生活11th

刘兆彬

君花开进我墙来，何故何缘折又回。数岁邻居分地域，两家景色共阳台。
文明历世多新革，交往至今余旧媒。幸有一花连你我，闲来对话问剪裁。

刘兆彬

附带着想说说唐诗的运思方式：
        （一）内容择取。诗歌的内容无非是情、理、事、态，对此，唐诗是怎样择取的？主要是它的“当下性”，其中，“情”与“理”完全是当下的，即诗人的情感与思想，它们是诗歌的内在成分。“事”与“态”，唐代诗人所择取者，基本是当下的生活，若用典、咏古，则涉及前代事态，但目的依然是表现当下情感。如杜甫所咏者，为官经历、日常生活、“安史之乱”、社会变迁等，岑参所吟咏者边塞，李白所吟咏者游山、寻仙诸事，无不带有强烈的当下性，“用典”，不过为自身境界之表现手段。
         （二）语言运用。唐代诗人的语言运用，继承了《诗经》的优秀传统，为当时语，唯有如此，才能写得当时当地之情感思想，思想情感与语言的高度统一，使这事做不得假。一言以蔽之，不用当时语言，就很难表现当时人的真情感、真景物。唐人说“冠盖满京华，斯人独憔悴”，很对，因为那时的人有“冠盖”，今人学之则虚假不实。他们说：“下马饮君酒”，也很对??他们确实是骑马的，今人抄得“骑马”诸字，自以为得意，往往滑稽。诸如此类的语言、事件、情感所具有的“诗意”，是随着社会历史的演变变化的，就是说，从“直观”到“想象”、从“实”到“虚”、从“眼前”到“久远”的变化增加了诗意??一种想象性空间。所以，这里有微妙处。诗人们正不必因为时语缺乏诗意而避讳。聂绀弩有一首诗写《球鞋》说：“不知吾足果何缘，一着球鞋便欲仙。山径羊肠平似砥。掌心鸡眼软如绵。老头能有年轻脚，天下当无不种田。得意还愁人未觉，频来故往众人前。”当时一老头穿上“球鞋”这般说，并无诗意，今日看来则具有“时代证明”的特点。再如他说“武斗文争事已非，又挑蟀蚁斗蛛蜚”，“武斗文争”事，当时再平常不过，今天看则转化为想象对象，“诗意”??“可想象空间”就来了。此事，值得思考诗歌语言的朋友捉摸。
        （三）情感思想的运作。以直为本，以曲为辅。“直陈”者“赋”也，故有“气”，“曲陈”者比、兴也，故多味。然唐诗重“风骨”，讲拙朴刚健、清新刚健、雅正，则是以“赋”为本，写诗又叫“赋诗”，深有以也。
         （四）格律处理。在唐诗中，当意思与格律矛盾时，诗人们大多尊重意思而突破格律，杜诗“以古为律”，目的恰在于“别裁伪体亲风雅”，为表达情思提供自由。附带可以提到宋代的苏轼??“以文为诗”，其实就是弱化形式制约，为表达思想情感提供自由。
          别的不谈……