余韵悠然，有缥缈欲仙之致。
学诗百法之二六 因人述事法
做诗所以传人，非传其人，传其事也。但记述事情，需写得雄壮而不寒酸，方见其人身份之大，志气之高。此种笔致，不可多得。兹特选录唐诗一首于下。
送李中丞归汉阳别业 刘长卿
流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之。
上诗第一联倒写盛时，第三联一句写其旧功，一句写其壮志。明虽述事，而其人则因此传矣。
学诗百法之二七 因地记游法
记游之诗，或述山川，或述风土，宜翔实而不浮泛，宜洒脱而不粘附，方为上乘。此种记述之法，唐诗中以李白送友人入蜀一首为最佳，特录如下：
送友人入蜀 李白
见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应以定，不必访君平。
上诗第二联，一句写对面，一句写旁边，第三联一句写陆，一句写水，句句是记地，却句句是记游，洵为诗之入乎化境者。
学诗百法之二八 因时点景法
四时之景不同，故诗家点景之法亦不同。但以冬夏二时之景与春秋二时之景相较，则冬夏自然较少。而以夏令之景与冬令之景相较，则犹以夏令为少。唐诗三百首中，唯杜审言夏日过郑七山斋一诗，写得极幽雅，极淡远，可为夏日点景诗之杰构。自特摘录于后：
夏日过郑七山斋 杜审言
共有樽中好，言寻谷口来。薜萝山径入，荷荠水亭开。日气含残雨，云阴送晚雷。洛阳钟鼓至，车马系迟回。
上诗第三句写薜萝，第四句写荷荠，都是点缀夏景。第五句写日写雨，第六句写云写雷，而夏日晚景如在画图中矣。
学诗百法之二九 因境抒情法
诗情皆由境而生，诗境即诗情也。作此等诗不可太拘，太拘则滞；不可太浑，太浑则虚。须要来龙去脉一气相生，方足以见诗情之真切。兹就唐诗三百首中选录一首于下：
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
上诗田家二字，为通体之眼，所谓诗境也。第二联是写庄外之境，第三联是写庄中之境，至于合、斜、面、话等字，皆诗情也。
学诗百法之三十 起句相对法
绝诗只有四句，作五绝诗，只有二十字。苟不知炼句之法，则一写已尽。何能发挥题之真意乎？兹特选录唐诗中五绝之起句相对者一首于下，学者宜将所炼之句，熟读而细玩之。
逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
上诗之第一第二句，写将雪之兆。第三句写山家形景，直至末句方点出雪字，而寄宿之意已尽在其中矣。
学诗百法之三一 收句相对法
五绝收句是全题最扼重处，宜清劲淡远，有余音不绝之慨。若用对句，则字字有力，全诗便觉挺而且响矣。兹就唐诗中选录一首于后，学者可依此摹仿也。
宿建德江 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
上诗第一句写地，第二句写时，题中宿意已明。第三句写岸上之景，第四句写水中之景，江流如画，情景逼真。
学诗百法之三二 通体拗句法
拗句之诗不论平仄，较谐平仄者为难。前已有指示此法，并举七律一首为例。而五绝则句短字少，更不能轻易著笔。且亦需有曲折有寄托方为合法。唐诗五绝中通体用拗句者数见不鲜，惟刘长卿弹琴一首余味深长，真令人百读不厌。兹录于下，以备学诗者之一格。
弹琴 刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
上诗第一句就题面暗起，第二句拍到琴调，第三句承上作转，第四句明点弹字。而言外有世无知音之叹，全诗之主意在此。
学诗百法之三三 通体仄韵法
五绝诗用仄韵较之押平韵者尤觉清劲古朴，故唐人多喜用之。兹录柳宗元江雪一首于下，真五绝中之杰作也。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
上诗第一二两句暗点题意，第三句写江边之景，第四句方点出江雪二字。所用绝灭等字何等有力！
学诗百法之三四 通体写情法
写情之诗宜曲折宜圆到，不可徒饰外观而真意未达出，盖写情难于写景。非善于言情者必不足以达之。今特选录唐诗中通体写情之诗一首，学者可奉为金科玉律也。
客至 杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
上诗第一联以鸥来引客，而第二联一句纵一句擒，是正为客至也。第三联写款客之情，第四联想到邻翁作陪。情外有情，的是写情圣手。
学诗百法之三五 通体写景法
写景之诗贵有层次有结束，否则架床叠屋，徒见其铺排而索然无味耳。初学作诗者每易蹈此弊病。兹特就唐诗三百首中选录通体写景之诗一首，俾学者有所取资焉。
和贾至舍人早朝大明宫之作 岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙杖拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
上诗全在早朝二字写景。首联一句写出门，一句写到城，早朝之意已现。第二联一句写近殿未朝时，一句写到殿已朝时。第三联写早朝早退之景，层次何等井然。末联才拍到和诗本意，以此结束饶有趣味。
学诗百法之三六 分写情景法
写情宜缠绵悱恻，写景宜蕴藉冲和，二者兼而有之，写来又须分明，方堪推为绝唱。唐诗三百守中合乎此等做法者当以杜甫登高一诗为最，今录如下，学者宜细细玩之。
登高 杜甫
风急天高猿啸哀，洙清沙白鸟飞徊。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。
上诗第一句写山中所闻，第二句写水上所见，第三句承第一句之风急，第四句承第二句之渚清，是写景也。第五第六句写登高感触之情，一句横说，一句竖说。第七句顶第五句之作，第八句顶第六句之多，是写情也，章法句法虽分而仍完密异常。
学诗百法之三七 合写情景法
情景分写之诗既见上述矣，然或景中有情或情中有景，不能分写只能合写者，虽则浑括一气，而仍须分析清楚。兹特就唐诗中选录一首于下，学者不可不悉心体会也。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，尤是音书滞一乡。
上诗首句从登楼说起，第二句便含寄四州刺史意，第三句写水，第四句写陆，所谓景中有情也。第五句言陆路望四州不见，第六句言水路思四州无已，末两句揭清寄四州刺史本意，所谓情中有景也，写来也融洽亦分明，诚为情景兼到之作也。
学诗百法之三八 明咏物情法
何谓明咏？起句既点醒题面，以下句句明写是也。咏物之诗最忌浮泛或俚俗，须以切实幽雅为佳。唐诗中杜甫黑鹰一首为明咏物情之杰作，今特摘录如下，学者宜反覆而玩诵之。
黑鹰 杜甫
黑鹰不省人间有，渡海疑从北极来。正（ ）摶风超紫塞，玄冬几夜宿阳台。虞罗自觉虚施巧，春雁同归必见猜。万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。
上诗起句就点出黑鹰，所谓明咏也。第二句北极是黑，第三句以紫字映黑字，第四句玄冬亦是黑。第五句虚写，第六句写实。末句以金玉二字再衬黑字，而黑鹰之体格跃然纸上矣。
学诗百法之三九 暗咏物情法
何谓暗咏？通体不点破题面而但浑写物情是也。然须有曲笔以达之，有深意而衬之。使人不见此题，一望而之便是此题方为合格。唐诗中郑谷鹧鸪一首最合暗物咏情之法，爰录于后，以资揣摩。
鹧鸪 郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人（ ）唱翠眉低。相呼相唤湘江曲，苦竹丛生春日西。
上诗第一句写鹧鸪之形，第二句写鹧鸪之品。第三句言见其过，第四句言闻其啼。第五第六句从啼字生出游子佳人两意，感人极深。末两句为鹧鸪写照，却到底无鹧鸪题字，此境非常人能学到也。
学诗百法之四十 抚今怀古法
过去为古，现在为今，既古既今，亦今亦古，此等诗须写得又缠绵又感慨，是人读之有俯仰古今之感，悠然神往之慨，方为上乘。兹特选录唐诗七律一首于下，俾学者可以玩索也。
至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人 杜甫
忆来逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。孤臣此日肠堪断，愁对寒云雪满山。
上诗首联从去年说起，而着力全在一忆字。第二联追述去年朝仪之盛，第三联一句是虚写，一句是实写。末联方拍到今日，由今怀古，无限凄凉。
学诗百法之四十一 写意托兴法
写意托兴之诗用笔贵委曲而不率直，立意贵幽远而不浅近。明知所遇之景物与所蓄之意兴两不相关，而一经感触便当息息相通。兹特就唐诗中择录合乎此法者之一首于左，学者可以意会得之。
曲江对雨 杜甫
城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。林花着雨胭脂湿，水（ ）牵风翠带长。龙武新军深驻辇，芙蓉别殿漫焚香。何时昭此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。
上诗前半首写江上雨景，后半首写南内凄凉。末句借佳人作结，令人无限低徊。
学诗百法之四十二 颂中寓讽法
婉而多讽，诗人忠厚之道也。后世阿谀之风日甚，但知献媚避忌，而诗之品格亦每况愈下矣。兹特选录唐诗中张谓之杜侍御送贡物戏赠一首，深情微旨，亦婉亦深，深得三百篇之遗意也。
杜侍御送贡物戏赠 张谓
铜柱珠崖道路难，伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树，汉使徒劳獬（）冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。
上诗起句言道路之远，第二句言产物之地。第三句折入贡字，第四句写一劳字，而讽意已寓乎其中。第五第六句正写路远送物之苦，结句不忍看三字，古人所谓婉而多讽，诵不忘规者，庶几近之。
学诗百法之四十三 褒中有刺法
一诗之中，或褒或刺，岂非自相矛盾？不知所谓褒者，或褒其人之勋绩，或褒其人之际遇。所谓刺者，或刺朝廷之昏乱，或刺时事之难为。兹特录唐诗中李郢之上裴晋公一首，虽则寓刺于褒，实则褒自褒而刺自刺，读者不可不辨别也。
上裴晋公 李郢
四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜，殿前金甲受降时。曾经庾亮三更月，下尽羊昙一局棋。惆怅旧堂（）绿野，夕阳无限鸟飞迟。
上诗首联直写晋公，第二联褒其功，第三联褒其度，末联刺朝廷不用老臣。语意仍含蓄不露，不愧诗中老手。
学诗百法之四十四 参间虚实法
咏物之诗须要虚实相间，不有虚笔；既无灵气，不有实笔；既无真意，但虚则不可空泛，实又不可呆滞。此法在唐诗中当推杜牧早雁一首为最佳。今录如下，学者可奉为规矩也。
早雁 杜牧
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影遇，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
上诗起二句但言雁来，第三句言影，第四句言声，是谓写实法。第五句借胡骑作陪，第六句以春风作衬，是谓虚写法。结句暗写雁去，而早字之意已见，真是神来之笔也。
学诗百法之四十五 判别深浅法
作诗须有层次，而用于咏情之诗尤当由浅入深，层层推进，方与格律相合。否则杂乱成章，徒见其枝枝节节也。兹录唐诗中李颀送魏万之京一首，上下一气呵成，有悠然不尽之趣，非善于言情者不办。
送魏万之京 李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
上诗起句既点明送别之意，第二句写秋景，第三句言路中所闻，第四句言路中所见。第五句言入关时所见，第六句言到京后所闻，是深一层。末两句点长安二句，点明之京。而良友（）规之意，妙在言外得之。
学诗百法之四十六 顺点题面法
题面之字最好不顺点，顺点则非落于平，既近于板。唐诗三百首中，惟张旭桃花溪诗一绝。虽则题面三字顺次点出，然而宛转赴题，并不见其率直之弊。兹录如下，读者亦可举以学步也。
桃花溪 张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
上诗起句写溪畔远景，第二句借渔船一问，通体便觉灵动异常。第三句点明桃花，顶上句问字之意；第四句点明溪字，仍应问字口吻，妙在有悠然不尽之趣。
学诗百法之四十七 反托题意法
诗有题之正面难写者，不得不于反面求之，盖从反面托出较之正面意味倍深也。唐诗中能合此法者，当推王维九月九日忆山中兄弟一首。今录于下，学者最宜摹仿也。
九月九日忆山中兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
上诗题意全在一忆字。首句言作客异乡，便含忆字之意。第二句思亲二字，忆字已暗暗点明。第三四句从对面兄弟忆己，反托己之忆兄弟，诗境真出神入化矣。
学诗百法之四十八 侧衬题意法
题意有不能从正面直写者，须从侧面以衬笔写之。或用人衬，或用物衬，要必用之得法。兹择唐诗中王昌龄之春宫曲一绝摘录于后，学者不可不细细体会也。
春宫曲 王昌龄
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
上诗着力全在第三句，所谓用人作衬也。第一句言桃开，籍喻新宠；第二句言月轮，承上夜字；第三四句言平阳有宠而己之失宠，尽在言外也。
学诗百法之四十九 空翻题意法
作诗实写则易落板滞，空翻则见其灵动。翻腾之势愈空，题中之意愈透，但不能一味空翻与题绝不相关而近于浮泛也。唐诗中韩愈春雪一首可谓极空翻之能事也，兹录如下以饷学者。
春雪 韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
上诗第一句从春字着意翻起，何等飘逸；第二句点醒春字之意，第三四句（）成一气，苟非起处蓄势翻空收处之题意何能有如是之清醒耶。
学诗百法之五十 借物兴感法
作诗随地可以兴感，然非借物不可。借物则飘逸而不粘滞，超脱而不肤泛。唐诗中王昌龄之长信怨既为借物兴感之一。兹录如下，学者得此宜熟读而深思之。
长信怨 王昌龄
春（）平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色，尤带昭阳日影来。
上诗起句写宫中晓景，第二句借团扇喻己之失宠，第三句借鸦来反衬自己，第四句借鸦带日反托己之失宠。皆所谓借物兴感夜，而怨字之意却含蓄不露，情致何等宛转。
学诗百法之五十一 触景生情法
景无一定，情亦无一定，触景可以生情。作此等下笔须要灵活，不脱不滞方为上乘。兹录唐诗中王昌龄之闺怨一绝，隽快绝伦，真妙到毫巅之作也。
闺怨 王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上绣楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
上诗首句从闺妇说起，不知愁三字正为转句作逼势，第二句承上不知愁来。第三句转出忽见二字，正是触景生情之法，末句勒到怨字，余味深长。
学诗百法之五十二 首尾相贯法
一诗之中或有寄托或有刻画，往往不能一气相生，初学作诗尤易蹈此弊病。唐诗中惟司空曙江村即事一首，首尾一意相贯，精神异常饱满。今录于下，学者能解此法，则于作诗之道思过半矣。
江村即事 司空曙
罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风飘去，只在芦花浅水边。
上诗着眼全在不系船三字，故起句既提出正意，第二句点明江村，第三句一开，第四句一合，而不系船三字之意便首尾相贯矣。
学诗百法之五十三 前后相应法
作诗须有来龙去脉，起笔收笔，前后呼应，方为合格。且须层次分明，何处从题前着想，何处从题后下笔，一气写来自然语语入神。唐诗中能解此法者，当推岑参逢入京使一首，爰录于下，俾学者可以得此而自悟也。
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
上诗起两句是题之前一层，第三句点明逢字正意，末句是题之后一层。立意既警策，措语又极恳挚，固不仅以层次胜也。

云平

第五纲  规则

　　 学诗百法之五十四 考订四则法
　　 何谓四则？一曰字，二曰句，三曰格，四曰法是也。学诗之有四则尤大匠之有规矩。因规以成圆，因矩以成方，是万古不易之常道，作诗亦何独不然，否则为拗句，为变体，不得谓之正格矣。故学者须先明四则，然后乃有进步。而文人学士虽具出类拔萃之才智，亦断难越此范围。今试分析言之如下。
　　 字 诗中用字一毫不可苟且，倘一字不雅则一句不工，一句不工则全诗皆废矣。 故字贵圆活善用，如转枢机；清新自然，如瞻佩玉。
　　 句 作诗最重句法，一句不妥则全诗皆弱，一句不炼则全诗皆涣。盖以一诗之中，妙在一句为诗之根本，根本不凡则枝叶自茂。故欲全诗有精彩，句法不可 不讲究也。
　　 格 诗之品格有九，曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。学诗第一要义诗格需求高尚，所谓以汉，魏，晋，盛唐为师，不作开元，天宝以下人物是也。若念头一差，势必愈鹜愈远。故曰取法乎上，仅得其中；取法乎中，斯为下矣。
　　 法 作诗之法不论律绝，先须除去五俗。一除俗体，二除俗意，三除俗句，四除俗字，五除俗韵。至于古体今制之别，精朴深浅之殊，贵乎各求其似。汉晋高古，盛唐风流，西昆秾冶，晚唐叶藻，若将自己之诗置诸古人诗中，识者 不能辨别其真伪，斯可耳。
　　 学诗百法之五十五 领会四体法
　　 诗必有所谓而作，所为者何？既喜怒哀乐之四体也。喜而得之则其辞丽，怒而得之则其辞愤，哀而得之则其辞伤，乐而得之则其辞逸，是谓四得。反是而失之大喜则其辞放，失之大怒则其辞躁，失之大哀则其辞惨，失之大乐则其辞荡，是为四失。取得失而比较之，而诗之体用叛矣。兹特举例于下：
　　 诗之丽者 如有时三点两点雨，到处十枝九枝花等句是也。
　　 诗之愤者 如颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流等句是也。
　　 诗之伤者 如泪流襟上血，发变镜中丝等句是也。
　　 诗之逸者 如谁家绿酒欢连夜，何处红妆睡到明等句是也。
　　 诗之放者 如春风得意马蹄疾，一日看遍长安花等句是也。
　　 诗之躁者 如解通银汉终须曲，纔出昆仑便不清等句是也。
　　 诗之惨者 如主客夜呻吟，痛入妻子心等句是也。
　　 诗之荡者 如骤然始散东城外，倏忽还逢南陌头等句是也。
　　 学诗百法之五十六 相准题意法
　　 作诗先贵相准题意，有宜含蓄者则语当浑厚，有宜豪放者则语当显豁，有宜庄重者则语当雄壮，有宜轻灵者则语当圆活。相题既准，斯所作之诗亲切而有味，否则如隔靴搔痒，虽极字斟句酌，而与诗之正意难免有格不相入之病。兹再举例如下；
　　 题有显贵意者 如岑参和贾至舍人早朝诗 花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干
　　 题有隐逸意者 如黄滔隐居诗 纱帽隐囊谈旧事，断琴枯砚识前朝
　　 题有神仙意者 如杨廷选过葛岭诗 高崖树古丹霞晕，仄径苔深白雨飞
　　 题有方外意者 如贾岛题天竺灵隐寺诗 山钟野渡空江水，汀月寒生古石楼
　　 题有闾阎意者 如杜甫野老诗 渔人网集澄潭下，贾客船随返照来
　　 题有闺壶意者 如薛逢宫词 云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香
　　 学诗百法之五十七 采择材料法
　　 学诗初步宜采取前人名作以为作诗之材料。所谓材者，既天，地，人，物诸故事是也。而此等故事散在群书，非可临颖翻阅而得也，贵乎有以择而储之。储之之道无她，先将诗经三百篇朝夕诵读以立骨格。盖诗经之材料最富，无美不臻，无体不备。如薄伐猃狁与子同仇诸章，乃塞上体也；彼黍离离旄丘之葛诸章，乃吊古之体也；桧楫松舟皎皎白驹诸章，乃纪行之体也；其他关雎葛覃为宫词体，妇叹于市为闺怨体。可以取为诗料者不胜枚举，故后世各大诗家莫不胚胎于此。
　　 继诗经而起者厥为离骚。离骚二十五篇多侘傺抑郁之音，然托辞引喻韵味深长，于烦乱瞀扰之中具悱恻缠绵之旨。故欲取资料于诗经之后，舍离骚无由矣。离骚之后则有汉诗，如韦孟讽谏之作，房中郊祀之篇，气质古茂直欲追踪二雅。他若秋风之婉丽，瓠子歌之浑厚，河梁咏别之神韵悠远，饮马长城窟之情意宛转，皆为汉诗之冠而可采择者也。
　　 汉代以降，去古未远。晋初如潘岳之关中诗，太冲之咏史诗，嗣宗之咏怀诗，刘琨之答卢湛诗，皆为一朝名作。
　　 而子建多才，更五色相宣，八音朗畅，足以上继苏李，下开百代。至若渊明则清悠淡永，别有自然之致，此皆晋诗之可取材者也。
　　 唐承陈、隋之后，诗道大振，如玄宗之幸《蜀西》、《至剑门》诸作，雄健有力、风裁峻整；张说之《七古》、张九龄之《五古》亦雄浑醇厚，足以扶翼正声。他如王维、岑参、孟浩然、王昌龄辈，先后继起，各有专长。迨后杜少陵崛起，上薄葩经，下赅宋元，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体格，而为诗中集成之圣。同时又有李太白，出入风骚，祖尚魏晋，故后人云，言唐代诗家者，必以李、杜并称，余如韩愈之赅怪，李贺之奇诡，刘梦得之淡远，柳子厚之苍劲，杜牧之健响，李义山之幽绝，温飞卿之清丽，贾阆仙之洁炼，以及大历十才子等，糜不遵守家法，此皆唐诗可取材者也。宋代诗家，分为三派。王禹学长庆，是为白体；寇准、林逋辈师晚唐，是为晚唐体；杨亿、刘筠等宗李义山，是为西昆体。至欧阳公出，一变而为太白、昌黎之诗，及苏东坡、黄山谷出，又一变而为少陵之诗。南渡之后，以杨万里、陆放翁、尤袤、范成大四家为最著，此又宋诗之可取材者。其余则等诸自郐以下，不足为学诗者法也。
　　 学诗百法之五十八 辨别体格法
　　 律诗正格，八句成章，一、二句为首联，可对可不对；三、四句为颌联，不能不对；五、六句为颈联，亦不能不对；七、八句为结联，则亦可对可不对。然正格之外，又有变格。唐以来均盛行之。但初学作诗，总以正格为是，若不注重体格，谬托古人变格之说，好高务远，随意吟咏，势必不能形似，而贻画虎不成之诮。兹特将律诗中各种变格，分别言之于下，学者不可不细辨也。
　　 拗体格：对偶与正格相同，但句中平仄，不似正格之稳顺，即所谓拗句是也。
　　 偷春格：第一联对，第二联不对，是将第二联换向第一联，犹之梅花在冬，偷春色而先开也，故云。
　　 借对格：又谓之假对格，借同音之字作对，如"厨人具鸡黍"、"稚子摘杨（借杨为羊）梅"之类。
　　 交股对格：如"春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏"二句，"密"与"多"对，"少"与"疏"对，是上下交股对也。
　　 隔句遥对格：又谓之隔扇对格。如郑谷《吊僧诗》之前半首云："几思闻静语，夜雨对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。"第四句与第二句遥对也。
　　 八句全对格：始于初唐，如李峤《主家山第》诗之类。
　　 八句全不对格：如孟浩然《挂席东南望》诗之类。
　　 五、六句对余全不对格：如贾岛《下第惟空囊》诗及李白"鹦鹉来过吴江水"之类 。
　　 学诗百法之五十九 审叶音调法
　　 作诗不论正格-变格，皆有天然音节，所谓天籁也，自"一三五不论、二四六分明"之说一倡，学者据此两语而诗之音调遂由此而乖矣。不知当时之为是言者，其注重全在下句。如云就使一三五不论，而二四六则定要分明也。试观宋唐以来诸大家，往往有平仄互换之句，其不敢轻易忽者，正此一三五之单字。盖调不叶而句不谐，句不谐则诗不佳。岂得谓诗之平仄，可以一字不论乎？
　　 音律所始，本于人声。声含宫商，肇自血气。先王用之以作乐歌。乐八音皆诗，《诗三百》皆乐。诗既由乐而出，则诗中之平仄，自必审音而后叶。如桓伊吹笛，必经三弄；伯牙鼓琴，必合七弦；音调熟则诗句工，而生涩佶屈之弊，必一扫而空矣。
　　学诗百法之六十 运用古事法
　　 诗中运用古事，僻事须要实用，熟事须要虚用。王绩诗云："眼看人尽醉，不忍独为醒。"此即实用古事；杜甫诗云："羞将短发还吹帽"，此即虚用古事。又有翻案用法，如李白诗云："升沉应已定，不必问君平"是也。此法运用之妙，全在有而若无，实而若虚，绝不见堆垛呆板之迹。昔王敬美言：善用古事者，勿为古事所使。亦此意也。
　　运用古事，最忌改窜失真。陆机《园蔬》诗云："庇足同一智，生理合异端。"考葵能卫足，事讥鲍庄；葛藟庇根，辞出乐豫。若譬葛为葵，则引事实为荒谬；若谓庇胜卫，则改事失其本真。刘彦和责其不精，洵是确论。后人才不如陆，辄欲改易古事，其不至贻人笑柄者，鲜矣。初学者宜慎之。
　　 学诗百法之六十一 选定韵脚法
　　 押韵之法可分二种：一为限韵，由命题者选定一韵中某某数字，而令作诗押之；一为选韵，由作诗者自择与题意相近之数字，而分别押之。二法之中，前者比较稍难。初学作诗，自以后者为宜。读者于练习造句之时，即可注意及此。而所选韵脚，贵响而且显，最好莫若押一字之韵脚。如"露从今夜白，月是故乡明。"又"山随平野尽，江入大荒流。"又"星临万户动，月傍九霄多。"又"水落鱼梁浅，天寒梦泽深。"又"绿树村边合，青山郭外斜。"又"香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。"所押之明字、流字、多字、深字、斜字、寒字等，皆以一字而能点醒全句者。学者宜摹仿之。
　　 亦有押二字韵脚者，俗又称"现成韵"。如"海日生残夜，江春入旧年。"又"烽火连三月，家书抵万金。"又"有弟皆分散，无家问死生。"又"泉声咽危石，日色冷青松。"又"感时花溅泪，恨别鸟惊心。"又"荒城临古渡，落日满秋山。"所押之旧年、万金、死生、青松、惊心、秋山等韵，皆取极连贯之两字，而可奉为楷模者也。
　　 且有押三字韵脚者，亦取现成之字。如"地犹邹氏邑，宅即鲁王宫。"又"气蒸云梦泽，渡撼岳阳城。"又"猿啼洞庭树，人在木兰舟。"又"势分三足鼎，业复五铢钱。"所押之鲁王宫、岳阳城，木兰舟、五铢钱等三字韵脚，亦极连贯，而无可改易者。
　　此外，又有倒押韵之一法。如"名岂文章著，官因老病休。"亦自成一格，且为押韵中之最上乘也。
　　 学诗百法之六十二 讲求诵读法
　　 谚云："熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。"语虽浅显，实有至理存焉。盖学诗全在多读，多读则熟能生巧。但读者于声韵格调之间，苟不细细讲求，或读平为仄，或读仄为平，则读如未读，终必不能作诗；即能作矣，颠倒错乱，失粘出韵之弊，亦所难免，安得有工稳之诗耶？是故讲求之法，不在仅知诗之大义，尤宜于合读、分读、急读、缓读诸法，悉心体会。所谓合读、急读者，并非不分句读，一气读完之谓。盖当诵读之时，于诗之理解及意境，既已心领神会，则声未至而神已往，自有欲罢不能之概；所谓分读、缓读者，并非隔绝上下，不顾全局之谓。不过于诗之凝炼处，略作停顿，曼声以出之是也。至于读诗之次序，亦有先后之分：一、五言古体诗；二、七言古体诗；三、五言律绝诗；四、七言律绝诗。兹择唐诗中之合于正格，而为初学所不可不读者，分列其目次于下：
　　 五言古诗
　　 春思李白　送别王维　游子吟孟郊　烈女操孟郊　子夜歌李白　溪居柳宗元　塞上曲王昌龄　塞下曲王昌龄　夕次盱眙县韦应物　长安遇冯著韦应物　关山月李白　月下独酌李白　梦李白二首杜甫　赠卫八处士杜甫　长干行李白
　　 七言古诗
　　 金陵酒肆留别李白　渔翁柳宗元　长相思二首李白　古从军行李颀　洛阳女儿行王维　将进酒李白
　　 五言律诗
　　 经鲁祭孔子李隆基　望月怀远张九龄　杜少府之任蜀川王勃　次北固山下王湾　酬张少府王维　山居秋暝王维　过香积寺王维　临洞庭湖上张丞相孟浩然　早寒有怀孟浩然　过故人庄孟浩然　送友人李白　渡荆门送别李白　夜泊牛渚怀古李白　春宿左省杜甫　幸蜀西至剑阁玄宗　野望王绩　夏日过郑七山斋杜审言　陆浑水亭祖咏　观猎王维　闻笛张巡　送裴侍御归上都张谓　初至犍为作岑参　送友人入蜀李白　春日忆李白杜甫　春夜喜雨杜甫　旅夜书怀杜甫　春望杜甫　客夜杜甫　过横山顾山人草堂刘长卿　咏史戎昱　宿洞庭李靖　送从弟戴元往苏州张籍　夜泊旅望白居易　宴散白居易　梅雨柳宗元　题韦应物西斋许浑　送李端卢纶　喜见外弟又言别李益　春山月夜于良史　送孔徵士权德舆
　　 五言绝诗
　　 登鹳雀楼王之涣　渡汉江宋之问　江上梅王适　南望楼卢僎　鹿柴王维　宿建德江孟浩然　敬亭独坐李白　归雁杜甫　逢雪宿芙蓉山主人刘长卿　塞下曲卢纶　听筝李端　送卢秦卿司空曙　春怨金昌绪　江雪柳宗元　行宫王建　闺人赠远王涯　春闺思张仲素　宫词张祜　江楼杜牧　登乐游原李商隐　斑婕妤崔道融　哥舒歌西鄙人
　　 七言律诗
　　 古意沈佺期　敕赐百官樱桃王维　径经华阴颢　黄鹤楼崔颢　望蓟门祖咏　送魏万之京李颀　和贾至舍人早朝大明宫之作岑参　九日登望仙台仍呈刘明府容崔曙　杜侍御送贡物戏赠张谓　登金陵凤凰台李白　曲江对雨杜甫　蜀相杜甫　有客杜甫　野人送朱樱杜甫　客至杜甫　秋兴八首杜甫　过贾谊宅刘长卿　赠别严士元刘长卿　寄李儋元锡韦应物　同温丹徒登万岁搂皇甫冉　晚次鄂州卢纶　别舍弟宗一柳亲元　西塞山怀古刘禹锡　寄和州刘使君张籍　早秋寄题天竺灵隐寺贾岛　寄乐天元稹　庾楼晓望白居易　舍杭形胜白居易　杭州春望白居易　九日齐安登高杜牧　早雁杜牧　安定城楼李商隐　马嵬李商隐　苏武庙温庭筠　上裴晋公李郢　游东湖王处士园林刘威
　　 七言绝诗
　　 送元二使安西王维　凉州词王翰　殿前曲王昌龄　长信秋词王昌龄　除夜高适　下江陵李白　舟下荆门李白　江南逢李龟年杜甫　休日访友人不遇韦应物　夜上受降城闻笛李益　次潼关先寄张十二阁老韩愈　石头城刘禹锡　白云泉白居易　晚春元稹　雨霖铃张祜　泊秦淮杜牧　贾生李商隐　瑶瑟怨温庭筠　已凉韩偓　金陵园韦庄　陇西行陈陶
　　 学诗百法之六十三 分析次序法
　　 学诗宜循序渐进，不可躐等而求。今试分析言之。其说有三：一曰先学韵文而后学诗；二曰先学古体而后学今体；三曰先学五言而后学七言。盖诗之与文，体虽异而理实相同。先为有韵之文，则于造句、炼字、修辞、缀韵诸事，既已习惯自然，由是进而为诗，自然不觉其难。所须注意者，只音律而已。且韵文之篇幅宜长，魄力宜厚，诗则长短可以随意。故好学诗者，先学韵文而后学诗，尤有驾轻就熟之乐。若古体诗，不拘平仄，不讲对偶，敷陈不嫌详尽，笔力较易展舒，不似今体诗之处处束缚，既须敛意归辞，又须熔字就律，稍有疏忽，便不工稳，故必先古而后今，俾得由浅而入深也。至于先学五言诗者，取其字数较少。盖文之为句，不难于长而难于短；诗之为句，不难于短而难于长。七言虽只增二字，然在初学为之，不失之弱，既失之冗。故必先学五言，然后再学七言，庶足以胜任而愉快耳。

云平

第六纲  忌病

学诗百法之六十四 论诗八病法
昔人论诗有八病。一曰平头，二曰上尾，三曰蜂腰，四曰鹤膝，五曰大韵，六曰小韵，七曰正纽，八曰旁纽。在初学对此八病，虽不必十分注重，然亦不可不知。今试分别言之，并举例如下：
一、平头
谓上句一、二两字不得与下句一、二两字同声。如古诗"今日良宴会，欢乐难具陈。""今"与"欢"同声，"日"与"乐"同声之类。
二、上尾
谓上句末一字不得与下一句末一字同声。如古诗"西北有高楼，上与浮云齐。""楼"、"齐"同为平声之类。
三、蜂腰
谓一句中第二字不得与第五字同声。同则两头大，中心小，似蜂腰之形。如古诗"远与君别久"句，"与"字、"久"字，同为上声之类。
四、鹤膝
谓第一句末一字不得与第三句末一字同声。同则两头细，中心粗，似鹤膝之形。如古诗"新制齐纨素，皎洁如霜雪。截为合欢扇，团圆似明月。""素"字、"扇"字，同为去声之类。
五、大韵
谓上句首一字不得与下一句末一字同韵。如古诗"胡姬年十五，春日独当垆。""胡"字与"垆"字同韵之类。
六、小韵
谓上句第四字不得与下句第一字同韵。如古诗"薄帷鉴明月，清风吹我襟。""明"字与"清"字同韵之类。
七、正纽
谓上下两句之中，有一平声之东字不得再用上声之董字及去声之冻字。因东、董、冻三字为一纽也。如古诗"我本汉家片，来嫁单于庭。""家"字在平声六麻，"嫁"字在去声二十二祃，同为一纽之韵。
八、旁纽
谓上句首一字已用平声东韵之字，下句首一字不得再用上声董韵或去声送韵之字；或上句已用董韵、送韵之字，则下句不得再用东韵之字。如古诗"丈夫且安坐，梁尘将欲起。""丈"字在上声二十一养，"梁"字在平声七阳。"梁""长"同韵，而"长"字与"丈"字即为一纽之类。
学诗百法之六十五 学诗五忌法
前言八病，所拘太严。初学作诗，苟其奉为准绳，则天机束缚始尽，安能望其发挥性灵乎？然而通常五忌，则不可轻蹈。兹再条列于下：
一、格弱
诗贵格调高古，句句无懈可击，否则即为格弱。《李希声诗话》曰："薛能，晚唐诗人，格调不高而妄自尊大。有《柳枝词》五首，最后一章曰：'刘白苏台总近时，当初章句是谁推。纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。'自注云：刘白二尚书，继为苏州刺史，皆赋杨柳枝词，世多传唱，但文字太僻，宫商不高耳。薛能大言如此，今读其诗真堪一笑。刘白之词，则绝非薛能可及。刘之词曰：'城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。'白之词曰：'红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。'其格力风调，岂薛能所可彷佛。"于此可知格调之不可不讲也。
二、字俗
诗中下字须有来历，尤以典雅为贵，否则即为字俗。但古来诗人，亦有诗中用俗字者，如老杜诗云："峡口惊猿闻一个"、"两个黄鹂鸣翠柳。"又"楼头吃酒楼下卧"、"梅熟许同许老吃"。诗中之"个"字"吃"字，均俗字也。今读之不觉其俗，而只觉其佳。此则在于善用之耳。若初学则功夫未深，终以不用为是。
三、才浮
诗贵含意不尽，藏才不露，否则即为才浮。如白乐天《宫怨》云："泪满罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。"又王昌龄《宫怨》云："奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦声，犹带昭阳日影来。"二诗用意，何等含蓄。
四、理短
诗贵理由充足，不可牵强，否则即为理短。如张继诗云："姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。"句则佳矣，但夜半非撞钟之时。①又白乐天《长恨歌》云："峨眉山下少人行"，峨眉在嘉州，与幸蜀全无交涉。又严维诗云："柳塘春水漫，花坞夕阳迟。"虽描写天容时态，融和骀荡，如在目前，但夕阳迟不独在花坞，春水漫不仅限柳塘也。此皆谓之理短。
五、意杂
诗意须如联珠贯串，一线到底。若一诗之中，上句谈天，下句说地；或前联吟花，后联咏草，意义绝不相关，即为意杂。是亦学者所宜深戒也。
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①张继此诗句非无理，这涉及到艺术真实与生活真实的问题，读者可参看《唐诗鉴赏辞典》。
学诗百法之六十六 作诗五戒法
何谓作诗五戒？一戒讥讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纤亵，五戒剽窃是也。学者于上述八病五忌既已知之，则此作诗五戒，尤不可不注意焉。兹更详述于后：
一、戒讥讪
古来谑语嘲歌，大都轻薄者之所为，及读韩昌黎赠张曙诗，有"久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯"二句，以江总之奸佞比曙，似是昌黎失检。故赠送之诗，宜借古人之才华位望相似，否则稍一不慎，受者即疑为有意讥讪，衔恨报复，卒无已时，可不戒哉。
二、戒谄谀
昔杜子美赠郑谏议诗，只赞其诗词，不言其谏诤，斯为不谄。又赠鲜于京兆诗，但美其文章，不论其武略，斯为不谀。不谄不谀，最关人品，然尽有对于贵官显者，加意颂扬，及时过境迁，骤然失势，昔日应酬之作，适成株累之由。诗人似此者颇多，切不可轻蹈此习也。
三、戒鄙俗
鄙在立意，俗在造句。凡稍有气骨者，或不肯自蹈卑鄙之弊，俗则非着意锻炼，即未能免。如张綖引曹唐《病马》诗："一朝千里心犹在，未敢潜忘秣饲恩。"言其为乞儿语，亦恶其鄙耳。白香山长于叙事，求解老妪，遂加以"俗"之一字。观此，则鄙俗之病，古人尚未能免，而谓学者可不留意乎？
四、戒纤亵
一字至九字诗，虽曰旧格，终近游戏。至地名、人名、药名、数目诸体，则纤矣。西昆、香奁，专咏艳情，《唐诗别裁》屏而不录，惩其亵耳。初学作诗者，最喜吟风弄月，坠入魔道，心术日非，此尤不可不力戒也。
五、戒剽窃
释皎然谓诗有三偷。其上偷势，其次偷意，最下者偷语。周以言偷唐人诗云："海色晴看近，钟声夜听长。"较原诗只改"雨"字为"近"字，"潮"字为"长"字而巳。黄鲁直偷李白诗云："人家围橘柚，秋色老梧桐。"较原诗只改"烟寒"为"家围"二字。此皆不免蹈偷语之病。初学作诗，脱胎犹非所宜，况剽窃乎？戒之慎之！
学诗百法之六十七 押韵八戒法
诗之有韵，犹屋之有柱。柱不稳，则屋必倾圯；韵不稳，则诗必恶劣。故押韵之所当戒者，初学亦不可不知，兹试分述于下：
一、戒凄韵
俗亦称"挂韵脚"，谓所押之韵，与全句意义不相贯串，而勉强凑合也。如唐诗"黄河入海流"句，若易流字为浮字，便为凑韵。初学最易犯此，所当切戒。
二、戒落韵
落韵者，出韵之谓也。如一首诗中，通体全押一东韵，而一字忽押二冬韵。一东与二冬，虽古韵可通，然用诸古体诗则可，用诸今体诗，即为落韵。学者宜慎之。
三、戒重韵
一字两义而并押之，谓之重韵。如耳为五官之一，又为语助辞。干为干涉之义，又可作干戈解。一诗中两义同押，前人间亦有之，但初学终以不犯为是。
四、戒倒韵
倒韵者，将二字颠倒以就韵之谓也。如古诗"新书置后前"句，易前后为后前，即所谓倒韵也。然此二字于词义尚无碍，不妨倒用。若强山林树木等不可倒用之字而倒用之，便觉不通矣。
五、戒用哑韵
作诗当择声音响亮之韵押之，自然音调高超；若用哑韵，则非但词句不挺，即全诗亦因之萎弱矣。
六、戒用僻韵
僻韵又名险韵，如一先韵之仚字，训轻举；二萧韵之钊字，训远。单字只义，用之易近凑合。但有二字、三字之古典，与题适相切合者，则亦不妨押之。
七、戒用同义之韵
一韵中有数字同义者，如六麻之花、葩，七阳之芳、香，十一尤之忧、愁，意义皆同，若一首诗中并押之，未免重复可厌。
八、戒用字同义异之韵
字有实字虚用者，亦有虚字实用者。如一东韵之风字，不当作风刺之风字押。四支韵之思字，不当作意思之思字押。若误用则便有出韵、失粘之弊，初学最宜审慎。
学诗百法之六十八 律诗四忌法
何谓律诗四忌？一曰不工，二曰不贯，三曰不自然，四曰不典雅。初学作诗者，于前述种种忌病，既已领会，则尤当注意此四忌也。今述如下：
一、不工
律诗最重对偶，苟对偶之句配搭不匀，便不工矣。
二、不贯
律诗以第一联为起，第二联为承，第三联为转，第四联为合。苟不知起承转合之层次，而两两相凑，便不贯矣。
三、不自然
律诗于立意、造句、炼字、修辞诸法，在在皆当研究，苟其徒重对偶，于诗之意义词句生拍硬截，便不自然矣。
四、不典雅
律诗宜善于运用古典，若只将迎眸、屈指、好将、从教称字，铺张字面，便不典雅矣。
学诗百法之六十九 绝诗四忌法
何谓绝诗四忌？曰可加可减、可多可少、可彼可此、可上可下是也。学者于律诗四忌又知趋避矣，故再以绝诗四忌示之，仍分述如下：
一、可加可减
如五绝之诗，加二字为七绝；七绝之诗，减二字为五绝之类。
二、可多可少
如一诗之中，一意分为四句，或四句仍归一意之类。
三、可彼可此
如咏梅之诗，可移而咏菊；咏山水之诗，可移而咏风月之类。
四、可上可下
如七绝仄起押韵之句，与第四句同为仄仄平平仄仄平。苟其不分层次，上句与下句可以互易之类。